A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

75-09 Я прочитал статью о Трансцендентальной медитации. Из этого очерка я понял, что там к медитации не относятся достаточно соерьезно. Это означает, что эта так называемая Трансцедентальная медитация долго не продержится. (ПШП Джаятиртха-дасу, 7 сентября 1975)

Проповедь бизнесменам

69-09 Я предложил встретиться с бизнесменами для того, чтобы убедить ответственных людей вашей страны в том, насколько важно это Движение, показать им, как мы куём характеры молодого поколения, давая им мирную семью, философию жизни, художественное чувство, полезную пищу. Но сверх всего этого мы даем им духовное просвещение, которого не найдешь нигде в целом мире. Каждый порядочный человек в вашей стране озабочен судьбой своих детей, и постепенно, если богатые люди или правительство начнут сотрудничать с нами, мы сможем распространить это движение на благо всего молодого поколения. Это соображение — лишь часть картины. Другая часть — это решение вечной проблемы. Хотя люди в массе своей не понимают этого, факт остается фактом. Так что зимой можно провести такую проповедь. Нужно выбрать очень уважаемых людей и пригласить их провести встречу, которую можно устроить и в храме, и в каком-нибудь арендованном зале, если ожидается много людей. Мы должны пригласить так называемых уважаемых людей и постараться убедить их в том, насколько важно наше Движение. (ПШП Брахмананде, 9 сентября 1969)

72-02 Я вдохновлен тем, что ты проповедуешь многим своим знакомым бизнесменам. Это очень важная работа — говорить с ними открыто, с большой силой и убежденностью, чтобы они увидели, что хотя ты сам крупный бизнесмен, занимающий высокое положение и имеющий хороший доход, ты все-таки преданный, и тогда они тоже станут преданными, если ты их об этом попросишь. И если хотя бы несколько таких крупных дельцов станут преданными, они смогут изменить весь мир. Итак, перед тобой стоит великая и очень ответственная задача, примись за нее решительно, и Кришна вознаградит тебя всяческим успехом. Секрет в том, что занять [преданным служением] всех и каждого, даже крупных дельцов. Сначала занимай их понемногу, чтобы они не испугались, маленькое служение доставит им огромную радость. Потом постепенно убеждай их сильными аргументами и занимай все больше и больше, и тогда они придут к совершенству жизни в сознании Кришны и вернутся домой, к Богу. (ПШП Атрея-Риши, 4 февраля, 1729

74-05 Ты очень глубокомысленно вопрошаешь, что я думаю о йоге Самоосознания и о медитации. Мы не занимаемся другими религиями или системами йоги в смысле соревнования или какого-то сектантского духа. Настоящее духовное знание заключается в том, чтобы принять авторитетные утверждения писаний и великих ачарий, духовных учителей, стоящих в цепи ученической преемственности. Остальные мнения не имеют ценности. Например, в Бхагавад-гите Господь Кришна высказывает Свое мнение, но Его принимают как Верховную Божественную Личность все великие мудрецы ведической философии, включая Вьясадеву, составителя всех писаний, а также Нараду, Брахму, Шиву, а в наше время — Рамануджу, Шанкарачарью, Господа Чайтанью и т.д. Все они подтверждают, что Кришна есть высшая истина, Личность Бога. Хотя это ясно и недвусмысленно объясняется в Ведах, ты не найдешь этого утверждения в учениях современных так называемых свами и йогов. Весьма разумно было с твоей стороны заметить, что в моей Бхагавад-гите подход резко отличается от всего, с чем ты сталкивался до сих пор. Это оттого, что я не пытаюсь уйти от Кришны или давать какие-то интерпретации, я просто принял настоящую Бхагавад-гиту, в которой Кришна говорит: матах паратарам нанйат, то есть, «нет никого и ничего превыше Меня». В наше время так называемые гуру обещают нам, что мы сами можем стать равными Богу или что Бог безличен, или что каждый является Богом, но это не сказано ни в Бхагавад-гите, ни в других ведических произведениях, и этому не учит ни один из великих духовных учителей, упомянутых выше. (ПШП Тристе Хаббарту, 3 мая 1974)

Мы хотим, чтобы нас поддерживали массы, но мы стремимся также и к тому, чтобы представители высших классов проповедовали с нами, вот в чем разница. Понимаешь? Пожалуйста, сообщай мне время от времени, как продвигается программа привлечения влиятельных людей к тому или иному виду проповеди сознания Кришны. Я знаю, что ты наделен прекрасными способностями, чтобы делать эту работу, я помню, как в Лондоне, в доме Джона Леннона, ты приводил ко мне разных крупных людей. Итак, если ты искренне намерен служить Кришне таким путем, Он даст тебе все возможности и разум для того, чтобы добиться успеха, ведь Он говорит:

тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те (Б.-г., 10.10)

Надеюсь, сие застанет тебя и твою милую супругу Джанаки в добром здравии. (ПШП Мукунде, 27 декабря 1972)

Проповедь христианам

65-11 Порой Господь говорит устами невинного младенца, и я принимаю эти почести как посылаемые Господом Иисусом через уста невинного ребенка, свободного от всех формальностей современного общества. Господь Иисус проповедовал послание Бога, и я принял на себя ту же самую миссию, и для меня будет большой удачей, если я смогу следовать по стопам Господа Иисуса, который проповедовал послание Бога, не взирая ни на какие гонения. Господь Иисус — это живой пример того, как человеку приходится страдать в этом мире из-за того только, что он проповедует послание Бога. В Бхагаватам есть подобный пример. Это Махараджа Прахлада. Ему было пять лет, но, поскольку он был великим преданным Бога и проповедовал послание Бога своим маленьким одноклассникам, его безбожник-отец пытался убить его. Безбожники очень враждебно настроены по отношению к преданным Бога, даже если эти преданные оказываются их собственными детьми, как это было в случае с Прахладой. (ПШП Салли, 19 ноября 1965)

67-04 Я очень рад, что Господь Иисус одобрил нашу деятельность. Возможно, ты понял из моей проповеди, что я люблю Господа Иисуса Христа ничуть не меньше, чем Кришну; ведь он нес величайшее служение Кришне соответственно времени, месту и обстоятельствам, и обществу, в котором он явился. Подобным образом, и Хаджрат Мухаммед и Господь Будда совершили величайшее служение человеческому обществу, сообразно обстоятельствам. Так что трудись с еще большим энтузиазмом, и мы, без сомнения, достигнем успеха в нашем великом Движении. (ПШП Киртанананде, 7 апреля 1967)

67-04 Я хочу, чтобы в западных странах было открыто, по крайней мере, 4 центра, включая один в Лондоне, и потом мы собрали бы группу не меньше 12 человек, состоящую из твоих духовных братьев и меня, и провели бы большое турне по всем миру с целью проповеди этого не имеющего себе равных учения «Харе Кришна». И, поскольку авторитетность метода исполнения киртана подтверждается Господом Христом, по крайней мере, весь христианский мир примет его. Я читал в Библии, что Сам Господь Иисус Христос рекомендовал своим последователям исполнение киртана. Ты знаешь это лучше меня, поэтому я попрошу тебя написать книжку «Движение санкиртаны в Библии». Я дал указания Хаягриве по поводу написания пьесы о Господе Чайтанье, и если он сочинит для нас хорошую пьесу, которую можно было бы ставить в различных частях Штатов, это будет большим шагом в развитии нашей миссии, а также, я надеюсь, немало поможет нам и в финансовом отношении. Ты вдохновляй Хаягриву написать эту пьесу хорошими стихами, чтобы их можно было петь на западные мелодии по всей Америке и Европе и представлять повсюду, чтобы покрыть наши расходы. (ПШП Киртанананде, 7 апреля

1967)

67-04    Я слышал, что Вы уже давно хвораете, но я слышал также, что Вы являетесь великим преданным Господа Иисуса Христа. Это очень хорошо. Я тоже незначительный слуга Господа Иисуса Христа, потому что проповедую то же самое послание, что и Господь Иисус. Я проповедую осознание Бога, или сознание Кришны. Глупцы думали, что Господь Иисус Христос умер на кресте, но он воскрес. Все живые существа — это неотъемлемые частички Верховного Господа, а потому он и тоже вечны. Все наши хвори происходят от внешнего тела. Хотя нам приходится порой страдать от телесных неудобств, особенно в старости, все же, если мы сознаем Бога, мы не будем мучиться. Поэтому лучше всего постоянно петь и повторять святое имя Бога. Мы постоянно повторяем святое имя Бога и учим своих учеников делать то же самое. Если Вы знаете какое-нибудь святое имя Бога, повторяйте его постоянно, и это принесет Вам великое благо. Повторяя Его имя, Вы будете постоянно помнить о Нем, и тогда Вы непременно попадете в царство Бога. А когда Вы вернетесь в царство Бога, Вам уже не нужно будет снова приходить в этот прогнивший, полный невзгод, мир. Мы повторяем имена Бога так: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.