Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

— Воскресни, Боже, суди 3емли.

Петровский пост совпал с другим моим отпуском, который я провёл телом хорошо, а для души — хуже нельзя, — переживает о. Серафим и приводит подробности.

С о. Варсонофием поехали в Загорск на выпускной вечер, где мне был вручен аттестат Патриархом Пименом об окончании Московской духовной семинарии. Пробыли там три дня и вылетели в Сухуми, где и отдыхали до конца отпуска. Время шло быстро и беззаботно. Ходили к пещере св. ап. Андрея Первозванного. Были на Новом Афоне. А большую часть времени проводили на Чёрном море.

Сухуми, 1972 г.

Наступил час отъезда.

Поезд Сочи — Новосибирск. Из Новосибирска проехал к о. Варсонофию на приход в город Бирюсинск. У него, пожалуй, лучше бы отдохнул, но поздно. Надо возвращаться в свой град. Приехал накануне праздника свв. апп. Петра и Павла — 11 июля.

Служил у нас Владыка Гедеон. Праздник прошёл торжественно и радостно, не без суеты, конечно.

А вот — и август месяц 1972 года. У меня день ангела.

1 августа — день преп. Серафима Саровского.

Служил литургию и, как правило, говорил поучение. После литургии и праздничного молебна приглашал на обед духовенство и церковный совет. Много было сказано слов в адрес виновника торжества. Но мне эти слова доставляют смущение. Да и кто я, чтобы восхвалять?

2 августа — день св. пророка Илии.

Служба торжественна. Русские православные люди очень чтят этот день. Как раньше, так и теперь боятся нарушить его.

Великий пророче Божий Илие много веков и даже тысячелетий разделяют нас и тебя. Но память о тебе будет вечно жива. И люди всегда будут призывать твоё имя на помощь. А особенно тогда, когда придёт на 3емлю антихрист мучить и убивать, аще возможно, и избранников. Вот тогда‑то ты и помоги, и укрепи. Тебе будет дана власть великая от Бога. Молитвами святого пророка Божия Илии, Господи Иисусе Христе. Сыне Божий, помилуй нас!

19 августа — Преображение Господне.

Служил последнюю литургию. Настоятель в отпуске, а я пока временно исполняю обязанности. В праздники всегда хорошо и радостно. Да если ещё и погода тёплая и солнечная. Но в этом году лето неудачное. Грехи и грехи, а они являются чёрным заслоном и преграждают изливать милость Божию на землю. Оттого нет тепла. Нет и изобилия земных плодов.

В воскресенье, 20 августа, был требным в Троицком храме. Исповедовал, крестил, а после всего этого неожиданно малость приболел.

Видно, опять возобновляется воспаление лёгких. Да, так оно и есть. К счастью, у меня в гостях верующий врач В. П., которая по обследовании и подтвердила диагноз, и назначила лечение при домашнем постельном режиме.

— Посетил нас Спас с высоты, Восток Востоков.

Да, он посещает и радостью, и скорбями. Всякое Его посещение — благодеяние, а потому, дорогой отец Серафим, принимай с радостью.

Неделю болел, чувствовал себя неважно, температура повышенная, но обострений не наблюдалось. Прихожане молятся за меня, как за болящего. Мысленно и сам молюсь:

— Господи, помоги.

А между прочим:

— Да будет воля Твоя.

28 августа — Успение Пресвятой Богородицы.

Очень хотелось причаститься, потому и решил послужить. Служили позднюю соборно: о. Александр — благочинный, протоиерей Виктор и я. Чувствовалась духовная радость. По окончании литургии поехали в Богашево. Это село названо в честь начальника Томской железной дороги Степана Богашова (1868–1918 годы жизни).

Необходимо полечиться, этого требует долг перед служением Святому Престолу. Вечером уже совершили небольшую прогулку по кедровому бору. Воздух пречудный, если бы можно было его резать на кусочки и глотать, но этого пока невозможно.

А сейчас думы думаю о тайне Успения нашей Всесвятейшей Богоматери.

— Источник жизни во гробе полагается, — говорит стихира, — и гроб от земным к небеси, лестница бывает. О, дивное чудо! Гроб служит лестницею.

Значит, и небо близко. Оно не далеко.

Что такое небо? Ведь это ангелы!

Священное Писание говорит:

— В начале Бог сотворил небо и землю.

Под видом земли разумеем видимый мир, окружающий нас, а под небом — невидимый мир, то есть ангелов и архангелов. Человек — существо телесно-духовное. Телом живёт для мира, духом — для неба.

Радостно жить, когда знаешь, что есть жизнь вечная и блаженная. И печально, когда говорят — смерть, и всё на этом кончено.

Смерть и гроб, сколько горя и слёз вы приносите!

Смерть и гроб. Сколько радостей от вac христианину, когда он знает, что по гласу архангеловой трубы он возстанет из мёртвых. Возстанет так же, как возстал Христос из мёртвых.

Так же, как и Матерь Божия со Своим Пречистым телом вознеслась на небо. О, великое чудо!

Гроб лестницею служит для восхождения нас от земли на небо. Пресвятая Богородица, помогай нам!

29 августа — Нерукотворенный Образ Спаса.

Богашево. Утро. Молитвенное правило. Обед и прогулка. День, хотя и пасмурный, но тёплый. Хорошо в лесу. Кедры-великаны стоят задумчиво и время от времени покачивают своими зёлеными шапками, унизанными смолистыми шишками. Пробежит ветерок, заигрывая с вековыми исполинами, и умчится вдаль. А ему вдогонку обидчиво прошумит кедрач, словно сердится, как морская волна.

В жизни людей так же бывает. Одни задумчиво проводят свою жизнь, другие — злобно смеются над судьбою бедного человека, а третьи — с худою натурой — во зле живут и в этом