Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Научные и научно-популярные книги » История » Террор во имя веры: религия и политическое насилие - Рахамим Эмануилов

Террор во имя веры: религия и политическое насилие - Рахамим Эмануилов

Читать онлайн Террор во имя веры: религия и политическое насилие - Рахамим Эмануилов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 68
Перейти на страницу:

В 1992 г. боевики Усамы бен Ладена произвели нападение на американских туристов в Йемене. В том же году нападению подверглись американские военнослужащие в Сомали, выполнявшие операцию «Возвращение надежды». Отправку исламистских добровольцев под командованием египтянина Али ар-Рашиди (Абу-Убайда аль-Баншири) в Сомали в 1993 г., чтобы сражаться там против американцев, которые вынуждены были покинуть эту страну, расценивают иногда как первый успех «Аль-Каиды» после войны в Афганистане[256].

В начале 1990-х гг. попытки джихадистов-салафитов, прежде всего из числа «арабских афганцев», преобразовать гражданскую войну в бывшей Югославии между сербами и боснийцами-мусульманами в джихад провалились, несмотря на прибытие в Боснию до 4 тыс. ветеранов антисоветской войны в Афганистане[257]. Образ арабских афганцев, позировавших перед фотокамерами с отрезанными головами сербов, вредил усилиям боснийцев заручиться поддержкой Запада, к тому же лишь очень немногие члены весьма секуляризированной боснийской общины позитивно откликались на исламистскую риторику. Надежды джихадистов на распространение войны против «джахилии» в Европе натолкнулись на предпочтение, которое руководство боснийских мусульман отдало Западу и сотрудничеству с США и Европой.

В суданской столице Хартуме вокруг Усамы постепенно сгруппировалось несколько сотен «афганских ветеранов», вошедших в созданную им совместно с известным арабским боевиком Мухаммедом аль-Массари организацию «Аль-Каида». Но уже в мае 1996 г. под давлением Соединенных Штатов правительство Судана вынудило Усаму бен Ладена покинуть страну.

В июне 1996 г. Усама перебрался к талибам в Афганистан – к сотоварищам по «джихаду» против советских войск. В Афганистане, который продолжал пылать в огне гражданской войны – теперь уже между самими моджахедами, – Усама помимо своего старого знакомого Сайяфа поддерживал контакты с главой «Исламской партии Афганистана» Юнусом Халесом, лидером «Движения исламской революции Афганистана» Наби Мухаммади. В итоге Усама примкнул к талибам, боровшимся за «чистый» ислам.

Одновременно установились связи Бен Ладена с непримиримым крылом таджикской оппозиции, которая вела вооруженную борьбу против Душанбе. В октябре 1996 г. он даже получил приглашение посетить ряд контролируемых боевиками районов Таджикистана с целью ознакомления с обстановкой на месте, определения размеров и каналов направления помощи таджикским боевикам. Создав лагерь подготовки террористов в афганской провинции Нангархар, Усама начинает приглядываться к укрепленным районам «Аль-Бадр–1» и «Аль-Бадр–2» в округе Хост, имеющим хорошо развитую инфраструктуру. Еще в период боевых действий там была налажена подготовка специалистов соответственно по минно-взрывному делу, разведке и связи, а также командных кадров и пропагандистов. В Афганистане Усама сначала осел в Джелалабаде, однако по мере приближения к этому району отрядов Ахмада Шаха Масуда, а также в связи с непредсказуемыми политическими маневрами оказавшего ему прием главы Нангархарской шуры Кари Кадыра, он перебирается в одну из деревень в окрестностях Кандагара. Усама восстановил прочные связи с вождями ряда крупных пуштунских племен юга и юго-востока Афганистана, руководством талибов, некоторые члены которого, бывшие полевые командиры моджахедов, были известны ему еще по прошлой войне против Советской армии.

В Афганистане у Усамы бен Ладена действовали несколько лагерей по подготовке террористов, где оттачивали боевое искусство боевики, ведущие джихад в Чечне, Таджикистане, Кашмире, Косове, Синьцзяне, на Филиппинах. Именно Усаме бен Ладену «обязан» Афганистан американскими ракетно-бомбовыми ударами 1998 г. – после взрывов посольств США в Кении и Танзании. Через три года, в 2001 г., этот «ветеран афганской войны» навлек на приютившую его страну новые – куда как серьезнее, чем в 1998-м – удары возмездия.

Лидеры «Аль-Каиды» – шейх Усама бен Мухаммад бен Ладен, Айман аз-Завахири (амир «Группы джихада в Египте»), Абу-Ясир Рифаи Ахмад Таха (Египтская исламская группа), шейх Мир Хамза (секретарь «Джамиат-уль-Улема-э-Пакистан»), Фазлур Рахман (амир «Движения джихада» в Бангладеше) – подписали 23 февраля 1998 г. фетву, призывающую убивать американцев, озаглавленную «Заявление Всемирного исламского фронта “Джихад против евреев и крестоносцев”». Вот некоторые выдержки из нее: «…Никогда еще Арабский полуостров с тех самых пор, как Господь создал его пустынной равниной и окружил морями, не видел ураганного натиска силы, сравнимой с армиями крестоносцев, которые распространяются по нему подобно саранче, поедая его богатства и стирая с лица земли его насаждения. Все это происходит в то же самое время, когда различные нации атакуют мусульман с остервенением голодного, сражающегося за тарелку еды. (…) США занимают земли ислама в одном из самых святых мест – на Арабском полуострове, разграбляя его богатства, диктуя свои правила его властителям, унижая народы, терроризируя соседей и создавая военные базы – наконечник копья для борьбы с исламскими народами. (…) Несмотря на великий вред, причиненный народу Ирака альянсом “крестоносцев” и сионистов, несмотря на громадное число убитых, которое превышает миллион человек, – несмотря на все это, американцы снова хотят повторить ужасающие убийства, не удовлетворившись ни длительной блокадой, наложенной на страну после жестокой войны, ни ее разделением, ни причиненным опустошением. Итак, они собираются прийти опять, для того чтобы уничтожить то, что осталось от народа, и для того, чтобы подчинить его исламских соседей. (…) Помимо религиозных и экономических целей, которые преследуют США в этой войне, цель состоит в том, чтобы поддержать карманное государство евреев и отвлечь внимание от оккупации Иерусалима и убийств мусульман, совершенных там. Лучшее доказательство этому – решимость США уничтожить Ирак… (…) В согласии с указаниями Аллаха мы объявляем следующую фетву для всех мусульман: убивать американцев, как военных, так и гражданских, а также их союзников – индивидуальная обязанность для каждого мусульманина, который может это делать в любой стране, в которой это возможно делать. Необходимо освободить от них мечеть Аль-Аксы и святую мечеть и заставить их армии убраться со всех земель ислама, нанести им поражение, чтобы они больше не смогли угрожать ни одному мусульманину». Эту фетву американский исследователь Марк Сейджман охарактеризовал как «манифест полноценного мирового салафитского джихада», расширивший прежнее понимание Усамой бен Ладеном джихада – от оборонительного к наступательному[258].

Насколько «Аль-Каида» велика, трудно сказать ввиду того, что эта организация действует децентрализованно. По разным оценкам, ее численность может достигать от нескольких сотен членов до нескольких тысяч. По мнению сотрудников Центра изучения терроризма и политического насилия в шотландском университете Святого Андрея, численность «Аль-Каиды» за 2002 г. существенно сократилась, однако она по-прежнему располагает финансовыми средствами и ведет вербовку новых членов. До терактов в США в сентябре 2001 г. «Аль-Каида» насчитывала 3–4 тыс. человек по всему миру, к концу 2002 г. это количество уменьшилось до 1,5 тыс. Расследование, начатое после событий 11 сентября, подтверждает высокую засекреченность сети организации Усамы бен Ладена «Аль-Каиды» и близких к ней движений. Как писала газета Le Monde, «помимо Германии, которая оказалась ключевой страной в этой международной паутине, в Европе были выявлены и другие связи. В эту сеть были вовлечены прежде всего Бельгия, с исламистами тунисского происхождения, Италия, где ликвидация сети в Милане в апреле 2001 г. имела серьезные последствия, Испания, где, как кажется, активизируется деятельность «структуры, обеспечивающей преступную деятельность “Аль-Каиды”, Франция, с молодыми арабами французского происхождения, поехавшими воевать в Афганистан, и, наконец, Великобритания, где теряется след того, кого считают непререкаемым духовным лидером, Абу Кутада».

На «Аль-Каиду» возлагают ответственность за целый ряд терактов, совершенных до 11 сентября. Это прежде всего устроенный в 1995 г. взрыв начиненного взрывчаткой автомобиля у здания Саудовской национальной гвардии в Эр-Рияде, когда в числе прочих погибло 5 американцев. В 1998 г. были устроены схожие теракты у зданий американских посольств в Танзании и Кении. В результате обоих взрывов погибло более двухсот человек. В Йемене жертвой нападения заминированного катера стали 17 американских моряков с эсминца «Коул». В 1995 г. «Аль-Каида» планировала устроить серию взрывов американских самолетов над Тихим океаном, планировался самолетный таран штаб-квартиры ЦРУ. Однако эти планы были раскрыты до их осуществления.

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 68
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Террор во имя веры: религия и политическое насилие - Рахамим Эмануилов торрент бесплатно.
Комментарии