Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

причём отовсюду, из-за каждого куста или дерева, из-за каждого камня или угла здания. В максимальной стадии мания преследования проявляет себя на этапе — дхьяна, или индуцированный психоз.

При этом, я обращаю внимание на то обстоятельство, что этап дхьяна я не рассматриваю вне помещения (резонатора), и применительно к местам разломов тектонических плит, я указываю на дольмены, как на резонаторы, внутри которых практикующий йогин будет преодолевать дхьяну.

По своей сути, весь смысл духовной практики йоги, заключается в том, чтобы человек стал генератором и излучателем звуковых волн, и при этом это должно происходить в резонаторе.

Множество строений древности, такие как пирамиды и дольмены (и возможно некоторые храмы), построены со смыслом резонаторов, и до сих пор содержат в себе все правильные и необходимые параметры построек, для более лучшего и качественного прохода сигнала в высший разум (свой собственный).

Однако, на сегодняшний день все пирамиды и дольмены не функционируют в том ключе, ради которого они делались. Это произошло потому, что люди утратили знания о том, каким образом они становятся излучателями звуковых волн.

Теоретически, любой физик может принести генератор в пирамиду или дольмен, и запитав генератор, создать все условия для возникновения трёхмерной стоячей волны звука. Однако, возникшая трёхмерная стоячая волна звука не даст каких-либо знаний физику (свыше), и физик лишь сможет зарегистрировать «технические параметры» происходящего.

Применительно к человеку (йогину) такие «технические параметры» берут начало с момента начала излучения от человека звуковых волн. Однако, ввиду того, что эти знания утратились в йоге (либо если эти знания и есть, но никто ими не пользуется), то никто из йогинов и не ставит в высший приоритет достижение «излучение звуковых волн».

Таким образом, йогины ищут состояние самадхи, в отрыве от резонаторов, а любители физики и просто учёные, исследующие древние резонаторы, не могут понять механизм «включения» резонаторов и их эксплуатацию, строя множество версий, гипотез, теорий относительно их «надобности людям».

Тот физик, кто лично сможет замерить все параметры исходящего звука (волн) от человека в состоянии индуцированного психоза, и повышение частоты (колебаний) этих звуковых волн, вплоть до гамма-излучения, то такой физик сможет применить эти знания «технических параметров» к константам резонатора, для понимания и фиксации возникновения трехмерной стоячей волны звука. При этом, этому физику необходимы параметры резонатора (помещения), поскольку различная ширина, длина и высота помещения даёт различную частоту колебаний. По сути, это момент объединяет психиатрию (плюс психологию) и физику, где без этого объединения знаний, осколки разрозненных знаний не дают ничего полезного человеку.

Этот момент усложняется ещё и тем, что само возникновение трёхмерной стоячей волны звука — это лишь побочный «технический момент достижения состояния самадхи. То есть сам йогин ни объективно, ни субъективно не сможет ощущать возникновение стоячей волны звука. Субъективно в этот момент (период) йогин находится во внутреннем созерцании (слит с объектом медитации, или по психиатрии — сознание максимально сужено на сверхценной идее, которая выкристаллизована в конечном пике), а объективно это может проявляться в каких-либо взаимосвязях условий возникновения трёхмерной стоячей волны звука в резонаторе (помещении), во взаимодействии с окружающими предметами, если таковые имеются в помещении-резонаторе, или с самим физическим телом практикующего йогина.

В индуизме мне встречалось упоминание о том, что бог-творец Брахма левитировал в воздухе, в комнате, при этом находясь в трансцендентном состоянии самадхи. К сожалению, в этом описании мне не встретилось описания размеров комнаты как резонатора, чтобы можно было вычислить частоту колебаний. Более того, в индуизме как бы и не рассматривается помещение-резонатор как обязательная константа в достижении состояния самадхи.

В моём случае, хоть я и не поднимался в воздухе (левитация), но тем не менее поведение кота, который неестественно высоко подпрыгивал в комнате, непонятным образом «проплыл» в воздухе около метра, бешено носился по квартире, «растекался по полу», всё это объясняется техническими характеристиками звука, где пока я более менее точно понял, что его бешенное бегство по квартире было обусловлено исходящими от меня волнами звука на частоте ультразвука «растекание» по полу было обусловлено падением его кристаллической решетки из-за возникновения трёхмерной стоячей волны звука. Высокие прыжки кота возможно обусловлены уменьшением гравитационной силы в звуковом поле, или возможно именно в той точке комнаты кот попал в пучность стоящей волны звука. То, что кота как бы приподняла в воздухе невидимая рука, и удлинила его прыжок с компьютерного стола на диван, то возможно при прыжке со стола кот также попал на пучность звуковой стоячей волны, и по инерции «проплыл» по всей пучности звука, и там, где пучность закончилась, там он и смог приземлиться. То, что кот умер на третий день, объясняется превышением допустимой нормы пределов кавитации.

Чтобы примерно понимать сложность расчетов технических характеристик стоячих волн звука в помещении-резонаторе, я приведу краткую выписку из некоего текса, который автор доводит до любителей музыки, цитирую:

— «…любая комната, любой формы и размеров характеризуется своим набором мод-частот, на которых возникают стоячие волны.

В отличии от нормальной бегущей волны, в которой чередующиеся области сгущений и разрежений воздуха движутся со скоростью звука, в стоячей волне они неподвижны. Через каждый отрезок, равный половине длины волны на данной частоте, возникает пучность — область максимальной скорости движения молекул воздуха и минимального давления, а непосредственно на границах рассматриваемой области (стены, пол, потолок) и посередине между каждой парой пучностей — узины, где скорость равна нулю, а давление максимально. Для каждого измерения комнаты найдётся частота, для которой между двумя противоположными стенами укладывается половина длины волны: два узла у стен и одна пучность строго между ними. Кроме того, все гармоники данной частоты также дадут стоячие волны на данном отрезке, только уже с большим количеством узлов и пучностей (удваивающимся при переходе к каждой следующей гармонике), и это всё тоже моды. Но свои моды есть и у другой пары стен, а также у пола с потолком. Моды, возникающие между параллельными плоскими поверхностями, коими являются физические границы комнаты, называются осевыми, или аксиальными. Звук, отражаясь от них, возвращается в исходную позицию в фазе. Существуют также тангенциальные моды: это скользящие отражения от стен, «облегающие» комнату (по периметру четырёх или двух стен, пола и потолка) и также возвращающиеся в фазе. Наконец, существует третий тип мод — косые, когда отражение от стен и прочих границ объёма комнаты происходит по более сложной траектории: направление обхода при этом лежит как в горизонтальной, так и в вертикальной плоскостях.

Чем выше частота и чем больше помещение, тем больше можно насчитать мод из всех типов, особенно быстро размножаются