Святые Враджа - О.Б.Л. Капур

совет, который, как ему показалось, прозвучал в виде команды. Это заставило его подчиниться приказу. Он вернулся в Калькутту. Родители, жена и дети были очень рады увидеть его вернувшимся обратно после долгих, тревожных ожиданий и переживаний.

Атттвипи Кумар начал свой собственный бизнес. Он тяжело работал и достиг успеха. Но и в продолжении этого периода его бхаджан оставался непотревоженным и совершался с прежним интересом и энтузиазмом. Он обычно ложился спать в девять, просыпался в час ночи и садился в бхаджан. Затем в пять часов утра, после утреннего омовения в Ганге, он приступал к своим обычным религиозным занятиям: пуджа, патх, джапа и киртан. После чего сам готовил себе еду, поскольку твёрдо верил, что для бхаджана более благоприятна пища, приготовленная своими руками. Жена и дети помогали ему и следили за тем, чтобы ничто не потревожило его бхаджан. Таким образом проходили его счастливые дни.

Но с самого начала он чувствовал неудовлетворённость из-за отсутствия у него одной вещи. Во Вриндаване он видел две картины Нитай-Гаура и Радха-Говинда, которые завоевали его сердце. Все его попытки найти их копии заканчивались неудачей. У него часто были бессонные ночи по причине сильного чувства разлуки, которое он испытывал из-за невозможности опять взглянуть на них. Как-то раз ночью он заплакал и пожаловался Нитьянанде: «Нитай, Ты известен как спаситель и благожелатель падших душ. Неужели я настолько падший, что Ты не считаешь меня достойным Твоего даршана вместе с Гаурой и Радха-Говиндой, даже в форме изображения на бумаге? Тогда почему бы Тебе не стереть все следы моего бесполезного существования на земле?»

В ту же ночь он увидел сон, в котором ему удалось приобрести эти картины в магазине на улице Читпура в Калькутте. Утром он пошёл на улицу Читпура и удивился, увидев магазин, точно такой же, какой видел во сне. Когда Ашвини Кумар вошёл внутрь, то несказанно обрадовался, обнаружив то же самое изображение Нитай-Гауры, которое видел раньше во Вриндаване. Он огляделся вокруг в надежде найти и Радха-Говинду, но их нигде не было. Внезапно его взгляд упал на шкаф, виденный им во сне. Он попросил владельца магазина посмотреть, может быть картина Радха-Говинды находится в шкафу. Но тот ответил: «В нём много разных вещей, но нет картин».

Сердце Ашвини Кумара изнывало от горя, а глаза наполнились слезами. Вдруг какая-та невидимая сила напомнила хозяину магазина, что вроде так оно и было: некоторое время назад он получил упаковку с картинами, которую положил в шкаф и забыл. Он вытащил этот пакет наружу. Как только Атпвини Кумар его распаковал, он увидел изображение Радха-Говинды в точности такое, как давно во Вриндаване. «Вот она эта картина!» — воскликнул счастливец и запрыгал от радости. Он купил обе репродукции. Они не были для него простыми картинами, а являлись самими Нитай-Гаурой и Радха-Говиндой, которые пришли к нему в ответ на его молитвы.

С тех пор, как Ашвини Кумар вернулся из Вриндавана, истекло уже четыре года. Его сердце опять заболело по Вриндавану. Поскольку его дело шло хорошо, а сыновья уже стали взрослыми и полностью способными самостоятельно контролировать себя и бизнес, он подумал, что с оставшейся кармой, которую необходимо было изжить, теперь покончено, и он наконец-то может отречься от мира и уйти во Вриндаван.

Его родители, жена и дети отдали свои голоса за это решение, потому что он сообщил им, что без Вриндавана больше не может жить. Атпвини Кумар подумал, что его возвращение во Вриндаван облегчилось благодаря милости Радха-Говинды, потому что Они пришли за ним из Вриндавана, чтобы забрать его туда вместе с Собой.

Милость Радха-Говинды на этом не исчерпалась. Они пришли к нему в форме картин, поскольку он так хотел. Но Радха-Говинда желали быть с ним в образе Божеств, потому что в таком виде Они могли наслаждаться его према-севой (любовным служением) больше, чем в форме изображений. Поэтому, когда он прибыл во Вриндаван, Они явились к нему во сне и сказали поклоняться Им в образе Божеств. Радха-Говинда также сообщили ему о месте, где Они ожидали его именно в таком виде. Он принёс Божества из указанного места, построил для Них храм и после прана-пратиштхи должным образом установил на алтарь. После этого ритуала Говиндаджи получил новое имя Гониджанаваллабха[111], и Ашвини Кумар начал служить Ему с любовью и преданностью.

Через некоторое время он принял саньясу у Шри Харичарана Даса Бабы, ученика Шри Гауракишора Широмани и был назван Шри Кришначайтанья Дасом. Харичаран Баба посоветовал ему уйти в уединённое место во Врадже и там практиковать бхаджан. К этому времени его сын Гаура тоже пришёл жить во Вриндаван. Шри Кришначайтанья Дас Баба передал в его руки служение Гопиджанаваллабхе, а сам ушёл на Кусумсаровару. Какое-то время он практиковал там бхаджан и затем поселился на Радхакунде. В то время, как он жил на Радхакунде, его ум всегда находился подле Гопиджанаваллабхи. И если случались какие-либо несоблюдения правил или упущения в служении Божествам, он всегда узнавал об этом. Один раз он позвал Гауру из Вриндавана и сообщил ему: «Ты не уделяешь должного внимания служению Гопиджанаваллабхе. Знаешь ли ты, что несколько дней назад была осквернена бхога из-за волоса, который попал в одно блюдо, а в другой день она была непригодной, потому что поднос для предложения был плохо помыт и на нём осталась крошка учхишты (остатков после еды)? Два дня Божества страдали от голода. Ты думаешь и дальше оставаться таким нерадивым? Тебе не кажется, что у тебя нет твёрдой веры? Божества принимают служение только тогда, когда оно делается с полной верой и никак иначе». В связи с этим он рассказал историю о Радхавиноде, Божестве, которому поклонялся на Радхакунде Раджарши Ванамали Рай Бахадур из Танаса: «На протяжении всего лета Раджарши обычно нанимал слуг для охлаждения Радхавинода двадцать четыре часа в сутки с помощью специального опахала, висевшего над Божествами. Один преданный, имевший сильную веру в то, что Радхавинод доволен этим служением, каждый день приходил в храм перед его закрытием и помогал обмахивать Божества уставшим слугам, подменяя их. Как-то в полночь, дергая за верёвку, он раскачивал опахало и случайно задремал. В этом состоянии он почувствовал, как Радхавинод трясёт его и говорит: «Ты спишь, а Я мучаюсь от жары. Отнеси Меня на берег кунды». Он усадил Винодаджи на своё плечо и понёс Его на кунду. Но на его плече была опухоль. Винодаджи спросил: «Что это такое? Мне неудобно сидеть». Сказав это, Он прикоснулся к