OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Соломатин Сергей (Eredhel) <[email protected]> Омаха, США - 01/03/03 03:49:32 MSK

Большое спасибо! Пользуюсь случаем поблагодарить ВСЕХ, кто поздравил меня с НГ, и пожелать им здоровья, удачи, успехов и процветания в Новом году. Ваш БНС

1. Из текста «Возвращения (Полдень. ХХII век)» следует, что в мире Полудня не только не отказались от мясных продуктов, но ещё и начали есть антилоп и слонов... :( иначе зачем их разводили на фермах? Авторы не предполагали распространения в будущем этических принципов не только на людей, но и на животных? Или это что-то вроде «экологической дремучести» ранних АБС, о которой Вы здесь писали?

Светлана Пелешевская <[email protected]> Петербург, Россия - 01/06/03 16:53:47 MSK

Это, без всякого сомнения, последствия названной экологической дремучести. Нам казалось очень важным и существенным найти и представить на суд читателя совершенно новые и неожиданные профессии и вообще занятия «будетлян». Что мы и делали – зачастую методами варварскими, в меру тогдашних своих, вполне варварских, представления («человек – царь природы», «природа не храм, а мастерская» и т.д.).

2. Важна ли для Вас гражданская позиция человека, которого Вы цените как хорошего писателя? Вопрос возник, когда я узнала, что Кнут Гамсун – один из Ваших любимых писателей; известно, что он сотрудничал с фашистами.

Светлана Пелешевская <[email protected]> Петербург, Россия - 01/06/03 16:53:57 MSK

Гражданская позиция несомненно играет определенную роль, но – не решающую. И Гамсун тут далеко не единственный пример. Любимый мною Бабель был «профессиональным» чекистом. Достоевский – черносотенцом и садомазохистом. А Франсуа Вийон – пьяницей и бандитом с большой дороги. В конце концов, все это, скорее, исключения. Большинство нравственных уродов творчески убоги: «Бог шельму метит».

3. Как Вы относитесь к военной операции в Чечне? Разделяете ли официальную версию событий? Видите ли какой-нибудь выход из этой ситуации?

Светлана Пелешевская <[email protected]> Петербург, Россия - 01/06/03 16:54:15 MSK

Я (с горечью) констатирую, что политики, СУЩЕСТВЕННО отличающейся от той, что проводится в Чечне сегодня, я предложить не могу. Немедленный безусловный мир и признание независимости Чечни означали бы создание внутри России враждебного, агрессивного государства, обладающего всеми преимуществами независимости (общественное мнение!) и совершенно не пригодного для реализации мирного процесса. Мир в Чечне НЕОБХОДИМ, но только после того, как позиции боевиков будут существенно ослаблены – и политически (в глазах самих чеченцев), и в военном отношении. Это – реальность. Увы. Что, разумеется, отнюдь не отменяет необходимости для российских властей прекратить политику зачисток и издевательств над мирным населением. Эта политика не просто отвратительна, она вредна для дела, ибо в конечном счете УСИЛИВАЕТ позиции боевиков.

Уважаемый Борис Натанович, Людены реальны? Что Вы думаете по поводу приведенного ниже текста? Спасибо за ответ, если Вас не затруднит. НЫНЕШНЕЕ ПОКОЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ ДОЖИВЕТ ДО БЕССМЕРТИЯ – считает американский профессор Александр БОЛОНКИН...

Андрес-Эухенио Мексика - 01/06/03 16:54:43 MSK

Все это очень интересно, но лишь потому, что идеи эти высказываются профессионалом. Сами по себе идеи не новы и активно обращались еще в среде фантастов конца пятидесятых – начала шестидесятых. АБС и сами писали обо всем этом: и о сращивании человека с машиной, и о «записи» личности на кристаллах «биомассы», и обо всем прочем. Но АБС при этом еще и отчетливо понимали, что киборг уже не есть человек в нынешнем смысле этого слова, и появление «электронного человечества» означает фактически конец хомо сапиенс как вида.

Уважаемый Борис Натанович! Ваши книги не просто сформировали мое мировоззрение, но буквально спасли мне жизнь, конечно, с определенной долей допущения. «Обитаемый остров», «Малыш», «Волны гасят ветер» привели в мой дом новых друзей, и с помощью Вашего слова я пытался, насколько мог, помогать выживать другим, тем, кто слабее. Во мне живет чувство огромной признательности к Вам и любви к Вашему творчеству. А сейчас разрешите несколько вопросов, пожалуйста. 1. Вы, наверное, знаете, насколько страшно положение психически неполноценных (это жестоко звучит!) людей в России и в Украине. Я прошел сквозь это, как один из них. Как Вы думаете, каковы корни страха перед ранимыми, страдающими, замкнутыми на себе душами?

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:55:02 MSK

Это все пережитки средневековья. Равно как и страхи перед прокаженными и вич-инфицированными. Неосознанное (как правило) опасение заразиться, «стать таким же» – изгоем и уродом. Сильно подозреваю, что в основе здесь лежит какой-нибудь древний инстинкт, доставшийся нам в наследство от волосатых предков. Животные (за редким исключением) сторонятся своих больных сородичей, раненных, в частности. Наверное, в этом есть некий эволюционный смысл, – впрочем, совершенно «бессмысленный» для хомо сапиенс сапиенс.

2. Вы помните рассказ Д.Киза «Цветы для Элджернона» и повесть Ф.Горенштейна «Зима 53-го года». Как Вы думаете, судьбы людей, искалеченных Системой СССР до разрушения личности, влияют на ожесточенность и цинизм юных и мыслящих сегодняшних дней? На становление интеллектуальной жестокости?

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:55:27 MSK

«На ожесточенность и цинизм» влияют в первую очередь условия «сегодняшней» реальной жизни. И всегда влияли. Было бы ошибочно думать, что тридцать-пятьдесят лет назад все у нас было иначе. Все было то же самое, только говорить об этом не разрешалось. Вообще в России жизнь всегда была жестока к человеку и порождала бесчисленные толпы «униженных и оскорбленных». Ведь Россия – страна задержавшегося феодализма. У нас рабство отменили всего сто пятьдесят лет назад. Чтобы снова его ввести – в новых утонченных формах. А раб – не человек. Чего уж там говорить о рабе-калеке, о рабе-безумце, о больном рабе вообще...

3. Всегда ли неприятие-ненависть-жестокость следуют из чувства страха перед кем-то или чем-то? Возможно, что я напрасно уравниваю эти отрицательные понятия. Могут ли эти мировоззренческие позиции быть врожденными?

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:55:32 MSK

Наверное, могут. См. выше.

4. Каково в Мире Полудня место следующих больших групп людей и каково, по-Вашему замыслу, отношение к ним Землян (например, Горбовского): психически неразвитые люди, вплоть до очень высоких ступеней врожденной или приобретенной деградации личности...

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:55:37 MSK

Отношение как к больным, нуждающимся в лечении и/или (специальном) воспитании. В социально опасных случаях – содержание в специальных пансионатах.

...аутичные люди, одиночки по своей природе...

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:55:49 MSK

Отношение как к людям с «тяжелым» характером. Безусловное соблюдение права на одиночество и «нелюдимость».

...люди с высоким или необычным сексуальным темпераментом, сохраняющие чистоту чувств к человеку, в том числе, гомосексуалы...

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:56:18 MSK

Эти люди вольны жить своей жизнью, пока их свобода не начинает ограничивать свободу других.

...люди, не приемлющие идеалов Коммунарства и свободного творческого труда, но принимающие высокую поведенческую мораль...

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:56:31 MSK

Свобода жизни и действий, ограниченная только свободой и образом жизни других людей.

...люди, верящие в Бога и желающие эту веру сохранить и передать детям лично.

Владимир Некрасов <[email protected]> Киев, Украина - 01/06/03 16:56:47 MSK

Полная свобода совести. Но со все теми же ограничениями. «Тоталитарные секты» – вне закона. Судьбы детей отслеживаются врачами и психологами. Открыто. Но твердо. Вообще, все области, Вами перечисленные, чрезвычайно болезненны в социальном плане и БЕЗУСЛОВНО будут источниками коллизий и несчастий. В любом разумно построенном обществе с элементами тоталитаризма, сведенными практически к нулю.