'Я - кто?! Сенсей?' 2: Изменяющий судьбыю Том II. Часть 1. - Kerr Riggert

Дайме такое заявление не удивило, меня тоже.

Я всегда знал, что религиозные диспуты — то еще говно.

И тут я с удивлением понял, что Хидан, похоже, не врал. Ну судя по роже и тому, как он это сказал. Хотя чему я удивляюсь? Он и в манге был честным маньяком. Если сказал, что убьет тебя во имя Джашин-самы — значит так и сделает. Прямой и открытый человек, не держит камня за пазухой, а сразу бьет им по голове всех, кто ему не нравится. Таких еще зовут отморозками.

Ситуация ещё усложнялась тем, что даже эмоции джашинита я уловить не смог. Ближайшая аналогия, с тем, что я почуял — какофония.

Надо приложить больше усилий, — напряг я эмпатию, как мог, — чтобы понять, что там он испытывает, пока не получается.

— И что же теперь проповедует ваш культ? — спросил дайме. — Расскажите о ваших правилах и постулатах?

— Их мало, они просты, — ответил Хидан, после чего достал маленькую чёрную книжечку в кожаном переплёте.

На простенькой чёрной обложке не было никаких символов или изображений, только края страниц окрашены в алый, будто кто-то аккуратно окунул книжный блок в свежую артериальную кровь.

— Основные заповеди: Чти Джашина, бога твоего. Он судья твой и в жизни нынешней, и в посмертии будущем.

Встретив врага — убей его, проливая кровь во славу Джашина! Но не смей осквернять клинок свой кровью слабых и немощных.

Встретив друга — помоги ему, чем сможешь, ибо вместе вы службу несете общую единому богу вашему.

Помогай людям, ибо несомненна польза этого. Не позорь звания воина божьего пустой бравадой. Не оскверняй своей службы гордыней, праздностью и небрежением к слабому.

С извращающими учение Джашина не веди бесед. Карай их жестоко — по отступничеству их в делах своих и во славу бога твоего!

После звонкого хлопка книжки на мгновение повисла тишина, пока её не нарушил даймё.

— И это все? — ровно переспросил дайме, чтоб ненароком не обидеть тоном сектанта раньше времени

Ба! Так это ж бусидо и что-то еще такое восточное! — подумал я с подозрением. — Ну и немного напоминает Кхорна, только без черепов. Кто ж такой умный сумел Хидана перепрошить?! Он ведь даже на нормального похож… временами. Но эмоции у него — чистый комок безумия, даже прислушиваться к нему физически больно для мозгов. Чудо, что в бою с маньяком я не додумался подрубить эмпатию! Иначе там бы и сдох.

Эмоции Хидана были как адский котёл визжащих грешников, который помешивает весёлый чёрт с вилами под злорадные кривляния его коллег. Будто это не один человек, а какая-то обезумевшая толпа.

От одной догадки по спине пробежал табун мурашек. Так близко с чистым порождением потустороннего я ещё не сталкивался.

Или это так я чувствую присутствие его Божка?

— Да, — радостно оскалился Хидан, помахав книжечкой в воздухе — Дальше только разъяснения для совсем уж тупых уёбков. Вроде того, почему нельзя убивать всех подряд без разбора и почему Джашину-саме нравятся достойные жертвы и достойные последователи. Не всякое говно, взявшее в руку меч или дубинку, а те, кто стремятся стать сильнее, превзойти себя и других и оставить достойный след в истории!

Интересно, какая скользкая формулировка! Хидан сказал, что Джашину нравятся достойные жертвы. Но не сказал, что Джашин других не приемлет. Все-таки божку все равно, кто пойдет под нож или нет? И какими силами он реально может одарить своих последователей. Хидан — он один такой, или их толпы? Хотя если бы таких было много, я прошлый о них бы знал или хотя бы слышал.

Интересно, как строго у них там со второй заповедью на самом деле? К моему удивлению, дайме задал Хидану тот же вопрос.

— Хидан-сан, а как строго соблюдается вторая заповедь?

— Там всё есть, — кивнул беловолосый на книжку и процитировал на память.

— Враг — это только тот, кто достоин смерти. Подумай, заслуживает ли он её.

После чего откомментировал.

— Отвечать перед Джашином за свой выбор будешь сам. Если враг твой заслужил смерти, но не может сражаться, то предай его смерти.

После чего откомментировал от себя.

— А то найдется какая-нибудь хитровыебанная сволочь, которая сначала нагадит, а потом спрячется на десятки лет, и вот это уже немощный старик. И что, его теперь не убивать, просто потому что он дряхлый и меча не удержит? Кстати, мы и палачами при необходимости можем подрабатывать, хотя желательно, чтобы это был поединок.

— Это понятно и разумно, — согласился дайме, — но мы же знаем, что, например шиноби очень сильно различаются по своей силе. И как будет поступать шиноби-джашинист, если, например, он сильный джонин и встретит заведомо более слабого противника, вроде зеленого генина?

— Да как захочет, блядь, так и поступит, — окрысился Хидан. — Ему перед Джашином и совестью отвечать, так что сам и решит. У людей есть свобода воли и выбора. Там дальше есть. Джашину нравится храбрость, ум и навыки. Не стой на месте. Стремись стать лучше. За себя отвечаешь ты сам. Джашин не подарит тебе победы, он лишь даст силу добыть ее, если ты будешь достоин.

— Многие религиозные доктрины предполагают, что власть дайме и других князей земных идет от богов, — задумчиво сказал дайме. — Что это справедливый порядок, установленный богами и что долг этих монахов оберегать их. А что говорит о поддержке светской власти ваша религия? - продолжал интересоваться дайме.

— Она, блять, ничего об этом не говорит. За нее скажу я — не наглей. Мы поддержим тебя и твоих детей и вообще любую вменяемую законную власть, которая не будет пытаться нас притеснять. Но как бога тебя превозносить не будем, у нас уже есть свой. Настоящий.

— Но тогда зачем мне вы? — поинтересовался дайме, осмелев. — Обычные боевые монахи, проповедующие Волю Огня или учение Риккудо-сеннина признают, что наша власть от бога.

В этот момент хотелось сделать страшные глаза, чтобы даймё заткнулся и не давил на психа, но я тут в роли наёмника и слова мне не давали. Да и не пойми тут, что лучше будет, если дайме