Переложения - Василий Пробатов

Тот скрыл хозяйское добро,

Зарыл по лености безчинной

Он в землю это серебро.

Когда же дней минуло много,

Хозяин тех рабов прибыл

Опять на родину и строго

У них отчета попросил

«Пять мне талантов дал ты, – смело

Один владыке сообщил, -

Пустил я их тотчас же в дело

И пять других еще скопил».

«Прекрасно, раб благий и верный», -

Сказал тот, вняв его словам,

Ты в малом мне служил примерно,

И власть тебе над многим дам;

Я всею рад тебе душою,

Так веселись и ты со мною».

«Вручил ты мне талантов пару, -

Другой владыке доложил, -

Но к твоему теперь я дару

Другую пару приобщил»;

Сказал и этому владыка:

«Хвалю, раб, верность я твою,

И будешь в чести ты великой

Разделишь радость ты мою».

Явился третий пред владыкой,

Что получил талант один,

И молвил с дерзостью великой:

«Отлично знал я, господин,

Что злой корыстью ты страдаешь,

Там, где не сеял, любишь жать,

И без стыда то собираешь,

Чего не думал разсыпать,

И вот весь страхом я объятый

В земле твое скрыл серебро,

Возьми же деньги от меня ты,

Вот пред тобой твое добро».

«О, раб ленивый и лукавый! -

Ему хозяин отвечал, -

Раз знал мои ты злые нравы,

Так почему же не отдал

Моих ты денег в оборот,

Чтоб получить мне с них доход?

И вот талант повелеваю

Я у тебя единый взять,

Тому его я поручаю,

Кто десять мне умел собрать:

К тому, кто многим обладает,

Само богатство ведь течет,

А тот последнее теряет,

Кто ничего не сбережет;

Раба ж негодного возьмите, -

Сказал хозяин тех рабов, -

И в мрак наружный отведите,

Там будет плач и скрип зубов».

Когда ж во славе несравненной

Приду с безплотной силой Я,

То на престоле, как вселенной

Тогда Я сяду судия,

И соберутся предо Мною

Тут племена со всех концов,

И разделю Я той порою

Их так, как пастырь от козлов

Овец иной раз отделяет:

Овец направо ставит он,

Козлов налево помещает.

Как будет люд весь разделен,

Скажу стоящим Я направо:

«Приди, благословенный род,

Той насладися чудной славой,

Что вам судил Отец щедрот.

Когда терпел Я муки глада

И погибал от жажды злой,

Тогда была дана отрада

Мне вашей щедрою рукой;

Как Я скитался одинокий,

Не зная, чем себя прикрыть,

Не отказались вы жестоко

Меня одеть и приютить;

Терпел недуга Я мученья,

Был заключен в темнице Я,

Вы оказали сожаленье

И посетить пришли Меня».

Ответят праведники эти:

«Когда ж мы видели Тебя

Голодным иль нагим на свете

И помогли в нужде любя?

Когда мы странником видали

Тебя и приняли в свой дом?

Когда в темнице посещали

Или пришли в недуге злом?»

Но вот какого Я ответа

Их удостою той порой:

«Моим вы меньшим братьям это

Своею сделали рукой,

Но кто чтит брата Моего,

Меня тот любит Самого».

И, обратясь затем налево,

Скажу Я этой стороне:

«В огнь уходите, чада гнева,

Что уготован сатане!

Ведь вы Мне не дали питанья,

Как был я голодом томим,

И отказали в одеянье

В те дни, когда Я был нагим,

И не хотели дать Мне крова

Как безприютным Я бывал,

В дни не пришли недуга злого,

Иль как в темнице Я страдал».

Те скажут Мне на это слово:

«Когда Тебя видали мы

Нагим, больным, лишенным крова,

Голодным иль в стенах тюрьмы,

И послужить не постарались?»

Отвечу Я на речи их:

Услугу сделать отказались

Для братьев меньших вы Моих,

Но кто не чтит их безсердечно,

Те чести Мне не воздают,

И в огнь идти вам должно вечный,

А те в жизнь вечную пойдут.

Глава 26

Кончив все эти Господь поученья,

Ученикам объявил в заключенье:

«Пасха настанет чрез эти два дня,

И предадут на распятье Меня».

Тою порою Его лиходеи,

Власти, законники, архиереи –

Все собрались к Каиафе во двор

На беззаконный с ним вместе собор.

И ненавистники злобные эти

Так на своем порешили совете:

Хитростью Господа как-нибудь взять

И как мятежника смерти предать.

«Только не в праздник, – прибавил их сход, -

Чтоб возмущенья не сделал народ».

Сам же Спаситель в дни их совещанья

Был со своими друзьями в Вифаньи;

Симон тогда прокаженный в свой дом

Господа принял в селении том.

Женщина вдруг здесь к Нему приступила,

Миром главу дорогим умастила.

Стали апостолы негодовать,

Эту затрату пустой называть:

«Дали б за масть тебе денег немало,

Много б ты нищих на них пропитала».

Эти укоры Господь услыхал

И, защищая жену ту, сказал:

«Женщину эту оставьте в покое,

Дело она совершила благое,

Нищих всегда вы найдете с собой,

Мне же не век быть в юдоли земной,

Сделавши это она умащенье,

Тело готовит мое к погребенью.

Истинно, истинно слово Мое:

Все племена будут славить ее,

Всяк ея доброе дело помянет,

Где лишь евангелье ведомо станет».

Искариот же Иуда в день тот

К архиереям лукавым идет,

И изменить здесь решается Другу,

Платы лишь просит себе за услугу.

И предназначил Иуде совет

Тридцать серебряных выдать монет;

С этого времени стал он искать

Случая, чтоб Иисуса предать.

Пасха настала своей чередою,

В первый день праздника с просьбой такою

Ученики ко Христу подошли:

«Где нам есть пасху с Тобой, повели».

«В город, – сказал он им, – к другу идите,

И от Меня ему вот что скажите:

Время настало кончины Моей,

Праздновать Пасху в палате твоей

Вместе намерен Я с учениками».

И вразумленные семи словами,

В город пошли они смелой стопой,

Все приготовили к Пасхе святой.

В пору вечернюю Благословенный

С ними возлег у трапезы священной,

И за трапезою с словом таким

К ученикам обратился Своим:

«Должен я вам эту правду сказать,

Некто из вас меня хочет предать.

Спрашивать все у Спасителя стали:

«Господи, кто ж тот злодей? Уж не я ли?»

Он же вновь слово Свое подтвердил,

Гнусное дело яснее раскрыл:

«В чашу со Мной опускающий руку -

Вот кто готовит Мне смертную муку,

Должен Мессия идти тем путем,

Как предсказали пророки о Нем,

Все же тому весьма горько придется,

Чьею рукою Христос предается,

Лучше б ему не являться на свет».

Искариот же заметил в ответ:

«Кто ж тот предатель несчастный? Не я ли?

«Верно твои уста это сказали», -

Тихо на это промолвил Христос.

Хлеб потом взявши, хвалу Он вознес,

И, совершивши над ним преломленье,

Ученикам его дал для вкушенья.

Слово при этом сказавши такое:

«Хлеб этот есть мое тело святое».

Взявши и чашу, хвалу Он воздал

И, возлежащим давая, сказал:

«Пейте все, чаша священная эта

Кровь она нового вам есть завета,

Что для спасения многих людей

Я изливаю по воле Моей;

Мне уж не пить от плода винограда,

Ждет не такая Меня уж отрада,

В царстве Отца предстоит Мне она,

Новаго там приобщусь Я вина».

Песни воспевши, уж в позднюю пору

На Елеонскую вышли все гору,

И, направляясь, Он к той стороне,

Молвил: «Вы все соблазнитесь о Мне

В ночь эту; сбыться пророчеству надо:

Тотчас же овцы разсеются стада,

Пастырю их лишь удар нанесут»;

Но в утешенье прибавил Он тут:

«Как Я чудесно из гроба возстану,

Так ожидать в Галилее вас стану».

Симон же Петр возражать Ему стал,

Господу смело и гордо сказал:

«Если б и все соблазнились, к примеру,

Я сохраню в Тебя, Господи, веру»;

Молвил на это Создатель веков:

«Пенья не будет еще петухов,

Как от Меня из боязни позорной

Ты отречешься три раза упорно»;

«Не отрекусь от Тебя никогда,

Смертная хоть бы грозила беда», -

Петр отвечал, а за ним и другие

Эти слова повторили пустыя.

Но вот семья их к селенью прибыла,

Что Гефсимании имя носила;

Здесь в одном месте велел Он им быть,

Сам же молитву пошел совершить,

Взявши Петра и сынов Заведея,

Он заскорбел в те мгновенья сильнее:

«Весь Я смертельной подавлен тоской,

Сядьте же здесь и побудьте со Мной».

Молвил Он и, отойдя не намного

Крепко молил Вседержителя Бога,

Пал Он в то время на землю лицом,

Так изливая печаль пред Отцом:

«Отче Мой! Если за род сей безбожный

Чашу страданий не пить Мне возможно,

То да пройдет она мимо Меня,

Впрочем, да будет в том воля Твоя».

К ученикам, помолясь, Он приходит,

Спящими их, к сожаленью, находит;

Молвил Петру тут Спаситель земли:

«Часа со Мной вы побыть не могли,

Бодрствуйте, чтобы не впасть в искушенье,

И побеждайте плотския влеченья

Силою духа в молитве святой», -

Так наставлял Он их тою порой;

Снова потом Он пошел на моленье,

Вновь пред Отцом изъявляя смиренье:

«Если нельзя Мне той чаши не пить,

То Я готов Твоей воле служить».

Ученики же вновь сну предавались