Классическая Астрология - Гвидо Бонатти

258

Падающий от Асцендента дом – т.е. двенадцатый. Но здесь могут подразумеваться и остальные падающие дома (3-й, 6-й, 9-й), как в первом пункте.

259

Имеется в виду распадающийся аспект с планетой, имеющей достоинства в месте, где стоит рассматриваемая планета, и сходящийся аспект с планетой, не имеющей достоинств в этом месте.

260

Высшими планетами в системе мира Птолемея считались Марс, Юпитер и Сатурн, т.е. планеты, небесные сферы которых располагаются над сферой Солнца. В современной астрологии они называются внешними планетами, тогда как термин “высшие планеты” обычно применяется к Урану, Нептуну и Плутону, открытым в XVIII - XX вв.

261

Хотя Бонатти называл Луну “дикой”, когда она не имеет никаких достоинств (т.е. является перегрином), здесь он имеет в виду другое – а именно, отсутствие у планеты аспектов к другим планетам.

262

Асцендентом Бонатти называет не только куспид 1 дома, но и весь этот дом. Сам градус Асцендента он в нескольких местах текста называет Гороскопом.

263

Лилли в “Христианской астрологии” (гл. VII) поясняет это следующим образом. Меркурий радуется в 1 доме, поскольку данный дом представляет голову, а Меркурий - язык, воображение и память. Когда Меркурий обладает достоинствами и расположен в этом доме, то дает хороших ораторов. 3 дом - место радости Луны, поскольку если она здесь расположена, особенно в кардинальном знаке, это является указанием на большое количество путешествий, ходьбы и беготни, или редкого нахождения в покое. Венера имеет радость в 5 доме, поскольку это дом удовольствия, наслаждения и веселья. Сатурн имеет много радости в 12 доме, поскольку” Сатурн естественно является автором зла”. Радости остальных планет у Лилли не поясняются, но очевидно, к примеру, что Марс радуется в 6 доме, поскольку Марс – это планета действия, а 6 дом – это дом работы.

264

Имеются в виду те знаки Зодиака, где достоинства конкретной планеты максимальны. Самым сильным достоинством является положение в обители, потому Солнце и Луна, имеющие лишь по одной обители, в них и радуются. Сатурн – дневная планета, являющаяся также управителем Воздушного тригона, и потому радуется в воздушном знаке Водолея, своей дневной обители. Юпитер как дневная планета, управляющая Огненным тригоном, радуется в огненном знаке Стрельца, своей дневной обители. Марс – ночная планета, управляющая Водным тригоном, и потому радуется в водном знаке Скорпиона, своей ночной обители. Венера – ночная планета, управляющая тригоном Земли, и радуется в ночном земном знаке Тельца. Меркурий и управляет Девой, и экзальтирует в ней, поэтому его радость в этом знаке очевидна.

265

Птолемей указывает: “звёзды могут становиться мужскими или женскими в зависимости от их аспекта с Солнцем: так, будучи утренними и предшествуя Солнцу, они являются мужскими; когда же они вечерние и следуют за Солнцем, они превращаются в женские” (“Tetrabiblos”, I, 6). То есть, для дневных планет является радостью становиться мужскими и восточными, а для ночных – женскими и западными. Меркурий включён в список и дневных, и ночных планет, поскольку он “дневной, когда он появляется утром, и ночной при появлении вечером” (“Tetrabiblos”, I, 7).

266

Имеется в виду знаменитый мусульманский астролог XI века 'Али ибн Аби-р-Риджал (латинизир. Абенрагель), который работал в Северной Африке и Сицилии. “Сто изречений” (“Centiloquium”), получившие популярность в редакции Абенрагеля и с его комментариями, на протяжении многих веков приписывались Птолемею. Лишь в 1970-х гг. историк науки Р.Лемэй установил, что эти изречения в действительности принадлежат арабскому астрологу Абу Джа'фару Ахмаду ал-Мисри, работавшему в Каире на рубеже IX - X вв.

267

Угол – т.е. ASC, DSC, MC или IC.

268

Остальные, более слабые явные Помехи реализуются, когда выполняются лишь некоторые из перечисленных условий.

269

Как пишет Павел Александрийский (IV в.), “из сближений и удалений Луны по тригону можно узнать, откуда собираются дуть ветры. Ибо если Луна по тригону приближается или удаляется от какой-либо планеты, расположенной в первом тригоне (Овен, Лев и Стрелец), то ветер будет с востока. Если во втором тригоне (Телец, Дева и Козерог), то ветер будет с юга. В третьем тригоне (Близнецы, Весы и Водолей) – ветер с запада. В четвёртом тригоне (Рак, Скорпион, Рыбы) – ветер будет с севера. По природе планеты можно судить, будет ли ветер порывистым или ровным” ("Eisagogika", гл. 18).

270

Т.е., неблагоприятное положение Луны будет указывать на неблагоприятный исход дела.

271

Schoolmistress - буквально: школьная учительница.

272

Интернунций – дипломатический представитель Ватикана, аккредитуемый при главах государств.

273

Цилин Римский – очевидно, имеется в виду Цильний Меценат, советник императора Августа, знаменитый покровитель поэтов. Он управлял Римом и Италией во время военных походов Августа в 30-х гг. до н.э.

274

Лат. Zael. Имеется в виду Сахл ибн Бишр – еврейский астролог первой половины IX в., работавший при дворе наместника Хорасана и у визиря халифа ал-Ма'муна. Сахл ибн Бишр написал множество работ, посвящённых различным астрологическим вопросам. 16 его произведений были переведены на латинский язык и получили широкое распространение в позднесредневековой Европе (в частности, Сахл был основным источником Бонатти при рассмотрении вопросов военной астрологии).

275

Бонатти описывает своего рода опосредованную рецепцию: когда Луна находится в месте достоинств какой-либо планеты и получает от этой планеты аспект, то не только сама Луна воспринимает её характеристики, но и та планета в местах достоинств Луны, с которой Луна образует ближайший аспект. Например, Луна соединяется с Юпитером в Рыбах, затем делает трин к Солнцу в Скорпионе, а затем – секстиль к Марсу в Тельце. Луна в рецепции с Юпитером (в его обители), поэтому она воспринимает его характер. Но она передаст эти качества не Солнцу, а Марсу, потому что Солнце находится в месте, где у Луны нет достоинств, а Марс стоит в знаке её экзальтации, образуя рецепцию.

276

Долготы неподвижных звёзд ежегодно увеличиваются на 50,25". (Здесь и далее примечания, обозначенные звёздочками, принадлежат У.Э.Серджеанту, редактору издания 1886 г.)

277

Напомним, что соединение в старинной астрологии не считалось аспектом – напротив, аспекты рассматривались как разновидность соединения (“соединение через аспект”). Поэтому Бонатти вначале говорит об аспектах, а затем – отдельно о телесном соединении.

278

Бонатти подразумевает не столько неподвижные звёзды, сколько “блуждающие звёзды”, т.е. планеты (греч. planetes – “блуждающий”).

279

В Соображении 11.

280

В средневековой астрологии, в отличие от современной, свои величины орбисов приписывались не аспектам, а планетам. Бонатти использовал следующие орбисы: для Сатурна и Юпитера - 9°, для Марса - 8°, для Солнца - 15°, для Венеры и Меркурия - 7°, для Луны - 12°. Эти орбисы брались как для соединения, так и для оппозиции, трина, квадратуры или секстиля.

В средневековой астрологии, в отличие от современной, свои величины орбисов приписывались не аспектам, а планетам. Бонатти использовал следующие орбисы: для Сатурна и Юпитера - 9°, для Марса - 8°, для Солнца - 15°, для Венеры и Меркурия - 7°, для Луны - 12°. Эти орбисы брались как для соединения, так и для оппозиции, трина, квадратуры или секстиля.

281

Это применимо только к хорарной астрологии.

282

Хотя этот пример – не из реальной практики Бонатти (в XIII в. соединение Меркурия и Сатурна в 7-9 градусах Водолея не происходило ни разу), но ясно, что подразумевается положение куспида 8 дома в Козероге – потому Сатурн и является управителем дома смерти.

283

Очевидно, имеется в виду не только положение Вредителя в 12-м доме вне орбиса соединения с ASC, но и положение в других кадентных домах (3-м, 6-м, 9-м) без аспектов к Углам карты, как в Соображении 6. Тогда становится понятным, почему Бонатти цитирует этот афоризм Сахла ибн Бишра после примера с Сатурном в 9 доме. Очевидно, имеется в виду не только положение Вредителя в 12-м доме вне орбиса соединения с ASC, но и положение в других кадентных домах (3-м, 6-м, 9-м) без аспектов к Углам карты, как в Соображении 6. Тогда становится понятным, почему Бонатти цитирует этот афоризм Сахла ибн Бишра после примера с Сатурном в 9 доме.