Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

Читать онлайн Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 72
Перейти на страницу:
описывают какие-либо отдельные элементы помещений внутри подводной лодки.

Теперь представьте себе, что эта подводная лодка спрятана внутри вас, внутри тела.

Если вы еще это смогли представить себе, то представьте себе, что собралось большое количество людей, жаждущих быть йогинами, и которые имеют в руках древние источники информации по йоге. Эти йогины рассказывают друг другу о помещениях внутри подводной лодки, приукрашивая свои рассказы и немного дополняя своими умозаключениями скудные сведения из древних источников.

В результате, получилась тысяча различных модификаций подводной лодки с различным расположением помещенийвнутри нее, где каждый отдельный вид подводной лодки представляет из себя какой-либо отдельный вид или практику йоги.

Дошло дело до того, что если кто-либо начинает выполнять какую-либо практику йоги, то найдется немало противников этому, утверждающих, что это неправильный подход, и что нужно делать так-то и так-то, потому что так делали на протяжении столетий тысячелетий такие-то школы (духовные) или такие-то учителя (духовные), или ссылаясь на иные авторитетные источники, например, на чьи-либо комментарии к каким-либо с священным книгам.

Общими свойствами или требованиями многих видов практик является начальная практика дыхания, концентрация внимания закрытыми глазами и, как правило, поза лотоса с выпрямленным позвоночником и держанием головы прямо.

В самом начале своей книги я, на этапах изучения христианства и буддизма, утверждал о том, что я никогда в жизни не занимался какими-либо духовными практиками, и при этом я ориентировался по признакам практики дыхания, позы лотоса и сидения с закрытыми глазами, концентрируя внимание.

Чуть позже я понял, что в религиях «все смешалось — люди, кони…»(это образное юморное выражение хаоса). Или же это можно представить и так, что, например, дети взяли шахматную доску с фигурами шахмат и, не зная правил игры в шахматы, не зная их правильного расставления на доске (порядка), в произвольной форме взяли каждый сам себе понесколько фигур, смешивая черные и белые фигуры, и, произвольно расставив их на доске, «сыграли» в шахматы, а затем придя к взрослым родителям, с гордостью им сообщили, что они «сыграли в шахматы».

Чтобы примерно представить себе, коэффициент удачи в том, что дети возьмут фигуры шахмат и в правильной пропорции разделят их на черные и белые, а далее правильно расставят их на доске, то такой шанс ничтожно мал, при условии, что дети никогда не видели, как играют в шахматы. А сузить коэффициент удачи до того, что дети далее грамотно и по всем правилам разыграют партию просто невероятен (если таковое произойдет).

Многие люди, сталкиваясь с различными бытовыми приборами, или иной техникой, или ремонтом того или другого, не владея знаниями о правилах ремонта или правилах эксплуатации приборов или техники, пытаются наугад жать какие-либо кнопки, или делать ремонт, соединяя какие-либо провода, с той целью, чтобы добиться желаемого результата по принципу — «если долго мучиться, что-нибудь получится». Другие люди называют этот принцип «методом тыка», где если долго тыкать на кнопки прибора, то что-нибудь да сработает, а если в ремонте наугад что-нибудь тыкать «до посинения», то ремонтируемая техника или прибор может заработать, но, как правило, в большинстве случаев «методтыка» не срабатывает, а если и срабатывает, то лишь в тех случаях, когда вариантов положительного исхода много, при наличии малых кнопок на приборе. Чем больше кнопок, тем меньше шансов, что что-то получится.

В случае с практикой йоги, ситуация обстоит примерно такая же, где десятки, сотни миллионов людей столетиями пытается жать на «какие-нибудь кнопки» своего организма, руководствуясь древними инструкциями типа «Вед, Упани-шад, Бхагавад Гиты, Рамаямы, Пуран» и прочих.

В результате, на сегодняшний день, древние инструкции так и остаются древними инструкциями, а комментариев к ним все больше и больше от различных учителей и школ по йоге. С каждым годом объем издаваемой литературы по тематике йоги все больше и больше. Не отстают от этого и "йогины" запада. Там объемы литературы по йоге выпускаются в еще больших объемах. Человек всю менее способен сориентироваться в йоге, так как его мирская жизнь ограничена временным промежутком его биологической жизни, а времени, необходимого для прочтения всех книг по йоге, нужно несколько тысяч лет.

В моем случае я проник в подводную лодку абсолютно нечаянно, не зная вообще что-либо о йоге. Для меня это произошло в форме бытовой деятельности. То есть повторюсь, я вообще ничего не знал о расширении сознания или о практиках дыхания.

Все началось с того, что один мой знакомый угостил меня смолой канабиса. В том регионе, где я проживаю, марихуана растет подобно сорняку везде. Кто-то целенаправленно ее выращивает на полях, чтобы дальнейшем ее употреблять или продавать, хоть это и является незаконным видом деятельности в том обществе людей, в котором я нахожусь.

Я смешал масло канабиса с табаком, и у меня встал вопрос, где ее употребить (выкурить). Где-нибудь в подъезде дома (дом панельный девятиэтажный однодъездный — свечка) я не мог, так как любой проходящий мимо сосед почувствовал бы запах конопли и, соответственно, рассказал бы всем остальным соседям, что я употребляю коноплю.

Таким образом, все соседи автоматически записали бы меня в число наркоманов, исходя из стереотипов своего мышления.

Во избежание этого, я не стал выходить в подъезд дома или куда-нибудь на улицу за дом во избежание случайной встречи с патрулем полиции. Я решил курить дома, в окно выдыхая воздух. Но поскольку дома был маленький сын (на тот момент ему было 3 годика), я решил курить марихуану через бутылку (сам принцип такого метода курения я ранее описывал). Сам принцип курения через бутылку сходен с курением через кальян (вода в ведре охлаждает температуру горячего пара). Также по этому принципу весь табак, перемешанный с канабисом, сгорает (внутри наперстка) полностью, где дым в полном объеме уходит внутрь бутылки. То есть в воздухе в помещении, дым не остается. Далее дым вдыхается легкими через рот, где при этом целью является сделать так, чтобы дым проник как можно глубже в лёгкие, так как в этом случае канабис более лучше расширяется сознание. Далее, после задержки дыхания, я выдыхал дым в открытое окно, и, таким образом, в квартире не было какого-либо запаха марихуаны.

В этом моменте я не призываю кого-либо употреблять марихуану и не пропагандирую марихуану, я лишь описываю свой опыт.

Употребление мною марихуаны не было какой-либо зависимостью или альтернативой чему-либо другому.

Также отмечу, что на тот период я не занимался каким-либо вегетарианством, и из еды и питья я ограничивал себя только в спиртных напитках любого вида (то есть я был абсолютный трезвенник).

Возможно, что

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 72
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков торрент бесплатно.
Комментарии