Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания - Джеймс Аллен

себя посредством следования незыблемым и непобедимым принципам, а не на внешние факторы, которые в любой момент могут исчезнуть.

Как может быть неуспешной жизнь, опирающаяся на эти восемь столпов? Их крепость такова, что никакая физическая или интеллектуальная мощь не сравнится с ней; и если идеально возвести все восемь, человек станет непобедимым. Часто бывает так, что в человеке хорошо развито одно или несколько из этих качеств, тогда как остальные, слабые, элементы приводят к неудаче. Глупо, например, приписывать поражение в деловой сфере честности. Честность не может породить неудачу. Причину нужно искать в другом – в отсутствии, а не в наличии какого-то хорошего качества. Более того, приписывать неудачи честности – это оскорбительный намек на то, что в коммерции нельзя быть порядочным, и ложное обвинение в адрес тех людей (а их немало), которые честно занимаются торговлей. Человек может быть силен в таких областях, как Энергия, Экономия и Системный подход, но сравнительно слаб в остальных пяти. Такому не добиться полного успеха. На этом слабом углу (Порядочности) его Храм покосится, потому что, для того чтобы он стоял надежно, должны быть хорошо построены первые четыре столпа. Это самые важные качества, которые человек должен приобрести в процессе своего нравственного развития, без них остальные четыре останутся недоступными. Если же человек силен в первых трех, но ему не хватает четвертого, то отсутствие порядка приведет к путанице и катастрофе в его делах; и так далее при любом частичном сочетании этих качеств, особенно первых четырех, ибо остальные четыре столь возвышенны, что в настоящее время люди, за редким исключением, могут обладать ими лишь в более или менее несовершенной форме.

Итак, человек, желающий добиться прочного успеха в какой-либо отрасли коммерции или в одном из многочисленных видов промышленности, должен на практике укоренить в своем характере первые четыре нравственных столпа.

Руководствуясь этими незыблемыми принципами, он должен управлять своими мыслями, поведением и делами, обращаться к ним в любой трудной ситуации, заставлять каждую деталь служить остальным и никогда не отступать от них ни при каких обстоятельствах ради личной выгоды или избавления от неприятностей. Ибо отступить от них – значит сделать себя уязвимым для разрушительных начал зла и стать мишенью для обвинений. Тот, кто придерживается этих четырех принципов, достигнет полного успеха в своей работе, какой бы она ни была; его Храм Процветания будет правильно построен и хорошо укреплен, он будет устойчив. Безупречное следование этим четырем принципам под силу всем, кто готов изучить их с этой целью, ведь они настолько просты и понятны, что их смысл может постичь даже ребенок, а их постоянное соблюдение не требует какого-то особого самопожертвования, хотя и подразумевает определенное самоотречение и личную дисциплину, без которых не может быть успеха в нашем мире действий. Остальные четыре столпа – это принципы более глубокой природы, их сложнее понять и применять на практике, они требуют высочайшей степени самопожертвования и самоотречения. В настоящее время лишь немногие могут достичь той отрешенности от личного начала, которой требует их соблюдение, но те немногие, кому это удастся, значительно расширят свои возможности и обогатят свою жизнь, а также привнесут в свой Храм Процветания неповторимую, притягательную красоту, которая долгое время после их ухода из жизни будет радовать и возвышать всех, кто его увидит.

Но те, кто начинает строить свой Храм Процветания в соответствии с учением, изложенным в этой книге, должны помнить, что для возведения здания требуется время, возводить его нужно терпеливо, кирпич за кирпичом, камень за камнем, а столпы должны быть прочно установлены и укреплены, и для того, чтобы довести дело до конца, потребуются труд и старание. Строительство этого внутреннего духовного Храма, невидимое и бесшумное, тем не менее реально и значимо, ибо можно сказать, что при его возведении, как и при строительстве храма Соломона («строил его семь лет»[27]), «ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его»[28].

О читатель, созидай свой характер, строй дом своей жизни, воздвигай свой Храм Процветания. Не уподобляйся глупцам, взлетающим и падающим в изменчивом потоке себялюбивых желаний, но будь спокоен в своей работе, увенчай свой труд совершенством и тем самым будь причислен к мудрецам, которые без сомнений строят свой Храм на прочном и надежном фундаменте – Принципах Истины, пребывающих вовеки.

Примечания

1

Притч. 23: 7.

2

Мф. 7: 7.

3

Шекспир У. Гамлет. Акт V, сцена 2. Перевод М. Лозинского.

4

Мф. 7: 7.

5

Стэнтон Киркхем Дэвис (1868–1944) – американский натуралист, философ, орнитолог и писатель.

6

Мк. 4: 39.

7

Перевод А. Глебовской.

8

Отрывок из стихотворения «Лестница святого Августина».

9

Откр. 3: 15–16.

10

1 Фес. 5: 6.

11

Эти слова приписываются среди прочих Томасу Джефферсону (1743–1826), третьему президенту США.

12

Это изречение Будды Шакьямуни содержится в Дхаммападе, одном из важнейших буддийских текстов, созданном в III веке до н. э.

13

Томас Карлейль (1795–1881) – британский писатель, публицист, историк и философ.

14

Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) – американский эссеист и поэт.

15

Ричард Бакминстер Фуллер (1895–1983) – американский архитектор, изобретатель, философ.

16

Количество букв в английском алфавите.

17

Притч. 22: 29.

18

Уолт Уитмен (1819–1892) – американский поэт.

19

Мф. 25: 40.

20

Ис. 53: 3.

21

Евр. 2: 10.

22

Gentle – мягкий, кроткий, вежливый (англ.).

23

Мф. 23: 12.

24

Мф. 7: 29.

25

2 Кор. 3: 6.

26

Лк. 17: 21.

27

3 Цар. 6: 38.

28

3 Цар. 6: 7.