A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

70-06 По поводу первого твоего вопроса: церемония омовения Господа Джаганнатхи состоит в том, что Его Светлость стоит в бассейне для омовения, а все преданные по очереди предлагают Ему молитвы и выражают почтение, затем поливают Господа водой, снова выражают почтение, и так один за другим. В это время все остальные преданные ведут киртан на протяжении всей церемонии, а церемония должна состояться

19 июня. По поводу твоего второго вопроса: после того, как Господа Джаганнатху искупают, Он простуживается, у Него начинается жар, и на время выздоровления ты можешь перенести Его, а также Балараму-джи и Субхадру в мою комнату. В это время, до Ратха-ятры можно произвести необходимый ремонт Божеств. В Джаганнатха-Пури в это время выздоровления Господа Божеств полностью перекрашивают. Но это в Джаганнатха-Пури. После этого начинается праздник Ратха-ятры, и Господь Джаганнатха снова появляется на людях. Во время болезни Господа бхога предлагается, как обычно, а вот видеть Господа никому не разрешается. Я очень доволен тем, что поклонение Божеству в лондонском храме становится все более роскошным. Это милость Господа Кришны, привлекающая множество посетителей, которые станут преданными. (ПШП Ямуне-деви, 4 июня 1970)

70-06 Я хочу, чтобы в настоящее время три места, а именно, Сан-Франциско (Новый Пури), Новый Вриндаван и Новая Навадвипа, были особо выделены для проведения трех праздников: Джанмаштами, Ратха-ятры и Пхальгуни-пурнимы, то есть, дня явления Господ Чайтаньи. На эти праздники не только я, но и все остальные преданные должны собираться в этих трех местах, и мы будем встречаться там, чтобы обменяться опытом развития наших центров. Так что вы, муж и жена, во что бы то ни стало приезжайте в Сан-Франциско на празднование Ратха-ятры. (ПШП Говинда-даси, 13 июня 1970)

70-06 По поводу твоего первого вопроса: как только Господь Джаганнатха всходит на Свою колесницу, и в продолжение всего восьмидневного праздника предлагается бхуни-кичари и другие блюда. Так что в день начала Ратха-ятры пир должен состоять из бхуни-кичари. Бхуни-кичари готовится так: обжарь дал и рис в гхи. Также обжарь овощи в небольшом количестве гхи с масалой. Затем, когда кичари сварится, добавь немного сахару, не столько чтобы оно стало сладким, но чтобы немного сладкого вкуса добавить, а также мускатный орех, корицу и другие сладкие специи. То есть, получится что-то вроде пуша-паны. Можно приготовить также фруктовый салат, сладкий рис, пури, чатни и овощное блюдо, не жидкое и не сухое.

Когда Господь переходит на Свой трон, нет необходимости закрывать Его занавесом. В течение восьми дней после 5 июля лучше всего, чтобы Их Светлости находились в каком-то другом месте, великолепно украшенном специально для Них, а программа должна состоять в предложении Им пиров и киртанов, насколько позволяют ваши возможности. Если нет возможности держать Их в каком-то другом храме, тогда Они могут вернуться в лондонский храм. Я предлагал Шьямасундаре принять Божеств в часовне дома Джорджа, но он мне ничего по этому поводу не ответил.

Очень хорошо, что ты предлагаешь Их Светлостям новые полные наряды, подходящие для Их путешествия. Прилагаю также описания групп санкиртаны, и как их расположить вокруг лондонской ратхи. Я получил запись пения лондонских преданных и очень им благодарен. (ПШП Ямуне, 24 июня 1970)

70-07 Ратха-ятру праздновали в трех больших городах — Сан-Франциско, Лондоне и Токио — с большой пышностью и огромным успехом. Городские власти выразили свое восхищение этими духовными праздниками, в которых приняло участие огромное количество людей, отметив присущую им беспрецедентную радость, которую разделили толпы людей, в иных случаях неуправляемые. В Сан-Франциско Ратха-ятру поддержали власти города, создав преданным все условия. Городские власти разрекламировали праздник в газетах, на радио и телевидении, расклеили плакаты в общественном транспорте, сделали растяжки через главные улицы. Более 20000 человек весь день пели и танцевали, не переставая тянуть колесницы-ратхи по дороге в пять миль до моря. В конце шествия всем раздавали обильный прасад, и раздача прасада продолжалась еще несколько дней. Кроме того, в конце шествия участники до отказа заполнили зал и стоя выслушали речь духовного учителя. Встретили его подобающим образом и с большим энтузиазмом, приняв участие в танцующей санкиртане. (ПШП Неватьяджи, 16 июля 1970)

70-07 Мы должны сосредоточить свои силы на конструктивной деятельности. Конструктивная деятельность — это проповедь. Ратха-ятра — это одна из частей нашей проповеди, поэтому ее начали проводить в Сан-Франциско и Лондоне, а инициативу проявил Шьямасундара. В 1967 году я подал Шьямасундаре эту идею, когда был в Сан-Франциско. И ее очень скоро воплотили в жизнь. Его предложение проповедовать, переезжая из деревни в деревню на собственном автобусе, мне очень нравится. Я уже дал ему наставление немедленно за это взяться, и ты тоже вдохновляй его. (ПШП Тамала-Кришне, 19 июля 1970)

71-07 Я очень рад, что ты так хорошо провел празднование Ратха-ятры. В следующем году ты сможешь организовать обычную церемонию с колесницей, как мы делаем это в Сан-Франциско и Лондоне. Это будет очень хорошо. Ничего, что твоя колесница будет маленькой. Можешь провести такой праздник. (ПШП Наянабхираме, 4 июля 1971)

71-07 Прими, пожалуйста, мои благословения и передай их также всем юношам и девушкам, которые так хорошо потрудились, чтобы сделать лондонскую Ратха-ятру, назначенную на сегодня, такой успешной. Пожалуйста, дай мне знать, как все прошло, сколько людей приняло участие в празднике. (ПШП Трибхуванатхе, 4 июля 1971) 71-07 Я очень рад, что ты планируешь фестиваль «Харе Кришна» в Детройте по образцу тех, что мы провели в Индии (Бомбее и Калькутте). Мы поставили большой шатер, там была выставка нашей литературы, шли киртаны и проводились арати для Радхи и Кришны, там читались лекции по Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам и распространялось огромное количество прасада. Каждый день приходило до 40 000, но не менее 20000 человек. Это был успех. Наше волшебство заключалось просто в пении и танце: вот и все. Ты можешь проделать то же самое в Детройте, насколько это возможно, и это будет большое событие. Возможно, скоро мы сможем проводить такие же большие праздники во всех крупных городах вашей страны. (ПШП Бату-Гопале, 8 июля 1971)

71-07 Я очень рад вестям о том, какой успех сопутствовал нашей Ратха-ятре, и о том, что в шествии приняли участие около 10000 человек. Полиция также осталась довольна нашим духом сотрудничества. Очень хорошо. Я получил подобный отчет о праздновании от Наранараяны Прабху, и я очень и очень признателен вам всем за то, что вы так искренне трудитесь, чтобы сделать эти ежегодные праздники Ратха -ятры успешными. Большое вам спасибо. (ПШП Трибхуванатхе, 17 июля 1971)

72-04 Насчет Ратха-ятры ты мыслишь правильно, так что делай, как задумал. Если тебе понадобятся какие-нибудь предложения или наметки, я дам. Я предлагаю построить колеснику поменьше, из резного дерева и с серебряными (по возможности) украшениями. Если не получится, сделай тогда обычную колесницу. Когда я был маленьким, моя ратха обычно ехала до этого храма, так что если снова сделать так, Радхе-Говинде это очень понравится. (ПШП Бхавананде, 14 апреля 1972)

72-07 Да, Сингхания не слишком нам поможет, но если он хочет оплатить десятидневный «Фестиваль Харе Кришна»* в Канпуре с 22 сентября по 1 октября 1972, это было бы чудесно. Если я буду в это время в Индии, я с удовольствием приму участие. ... «Бхагавата-Дашаха» — это десять дней духовных дискуссий по науке о Бхагаване, чтения «Бхагавад-гиты как она есть», а также Шримад-Бхагаватам. Если я буду участвовать, я сообщу заблаговременно, чтобы вы успели дать соответствующую рекламу. Скорее всего, я буду участвовать. (ПШП Гурудасу, 11 июля 1972)

72-07 Мы здесь, в Лондоне, прекрасно отпраздновали Ратха-ятру, прямо на Трафальгарской площади я дал посвящение трем десяткам учеников, мы провели огненное жертвоприношение на глазах у 25000 человек, в основном, англичан. В целом это была лучшая Ратха-ятра, которую мы до сих пор видели. Я ничего не услышал от тебя о Ратха-ятре в Сан-Франциско. (ПШП Карандхаре, 19 июля 1972)

72-08 Я только что получил из Калькутты газетные вырезки. Ратха-ятра там стала очень эффектным зрелищем. На день мы привлекли внимание всей Калькутты, и люди очень хорошо нас принимали. Таким образом, если мы будем проводить много фестивалей во всех наших центрах по всему миру, много раз в году, тогда население в целом будет к нам расположено, а это наилучшим образом поспособствует развитию движения санкиртаны. (ПШП Карандхаре, 1 августа 1972)