Беседы об искусстве (сборник) - Огюст Роден

Рельеф – сила, приобретенная изучением закона солнечных эффектов. Одушевленная таким образом, эта сила становится частью жизни, проникает в произведение, как кровь, чтобы в нем заструилась красота.

Это не мертвое знание, которое можно отбросить и снова взять по собственной воле. Когда традиция – утраченный закон, это надолго: уж мы-то об этом кое-что знаем – мы, кого ужасает современная анархия, кто видит, как рушатся шедевры под кирками идиотов, и кого тиранизирует невежественное большинство.

…Но разве невежды не имеют права на жизнь? Может, они даже полезны во всеобщей жизни? Не им ли поручено создать ночь, куда должен вернуться купол, шпиль?

• Да.

В танагрских статуэтках есть что-то женственное; неброская грация драпированных конечностей, выражающих углубленность души. Оттенок, не выразимый словами.

Египетское искусство притягивает меня больше всего. Оно свободно от примеси. Обольстительная элегантность духа во всех произведениях.

Резьба

Резьба по своему духу, по своей сути означает, представляет собой самую мысль мастера.

Кто ее видит и понимает, видит сам памятник.

Ее нежность – это нежность самой природы; ее жизнь – жизнь всего здания. В ней вся сила архитектуры, она выражает всю ее мысль.

Вернемся же к преклонению перед тем, чему она подражала когда-то. Она сумела во всем разлить мягкую грацию, силу, гибкость, единство.

Женщина, вечный образец, дает эти струящиеся формы.

Не украшения, а сама резьба должна быть отдыхом для глаз. Но своими особенностями она выражает характер эпохи. – Желобчатая – вполне подходящее название для французской резьбы.

Резные узоры следуют друг за другом по порядку, намеченные контуры развиваются в движениях, которые порой отходят от своей первоначальной линии, особая выразительность проявляется в нюансах.

Ренессансный стиль ввел в резьбу, в декор, во всю архитектуру прелестную женскую плоть и ее нежность – эту музыку плоти…

Резьба – это сладостная симфония.

Примечания

1

Перевод Г. Соловьевой

2

Кладбище (ит.).

3

Примечания к «Беседам об искусстве» Г. Соловьевой.

4

Перевод Г. Соловьевой

5

Персональная выставка работ Родена проходила с 1 июня по конец ноября 1900 г. в специально выстроенном на деньги скульптора павильоне у моста Альма через Сену в нескольких кварталах от Гран-Пале и Пти-Пале, дворцов, воздвигнутых по случаю Всемирной выставки 1900 г.

6

Роден впервые поселился в Медоне весной 1893 г. Вначале местом его обитания был дом в квартале Бельвю, затем в декабре 1895 г. Роден приобрел виллу Бриллиантов, позднее он облюбовал деревушку Валь-Флери в окрестностях Медона, где в нескольких строениях скульптор расположил склады и мастерские.

7

Гзель Поль (1870 – 1947) – журналист, литератор, критик. В мае 1910 г. он состоял секретарем Родена, а в 1911 г. опубликовал книгу «Роден об искусстве. Беседы, собранные П. Гзелем».

8

Перистиль – здесь: колоннада.

9

Весталка – жрица древнеримской богини домашнего очага Весты, давшая обет безбрачия.

10

Бюкран – здесь: декоративное украшение в форме старинного шлема, напоминающего голову быка.

11

Митра – божество индо-иранского пантеона, бог солнца, страж договоров. После завоевательных походов Александра Македонского культ Митры распространился в античном мире от Евфрата до Рейна. Изображения Митры с головой льва, а также Митры, закалывающего быка, нередки среди древнеримских барельефов и статуй.

12

Эрот – древнегреческий бог любви, изображавшийся в виде мальчика с крылышками или прекрасного юноши.

13

Реплика Тартюфа, начинающаяся словами «Прикройте грудь, чтоб я вас слушать мог» (Мольер. Тартюф. Действие III, явление 2), обращенная к Дорине.

14

Оргон – персонаж комедии Мольера «Тартюф», покровительствовавший двуличному святоше.

15

Фемида – в древнегреческой мифологии богиня правосудия, дочь Урана и Геи.

16

Здесь, на рю дель Университе, 182, находилась мастерская, которую Роден занимал с 1880 г. до конца жизни.

17

Роден работал над этой композицией с 1880 г., с тех пор как получил заказ от Э. Тюрке, заместителя государственного секретаря по делам изящных искусств, до конца жизни.

18

Гзель описывает статую Родена «Последний призыв» (1889; бронза).

19

Другое название этого стихотворения Франсуа Вийона (ок. 1432 – ок. 1463) – «Старухе, сожалеющей о поре своей юности»; оно посвящено состарившейся девице легкого поведения. В Париже XV в. они нередко носили такие псевдонимы, как Шляпница, Перчаточница, Башмачница и т. п. Прекрасная Шлемница – лицо вполне реальное, это «веселая девица» из заведения «Шлем», ко времени предполагаемой встречи с Вийоном она была уже глубокой старухой.

20

Речь идет о статуе «Мария Магдалина» (дерево), созданной скульптором в 1453 – 1455 гг. для флорентийского Баптистерия (ныне находится в музее собора). Вопреки традиции скульптор представил св. Марию Магдалину не в расцвете юности и красоты, а изможденной старухой, одетой в звериную шкуру.

21

Имеется в виду Люксембургский дворец, построенный по указанию Марии Медичи по проекту С. де Бросса во флорентийском стиле. Ныне во дворце находится Сенат, одна из палат французского парламента.

22

Себастьян Морр – карлик по прозвищу Малыш Из Вальескаса. Его портрет был создан Веласкесом в 1640-х гг. (холст, масло; музей Прадо, Мадрид).

23

Филипп IV – король Испании из рода Габсбургов (1621 – 1665). Роден ошибочно называет Филиппа IV Карлом IV.

24

Речь идет о картине Милле «Человек с мотыгой» (1863; холст, масло; Лувр).

25

Яго – персонаж трагедии Шекспира «Отелло».

26

Ричард III (1452 – 1485) – король Англии, последний из династии Йорков.

27

Нерон – римский император, персонаж трагедии Расина (1639 – 1699) «Британик» (1669).

28

Нарцисс – в древнегреческой мифологии сын речного бога и нимфы, юноша удивительной красоты.

29

Имеется в виду статуя Афродиты (III в. до н. э.), долгое время находилась в собрании Медичи (ныне Галерея Уффици, Флоренция).

30

Констан Симон – лепщик, с которым Роден познакомился во время работы у Рубо в начале 1860-х гг.

31

Бронзовый памятник одному из выдающихся военачальников Наполеона, созданный Рюдом в 1853 г., установлен на площади Обсерватуар в Париже.

32

«Марсельеза», или «Выступление добровольцев в 1792 г.» (1833 – 1836; камень), монументальный рельеф Рюда на Триумфальной арке на площади Ш. де Голля.

33

Рюд Франсуа (1784 – 1855) – французский скульптор, художник-график.

34

«Танец» – монументальная композиция (камень) Ж.-Б. Карпо, созданная им в 1865 – 1869 гг. для украшения фасада здания Гранд-Опера в Париже (оригинал находится в Лувре).

35

Карпо Жан-Батист (1827 – 1879) – французский скульптор, живописец и график.

36

Бари Антуан-Луи (1795 – 1875) – скульптор и живописец, автор многочисленных скульптурных изображений животных («Тигр, разрывающий крокодила», «Лев» и др.).

37

Овидий Публий Назон (43 до н. э. – 18 н. э.) – древнеримский поэт.

Упомянутые Роденом сюжеты приводятся у Овидия в 1-й и 6-й книгах «Метаморфоз».

Дафна – в древнегреческой мифологии дочь богини земли Геи и бога рек Пенея. Спасаясь от преследования Аполлона, она воззвала к богам, и те превратили ее в лавровое деревце.

Прокна и Филомела – дочери афинского царя Пандиона; спасаясь от преследования Терея, взмолились к богам, и те превратили их в птиц. Но согласно мифу, ласточкой стала Филомела, а Прокну боги превратили в соловья.

38

Имеется в виду эпизод из Песни двадцать пятой «Ада» Данте:

Взметнулся шестиногий змей, внаскокОблапил одного и стиснул плотно…И оба слиплись, точно воск горячий,И смешиваться начал цвет их тел,Окрашенных теперь уже иначе…Меж тем единой стала голова,И смесь двух лиц явилась перед нами,Где прежние мерещились едва…Все бывшее в одну смесилось муть;И жуткий образ медленной походкой,Ничто и двое продолжал свой путь.

39