Дети Ирия. Ладомира - Елена Крючкова

— Мы можем оставить насиженное место и уйти дальше в непроходимые леса. Тем самым мы навсегда утратим связь с внешним миром. Мы не сможем более в облике людей приходить в славянские поселения и менять шкуры, амулеты, дикий мёд на зерно, холсты, металл. Мы потеряем приток свежей крови: наши женщины утратят возможность совокупляться с человеческим родом. Пройдёт лет сто, и мы начнём вырождаться…

— Наша кровь и так с лихвой разбавлена человеческой! — высказался один из почтенных волколаков. — Возможно, изоляция спасёт нас от исчезновения! — настаивал он на своей точке зрения.

Аудульф не стал спорить со старцем.

— Согласен… — спокойно ответил вожак. — Я уже думал об этом. И вот к какому мнению пришёл: надо искать другие роды волколаков, живущие на землях лютичей, лужан и поморян. Ведь именно туда, согласно древним преданиям, ушли волколаки с левобережной Альбы. Нам необходимо наладить с ними брачные связи…

Совет дружными возгласами одобрения поддержал вожака.

— Но как мы это сделаем? — снова смешался тот же почтенный старец. — Мы не знаем, где именно живут наши собратья. Ведь левобережные волколаки пришли на восточные земли почти семь веков назад. Что стало с нашими собратьями — неведомо. Живы ли они доселе?..

— Об этом мы спросим Астрид, — уверенно ответил Аудульф и вопрошающе воззрился на молодую вёльфу.

— Я вознесу молитвы Фенриру и целительнице Эйр, чтобы они ниспослали мне видение… — пообещала она.

— А тем временем мы подготовимся к битве! — подытожил Аудульф. — И выступим на стороне бодричей. Сегодня же я отправляю разведчиков. Мы не сможем оставаться в стороне от кровавой жатвы! Пусть наш прародитель Фенрир пошлёт нам победу!

Все последующие дни, покуда шла подготовка к предстоящему бою, волколаки возносили молитвы богу-волку. Вернувшиеся разведчики доложили Аудульфу: саксонцы стоят плотной стеной супротив сил бодричей. Обе стороны готовятся к кровавой сече и возносят молитвы своим богам. Силы рыцарей намного превосходят силы славян. Если бодричам не оказать посильной помощи — саксонцы уничтожат их, город разграбят и спалят. В жилище старого волхва Любомира схоронились дети бодричей…

Последнее сообщение особенно взволновало Аудульфа — в воспоминаниях чётко возник старый седой волхв, державший на руках его младшего сына Гуннульфа.

— Надобно обеспечить безопасность укрытия… — решил Аудульф. — Если бодричи не удержат Велегош — семя их не сгинет, но спасённые дети продолжат их род.

Вожак отобрал пятерых крепких юношей и столько же девушек — они, обернувшись волками, отправились охранять обиталище волхва.

Когда стая волков посередь бела дня появились подле деревянного частокола, волхв и Сияна занимались приготовлением пищи. Примерно два десятка женщин с заметно округлившимися животами находились во дворе, также хлопоча по хозяйству. Несколько из них присматривали за кучей детишек, готовых разбежаться в разные стороны. Вдоль частокола виднелись свеже построенные шалаши, устеленные внутри лапником.

Волки рассредоточились вдоль частокола и заняли наблюдательные позиции, укрывшись за растительностью.

Однако Сияна оторвалась от дела и втянула носом воздух.

— Волки… — вымолвила она и с опаской взглянула на волхва. Тот являл собой полное спокойствие. Казалось шум и гам, наполнявшие двор, доставляют ему лишь удовольствие. Он спокойно перевернул тушки зайцев, нанизанные на вертел.

— Посередь дня? — усомнился он.

— Да… Я не могу ошибиться… Чую волков за версту… — обеспокоилась ведунья.

— Что ж, стало быть, волколаки пришли… — спокойно рассудил волхв.

Сияна резко оторвалась от дела.

— Надобно детей укрыть! Запереть калитку! — взволновалась она и уже была готова сорваться с места. Однако волхв цепко перехватил её за руку.

— Уймись… Займись кашей… Детишек кормить надобно… — всё также спокойно велел он. — Волколаки приходили ко мне недавно…

Сияна встрепенулась.

— Неужто вернулись?..

— Они и не уходили никуда. Жили в лесу подле нас. Оборачивались людьми и под видом охотников меняли дары леса на самое необходимое… — пояснил волхв.

Сияна немного успокоилась и продолжила кашеварить.

— В давние времена, когда за тем берегом Альбы почитали Даждьбога и многих ныне забытых богов, волколаки жили плечом к плечу с западными славянами. Покуда Земомысл не стал насаждать веру в Логоса… Так говорит бог Велес в своих сказаниях.

Волхв закончил последнюю фразу, молча перевернул вертел с ароматно пахнущей дичью и, кряхтя поднялся с пня, служившему ему седалищем.

— Промну старые кости… — бросил он Сияне и направился к частоколу.

Достигнув его, Любомир прислушался, а затем миновал калитку и углубился в лес.

— Я знаю, что вы здесь! — громко сказал волхв. — Уверен, вы пришли, чтобы помочь, а не причинять зла.

Из леса вышел молодой волк и осторожно приблизился к волхву.

— Поблагодари от меня своего вожака, — сказал Любомир. Волк, понимая каждое его слово, кивнул. — Нам понадобится много еды. Растущих детей прокормить — дело не шуточное. Да и баба на сносях ест за двоих. — Продолжил волхв.

Волк снова кивнул и скрылся в лесу. После этой встречи волхв каждое утро находил подле калитки различную дичь.

…Сияна тем временем продолжала кашеварить. Вдруг, словно из-под земли перед ней вырос леший Охальник.

Сияна всплеснула руками.

— Мать Сыра-Земля, заступница! Откуда ж ты здесь взялся, сердешный?

Охальник замялся, плотно запахнул плащ. Казалось, от прежних его глупостей не осталось и следа.

— Дык пришёл по велению лесного братства… Беда на пороге стоит… — робко начал леший. — Мы вот всем миром подумали… Пособить хотим бодричам… Чай не чужие… Коли саксонцы захватят земли, лес вырубать начнут, придётся с насиженных мест уходить… Да и слышал я от собратьев, как рыцарство бесчинствует…

— Пособить? — удивилась Сияна. А потом, подумав, добавила: — Это можно. Вон видал, сколь ртов прокормить надобно. Да и не усмотришь за всеми.

— Грибы, ягоды, коренья, мёд приносить с женой каждый день смогу. Коли надобно пришлю берегинь за детьми приглядеть. Да и бабам, что разродятся они пособить смогут. Вольга[84] птицей обернётся, будет присматривать за вами. В случае надобности кликнет нас на помощь. Ну, в смысле — леших, бадняков, боровиков, вил, белунов, кикимор…

— Добро… — согласилась Сияна. — Благодарствуй…

Не успел леший закончить свою речь, как из леса вышел Белун — высокий старец, облачённый в белые одежды, опиравшийся на высокий деревянный посох, в народе его называли попросту дикий волхв. На его плече сидел Вольга в образе сокола, а подле ног скачали зайчата.

Любомир тем временем, находившийся за внешней частью частокола, сразу же понял, кто к нему пожаловал и уважительно поклонился.

— Заходи дух лесной, милости просим, коли с добром пожаловал, — мирно произнёс волхв и поклонился.

— Благодарствуй, — ответил тот.

Глава 12

Семаргл и Коршень вкупе отправились на разведку. Не успели они углубиться в лес, дабы незаметными пробраться к лагерю саксонцев, как увидели огромную волчью стаю. Разведчики замерли и затаились за деревьями.

— Помоги нам Девана… — прошептал Коршень. — Впервые столь волков вижу… Что делать-то будем?

Семаргл прищурился и пересчитал волков — те сгрудились в кучу на небольшой полянке, стояли молча, словно чего-то ждали. Разведчик заметил на их спинах увесистые походные мешки.

— Волков числом почти сотня… Да и мешок на спине хищник не носит… — заметил Семаргл.

Коршень вконец растерялся.

— Смарг, а Смарг! Это что ж творится-то? Отчего столь волков средь бела дня сюда пожаловали? Неужто волчий пастырь[85] их гонит, чуя кровавую жатву?

Семаргл усмехнулся.

— Нет, это волколаки. А в мешках — провизия и одежда… Волчий пастырь здесь ни при чём… Сейчас мы стоим с подветренной стороны и они нас не чуят…

— Надобно княжичу Калегасту доложить… — озабоченно прошептал Коршень.

— Успеем… Нас с тобой в разведку послали, вот и разведуй… Это не на ристалище мечом махать, здесь терпение требуется. — Нравоучительно произнёс Семаргл и сделал напарнику знак рукой, чтобы тот затих.

Терпение разведчиков было вознаграждено с лихвой: волколаки обернулись людьми. И для того чтобы скрыть свою наготу они извлекли из своих мешков амуницию, обувь и оружие. На глазах Семаргла и Коршеня полулюди-полуволки преобразились в воинов. Особенно среди них выделялся среднего возраста, высокий, крепкий, поджарый, волколак. Он ловко оделся: облачился в рубаху, затем лёгкую кольчугу и доспех из варёной кожи, опоясался ремнём. На его груди Семаргл отчётливо различил висевшую на широкой цепи руну Тейваз, означавшую воинскую силу и славу. Семаргл заметил в его руках волчью голову — это был шлем, вероятно, выделанный из старого хищника. Обычно простые волки обходили волколаков стороной, осознавая их особенную магическую силу.