100 лучших игр и упражнений для успешного супружества и счастливого родительства - Михаил Кипнис

Это ожидание чуда, лекарства, которое родитель хочет немедленно получить из рук ведущего-чудотворца, знакомо каждому руководителю родительских семинаров. ПЕРЕДАЧА ответственности обратно – в руки родителей – непростая, но единственно приемлемая и ведущая к благотворным изменениям, реальным семейным и родительским успехам стратегия ведущего. Скорее всего, бланк с «рецептами родительского счастья» останется незаполненным рукой тренера. Но в его профессиональные обязанности входит вручить в руки пап и мам ключи уверенности. Родителям необходимо поверить в свои способности, силы, здравый ум и житейский опыт. Они нуждаются в подтверждении своей правоты, в утешении, поддержке и уважении, в сочувствии, сострадании и снисхождении к ошибкам.

Родители хотели бы ощущать, что «процесс под контролем», что «все идет путем», что в случае необходимости они не останутся один на один с проблемой.

Родители требуют, чтобы их нужды воспринимали всерьез.

Зарядите родительские «батарейки» новой энергией, оптимизмом, любовью, эмпатией. По большому счету – именно этот заряд даст им возможность почувствовать себя теми, кем они так хотят быть: значимыми, уважаемыми, успешными, эффективными, счастливыми!

Что любят люди – так это понимать проблемы, с которыми им приходится справляться, а еще – чтобы им объясняли вещи, которые они делают по наитию. Они испытывают беспокойство, когда остаются наедине со своими интуитивными действиями, вроде решений, которые приходят к нам в критический момент, когда они не обдумывают ситуацию.

Может быть, родители дали ребенку шлепок, или поцеловали, или обняли, или рассмеялись. Произошло нечто уместное. Именно это было правильно, лучше и быть не могло. Никто не смог бы сказать этим родителям, что нужно делать в данных обстоятельствах, потому что этого нельзя описать заранее. Впоследствии, однако, родители принимаются обсуждать и недоумевать и часто совсем не понимают, что же они сделали, – и пребывают в смущении относительно самой ситуации. В такой момент они склонны к тому, чтобы чувствовать себя виноватыми, и готовы кинуться к любому, кто будет говорить авторитетно и отдавать приказы… Если действительно удается объяснить людям, что они делают, они меньше пугаются и чувствуют себя в большей безопасности. Так что, когда у них возникают искренние сомнения или они действительно осознают свое невежество, они будут стремиться получить не совет, а информацию. Они начинают понимать, что вполне возможен объективный подход к вопросам мышления, чувства и поведения и с меньшим подозрением относятся к науке.

Я думаю, что здесь имеется обширнейшее поле деятельности: взять чувства, мысли и поступки людей и построить на этом фундаменте обсуждение или обучение, чтобы они лучше могли себя понимать. Так информация и может передаваться, не подрывая у слушателя уверенности в себе. Трудность этого пути для тех, кто учит, – в том, чтобы и знать достаточно много, и понимать, где их знания кончаются…

…О детях, даже грудных, можно сказать, что им не слишком подходит обстановка механического совершенства. Им нужно, чтобы рядом были человеческие существа, которые могут как достигать успеха, так и терпеть неудачу.

Детям подойдут достаточно хорошие родители, а достаточно хорошие – это вы и я. Чтобы быть последовательными и, следовательно, предсказуемыми для детей, мы должны быть собой. Если мы – это мы, наши дети могут постепенно узнавать нас. Естественно, если мы играем роль, то нас тут же разоблачат, как только застанут без грима.

Исторически понятие детства связывается не с биологическим состоянием незрелости, а с определенным социальным статусом, с кругом прав и обязанностей, присущих этому периоду жизни, с набором доступных для него видов и форм деятельности. Много интересных фактов было собрано для подтверждения этой идеи французским демографом и историком Филиппом Ариесом…

На основе документальных источников Ф. Ариес описывает детство знаменитых людей. Так, детские занятия Людовика XIII (начало XII века) могут служить хорошей иллюстрацией. В полтора года Людовик XIII играет на скрипке и одновременно поет (музыке и танцам детей знатных семей учили с самого раннего возраста). Это Луи делает еще до того, как его внимание привлекли деревянная лошадка, ветряная мельница, волчок (игрушки, которые дарили детям того времени). Людовику XIII было три года, когда он первый раз участвовал в праздновании Рождества 1604 года, и уже с этого возраста он начал учиться читать, а в четыре года умел писать. В пять – он играл с куклами и в карты, а в шесть лет – в шахматы и теннис. Товарищами по играм у Людовика XIII были пажи и солдаты. С ними Луи играл в прятки и другие игры. В шесть лет Людовик XIII упражнялся в отгадывании загадок и шарад. В семь все изменилось. Детские одежды были оставлены, и воспитание приобрело мужской характер. Он начинает обучаться искусству охоты, стрельбе, азартным играм и верховой езде. С этого времени ему читают литературу педагогического и моралистического типа. В это же время он начинает посещать театр и участвует в коллективных играх вместе со взрослыми…

Обсудите эти тексты с группой. Попытайтесь получить от участников встречи ответы на два главных вопроса:

Хотели ли вы стать родителями? Да/нет/почему?

Основные причины, объясняющие выше желание родить/усыновить ребенка?

Насколько, по мнению участников дискуссии, отличается родительство XXI века от той роли, функций, традиций, общественных взглядов, ожиданий, ценностей, которые формировались по отношению к родительству в XVIII–XIX веках?

Что участникам дискуссии хотелось бы дополнить? С чем поспорить?

«Мой стиль родительства»

Роль – паттерн приобретенных форм поведения людей, используемый для достижения ожидаемых целей в определенной ситуации.

1. «Родительский форум»

(Это прекрасное задание для первой встречи группы, знакомства с участниками и их – между собой…)

1. Свободная – в приятном «личном» темпе ходьба по комнате. Посмотреть на окружающих, вглядеться в лица товарищей по группе, почувствовать атмосферу комнаты, рассмотреть ее…

2. Разбиться по группам не меньше четырех и не больше пяти человек в каждой. Сделать это без слов, просто присоединиться к людям, с которыми вы хотели бы создать одну мини-группу.

3. В течение 15 минут каждая группа занимается поиском ответа на вопросы: почему мы оказались вместе и по каким законам, каким образом возникла наша подгруппа?

4. Еще 5 минут для того, чтобы определить единый вектор группы, что ее объединяет. Дать этому «общему» – название, а группе – имя.

5. Представитель каждой из групп рассказывает о том, как прошли предыдущие этапы групповой работы, как называется группа, вкратце рассказывает о ее участниках.

6. Тренер обращается к форуму:

– Как вы думаете, в какой из возникших здесь групп вы могли бы оказаться? Почему?

Всмотритесь в лица участников других групп! Кто из них похож/не похож на вас (внешне, предполагаемыми качествами, стилем одежды, профессиональной деятельностью…)?

Каждые 3–5 человек, ответившие на этот вопрос, составляют цепочку – новую группу. Эта группа отсаживается от остального форума (так разойдутся по углам все участники тренинга) и еще в течение 15–20 минут разговаривают о том, что их привело на тренинг. Знакомятся. Притираются друг к другу…

2. «Десять заповедей»

Библейские десять заповедей веками считаются одним из важнейших нравственных кодексов человека. Две из знаменитых моральных заповедей касаются самым непосредственным образом семьи, супружества, родительства: «чти отца своего и мать свою» и запрет на прелюбодеяние.

А какие десять заповедей определяют образ жизни вашей семьи? В чем заключается ваш родительский кодекс отношений, какие ценности являются в вашем доме непреходящими?

Каждый из участников тренинга получает лист бумаги и ручку с тем, чтобы через 15–20 минут познакомить присутствующих с заповедями собственной семьи.

Обсудив подготовленный материал на форуме группы, мы можем раздать каждому листок с 10 заповедями, которые составил для родителей великий педагог-гуманист, теоретик и практик воспитания – Януш Корчак.

Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты, или таким, как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой.