A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
72-09 Если ты думаешь обо мне и трудишься для меня, тогда я пребываю с твоем сердце. Если любишь кого -то, он всегда в твоем сердце. Это обычное дело, это каждый поймет. Если я кого-нибудь ненавижу, или если я кого-нибудь люблю, этот человек всегда в моем сердце. Следовательно, просто ненавидя Кришну, он обретает спасение, как Камса. Так что если хочешь ненавидеть, ненавидь Кришну. (ПШП Джадурани, 4 сентября 1972)
72-12 Что касается выдумывания всяких историй ради получения денег или продажи книги, мы, конечно, должны делать для Кришны все что угодно, но это дело лучше оставить самым опытным в сознании Кришны людям, которые знают, как поймать крупную рыбу, при этом выйдя из воды сухими. Не слишком-то это похвально — врать, чтобы продать книгу. Если мы просто будем описывать, какой Кришна удивительный, тогда, что бы мы ни приврали или преувеличили, это не будет ложью! Но есть одно соображение: ложь, она не поможет нам воспитать в себе качество правдивости. Смотреть, кому врать, а кому не врать — это дурная философия.
Наоборот, брахман всегда правдив, даже со своими врагами. У наших книг довольно достоинств, так что если вы их просто искренне опишете, люди будут эти книги покупать. Вот каким искусством надо овладеть, а вовсе не искусством вранья. Убеждай людей жертвовать, проповедуя им Абсолютную Истину, а не обманывая их, это более высокий уровень развития сознания Кришны. (ПШП Шри Говинде, 25 декабря 1972)
72-12 По поводу твоего вопроса, можно ли немного приврать, чтобы продать наши книги, я уже отвечал на подобный вопрос Бали-Мардану. Прилагаю копию моего письма к нему. Но в примере с управляющим многоквартирного дома, который ты приводишь, когда ты сказал управляющему: «Да, у нас есть разрешение распространять здесь книги», — в такой лжи нет ничего страшного. Высший уровень развития сознания Кришны это когда ты сможешь каждому сказать правду, но так, что человек ответит тебе положительно. Если, слушая подобные вещи, люди испытывают желание делать пожертвования, ничего страшного в этом нет, это просто побуждает их приобретать книги. Некоторые из моих духовных братьев, я помню, когда мы отправлялись просить пожертвований у каких-нибудь важных людей, они говорили, что мой Гуру Махараджа прожил двенадцать лет в лесу, питаясь только листьями Туласи. Я с трудом сдерживал смех, слушая такую историю, но это было эффективно, мы получали деньги и приносили их нашему Гуру Махарадже, и он был доволен нашим подарком.
Смысл не в том, что ты говоришь, а больше в том, как ты это говоришь. Если ты поймешь все правильно, ты сможешь всегда говорить только правду, преподнося ее в самом приятном виде, соответственно обстоятельствам и особенностям собеседника. Чтобы усовершенствоваться в этом искусстве, требуется практика, так что учись проповедовать с этим пониманием, и постепенно эта способность у тебя разовьется. Но мы не должны красть что-либо: деньги, пищу, воду, бензин, — прикрываясь своим служением Кришне. Это слишком опасно, и если нас поймают — конец всей нашей работе.
Недавно в Индии таможенники задержали Балйоги Гуру Махараджаджи при попытке что-то провезти контрабандой в Индию. Этот маленький инцидент разрушил всю его проповедь. Он, конечно, мошенник номер один, и вся его проповедь — сплошная ерунда. Я просто привожу пример, его работа разрушена, и ему практически конец, потому что теперь правительство не даст ему паспорта, чтобы выехать за пределы Индии. Итак, мы должны всегда быть очень осторожны и ни в коем случае не рисковать нашим высоким положением в обществе, по глупости воруя какие-то мелочи. (ПШП Санкаршане, 31 декабря 1972)
73-07 Ты спрашиваешь, как избавиться от зависти. Господь Чайтанья сказал, что достаточно пения и повторения «Харе Кришна», чтобы очистить сердце от всей грязи, накопившейся в нем. Это не значит, что мы должны прилагать отдельные усилия для того, чтобы избавиться от зависти или каждого отдельного вида недостатков или нечистоты. В эту эпоху пение и повторение «Харе Кришна» рекомендуется как единственный способ установить отношения с Кришной. Повторение без оскорблений, когда мы общаемся с Кришной через Его святое имя, вычищает все неблагоприятное из сердца. Так что, куда бы ты ни попала, постоянно повторяй «Харе Кришна», и это само по себе приведет тебя к совершенству. (ПШП Чинтамани-даси, 17 июля 1973)
74-08 По поводу нелегального вывоза из Японии местной валюты: не делай такого. И прекрати воровать ручки. Это не хорошо, и это надо прекратить. (ПШП Бали-Мардан-дасу, 30 августа 1974)
75-01 Если мы просто по-доброму поговорим с человеком и искренне постараемся убедить его взять книгу, он ее возьмет. Зачем нам нечестные способы? Мы не должны делать ничего такого, что оставит плохое впечатление или лишит нас общественного признания. Люди ищут подобные книги, они остро нуждаются в них. Нам нет нужды никого обманывать. Когда я сам начинал, мне не приходилось обманывать. Я просто предлагал настоящие вещи. В принципе практически все, что делается искренне для удовольствия Кришны, уже совершенно. Но мы должны быть очень-очень осторожны в работе с людьми, чтобы у них не сложилось превратное впечатление. (ПШП Рамешваре, 1 января 1975)
75-11 Что это за воровство и насилие? Это нехорошо.... Воровать — не наше дело. Наше дело — осознать Кришну. Жена Цезаря должна быть вне подозрений. Вот наша программа. (ПШП Тривикраме Махарадже, 9 ноября 1975)
Ратха-ятра и общие праздники
Ратха-ятра
67-03 Я знаю, что ты не мастер писать письма, зато ты мастер трудиться. Это очень хорошо. Сделай празднование Ратха-ятры чрезвычайно успешным. Это будет великолепное нововведение в твоем городе, и людям понравится. Если же мы сможем начать проводить такие праздники не только в Сан-Франциско, но и в Нью-Йорке, а также в Монреале, это станет великим успехом моей миссии в этой стране. (ПШП Шьямасундаре, 4 мая
1967)
68-03 Что касается даты проведения праздника, то он должен начаться 28 июня и продолжаться восемь дней. Это два праздника: один связан с отъездом, а другой с возвращением. Так что планируй примерно так. Да,
если нужно, сделай для Господа Джаганнатхи и Господа Баларамы хорошие кровати и заботься о Них хорошенько, пока я не вернусь. (ПШП Упендре, 3 мая 1968)
68-06 Ты пока постарайся сделать празднование Ратха-ятры величественным и успешным. Ты должен организовать шествие и вообще все мероприятие так красиво, чтобы все соседи захотели поучаствовать в нем. (ПШП Упендре, 1 июня 1968)
68-06 Отсюда я собираюсь отправиться в Лондон, хотя до сих пор планировал провести два -три месяца в Монреале. Пожалуйста, сделай празднование Ратха-ятры как можно более успешным. Из письма других преданных я понял, что в Сан-Франциско готовятся к тому, что в шествии примет участие от 1000 до 5000 человек. Если все они будут петь при этом «Харе Кришна», это станет великим успехом нашего Движения. Постарайся найти громкоговоритель для ведущего, который будет петь, а все остальные пусть ему отвечают. (ПШП Гаргамуни, 7 июня 1968)
68-07 Пока что Гаргамуни приехал сюда, и я узнал от него подробности о твоем шествии, и это весьма порадовало мое сердце. Я благодарен вам всем за то, что вы с таким успехом провели празднование Ратха-ятры. Пожалуйста, передай мою благодарность всем юношам и девушкам, которые приняли участие в этом великолепном духовном служении. Это уже второй год, и, по сравнению с первым годом, ты сделал большой шаг вперед. А на третий год, я уверен, успех будет еще больше. (ПШП Упендре, 4 июля 1968)
68-07 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 2 июля 1968 с коротким, но эмоциональным описанием успеха празднования Ратха-ятры. Несколько дней назад сюда приехал Гаргамуни, и он тоже описывал ваш праздник. Теперь ты сам убедился, какая трансцендентная радость может быть доступна человечеству, каким духовным блаженством может оно насладиться. Праздник колесниц был очень прост. В конце концов, это просто повозка с четырьмя колесами, но она привлекала людей и вызывала такой энтузиазм, потому что там присутствовал Его Светлость, Господь Джаганнатха. Безбожники могут говорить, что мурти Джаганнатхи сделано из дерева, и колесница у Него тоже деревянная, но духовное блаженство в сознании Кришны можно извлечь из чего угодно. Даже если принять, что все это деревянное, сознающий Кришну человек понимает, что и дерево это есть не что иное, как проявление энергии Кришны. Именно энергия сознания Кришны дает нам духовное блаженство, подобно тому, как электрическая энергия, проходя по медному проводу, дает нам электрический свет и тепло.