Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

Но нет, я на сей раз по Твоей, Господи, милости не намеревался роптать.

А вот уже и суббота наступила. На календаре 29 июля (11 августа).

Стой! Кто идёт?

12 августа — 1 сентября 1962 года

Идём через деревню. Залаяла какая‑то паршивая собачонка, выдавая нас, украдкой крадущихся, а далее по дороге встречная машина своим фарами как будто разглядывает нас, прижавшихся в кустах при дороге. Казалось бы, всё хорошо.

Вот и домик — наш «пересыльный пункт».

Но вдруг — один встречный человек, за ним — другой.

И вот этот‑то другой окрикивает нас:

— Куда идёте, товарищи?

— Домой, — отвечаю я, не останавливаясь, только искоса поглядев на него.

Да, это — опасный человек. Он в форме милиционера. И даже, как мне показалось, офицерского состава. Но ничего, Бог пронёс. Человек приостановился, как бы желая во второй раз нас окликнуть. Но воздержался, по‑видимому, боясь: не враги ли это государственных рубежей? Ведь они могут сразу убить. А нас было четверо.

Пронесло. Бог не допустит — свинья не съест.

В 3:30 утра пошли к себе. В одиннадцать утра будем на месте. С нами новый человек. И вот мы своего вожатого отпускаем вперёд. А сами не спешим. Надеемся часика через два прийти самостоятельно, то есть без провожатого дойти. Но получилось иначе.

Подойдя ближе к месту, мы сбились с дороги. Боже мой! Какое испытание! Измучились вконец и теперь, обессилев, не знаем, что делать. А времени — уже час дня. Сели, немножко подкрепились, ибо у меня в сумке был хлеб. И опять пошли искать тропинку. Кричим, кричим, но ответа нет. Я даже свистел, как уличный хулиган.

Тот же брат, который ушел вперёд, уже сготовил обед и пошёл встречать нас, сразу догадавшись, что с нами неладно.

Я изрезал все ноги, рубашка прилипла к спине. Ноги подкашиваются. Я падал бесчисленно раз. Тут всё к одной беде.

Напали осы. Три из них все‑таки успели укусить. Но я от них так бежал, что, если бы к случаю попался медведь, а они тут бывают, он бы, наверное, испугался меня. Осы меня преследуют. Прилёг в густом кустарнике. И они потеряли своего обидчика. Но я ведь нечаянно наступил на них. Вот ведь несознательные.

Боже, помоги выйти из заблуждения.

Опять кричу. Вдруг слышу ответный голос. Слава Богу, это о. Ф. нас ищет. Дождались и пошли. О, далеко мы уклонились. Если бы не он, нам наверняка пришлось бы ночевать неизвестно где.

Спаси его, Господи.

Еле-еле душа в теле. Я пришёл вперёд всех и, как только сбросил мешок, сразу припал устами к Божией Матери «Взыскание погибших» — моей любимой иконке. И, как малое дитя, чем‑то обиженное, заплакал.

Да, пустынь — это не мама родная!

Ноги до колен исцарапаны и онемели, словно протезные. А ведь я завтра день рождения должен справлять. Тут сейчас, забыв про усталость, беру два ведра воды. Обмываюсь, надеваю чистую одежду и падаю отдыхать. Ноги едва шевелятся. К вечеру стало лучше.

Слава Тебе, Милый Боже, за все дни, прожитые в трудах, скорбях и слезах!

День благоверного князя Александра Невского хоть и не сегодня 30 июля (12 августа), но я носил в миру имя его, поэтому день рождения сегодня и праздную.

Но как в пустыне праздновать? Утром немного помолились, пообедали и отдыхали. Конечно, причаститься нет возможности, теперь уж, Бог даст, до Успенского поста, а там собираюсь в церковь.

В шесть вечера — Чхалда. Должен встретиться с братом Виктором, расскажет кое‑какие новости о Новосибирске. А сейчас перед походом следует и самому малость отдохнуть.

Приучаю себя к Иисусовой молитве, но никак не могу обрести её. И всё это оттого, что не принуждаю себя с полным старанием.

Вот и заблудились накануне по моей беспечности.

Теперь собрались мы в село. И только что отошли, как я спохватился: забыл любимые мои чёточки. Душа как‑то заскорбела. Хотел вернуться. Но ведь меня ждать не будут. Так и пошёл без чёток. Горе, а не монах.

А ведь приходилось читать, что один монах, идя на послушание, забыл чётки. Вспомнив, он вернулся. И вот на обратном пути его догнала какая‑то повозка с грузом. И, только что поравнявшись, обоз перевернулся. И — прямо на монаха повалился. Он испугался и каким‑то чудом успел отскочить.

Вдруг слышит, не видя никого, голос:

— Если бы чётки не взял, повозка придавила бы тебя.

Монах перекрестился и прославил Бога. Вот мне и урок. Боже, прости мой грех.

Дошли благополучно. Немного отдохнули и принялись за труд. Прочитал Ванино письмо, теперь надо как‑то ответить.

Во вторник 1 (14) августа ночью прошёл дождик с грозой.

Следующий день проводим в труде, но почти без молитвы. Это — не похвально, думая, что молитва будет потом.

6 (19) августа — день Преображения Господа нашего Иисуса Христа.

День солнечный, радостный. Помолились, и я пошёл в лесок. Любимое моё увлечение — хоть на часок-два удаляться для Богомыслия.

Взял с собой акафист.

— Господи мой, Господи, радосте моя, даруй ми, да возрадуюся о милости Твоей29.

Прочитал с большим душевным удовольствием. А вокруг шумит лес гигантской величины. Неохотно поворачивают деревья свои вершины то в одну сторону, то