Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире - Яков Моисеевич Миркин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Меня любит народ.
Единение царя и народа напрямую. Минуя бюрократию и интеллигенцию.
«Я верю в честные чувства рабочих людей и в непоколебимую преданность их Мне…»[248]
Преданность – как данность. Мне.
«…Толпа пришла на набережную и кричала “ура!”, чтобы мы показались… Трогательные проявления народных чувств и в полном порядке!».[249] «Народу на станциях по пути была масса, такие приветливые веселые люди».[250]
Такие приветливые веселые люди.
Манифест 20 июля 1914 г. об объявлении войны: «Да укрепится еще теснее единение Царя с Его народом».[251]
Не укрепилось.
«Меня любят народ и армия, – сказал Государь, – и я чувствую, что среди армии я буду в полной безопасности».[252]
Нет, уже не любили.
И не в безопасности.
Е. Смогу. Именно Я. Воля Господа
«Воля Господа должна быть исполнена… Я подписал мой первый приказ и добавил несколько слов трясущейся рукой… Мы только что закончили играть в домино, когда я получил… телеграмму… что сегодня наша 11 армия… атаковала две германские дивизии… в результате были взяты в плен 150 офицеров и 7000 солдат, захвачено 30 орудий и много пулеметов. И это случилось сразу после того, как мои войска услышали о том, что я взял на себя командование. Это воистину Божья милость, и так быстро!..»[253]
Быть Верховным. Главнокомандующим. Несмотря на протесты отовсюду.
«Лавры, которых Вы доискиваетесь, обратятся скоро в шипы».
«Военное искусство нужно долго изучать».
«Не покидайте Петербурга».
«Вы будете ответственны за все Ваши поражения».
Это решение унижает Вашу неприкосновенность.[254]
Так и случилось.
Неприкосновенность? Ее больше нет.
Ж. Как жить, когда Он, Первейший верит в то, чего нет?
Неизвестно.
Когда Он – упертый, ложно представляющий, как устроена жизнь?
Совершенно неизвестно.
Ничто не заставит Его переменить свой символ веры.
Даже если это погребет страну.
Человек проигрыша. Керенский
Свобода ему не отдалась, как ни звал ее замуж.
А. Поток сознания
«Никогда не писал заранее текстов выступлений и не репетировал их».[255]
Было много речей. Известно, чем закончилось. В истории: бла-бла-бла.
Б. Куда идти. Свобода
«Человек всегда стремится к свободе. Человек культурный – к свободе и праву: к свободе, регулируемой правом и правом обеспечиваемой… Лозунг “свобода” должен стать лозунгом правительственной деятельности. Другого исхода для спасения государства нет».[256]
Свобода и право. В этом – спасение государства.
Юристы потом еще не раз становились во главе российского государства.
Свободой, правда, не отделаешься.
Только свобода быстро превращается в несвободу. Как в 1990-е.
В. Встать как один
«Полностью освободившись от юношеского романтизма, я понял, что в России никогда не будет подлинной демократии до тех пор, пока ее народ не сделает сознательного шага к единению во имя достижения общей цели».[257]
Народ. Соединить. Сознательный шаг. К демократии.
Сознательный шаг народа – это что?
Разъярился – запись после тюрьмы.
Сидел 4 месяца в петербургских «Крестах».
Г. Убить систему. Устранить корень зла
15 февраля 1917 года. Все действующие лица – еще на своих местах.
«У нас, господа, есть гораздо более опасный враг, чем немецкое влияние, чем предательство и измена отдельных лиц, – это система… безответственного деспотизма, система средневекового представления о государстве, представления не как о современном европейском государстве, а как о вотчине, где есть господин и холопы… Корень зла – это личный режим, это сконцентрирование вокруг фигуры власти всех подонков общественности… Исторической задачей русского народа в настоящий момент является задача уничтожения средневекового режима немедленно… Как можно прикрывать свое бездействие выполнением закона, когда ваш враги не прикрываются законом, а, открыто надсмехаясь над всей страной, издеваясь над нами, каждый день нарушают закон? С нарушителями закона есть только один путь – физического их устранения».[258]
Безответственный деспотизм.
Фигура власти – корень зла.
Уничтожение режима.
Физическое устранение.
Д. Снести
«Стремление крестьян к земле имеет неудержимую силу… и всякий, кто будет противиться принудительному отчуждению, будет сметен с лица земли».[259]
За землю – сметут с лица земли.
Его – смели.
Земельная реформа была объявлена, но не проведена. К тому же – продразверстка.
Е. Анти-Макиавелли
«Никому не суждено уйти от ответственности за свои деяния и… за все приходится платить. Никому не уйти от ответственности за макиавеллиевскую политику, которая учит, что политика и мораль не имеют ничего общего и что все, что считается аморальным и преступным в жизни одного человека, не только допустимо, но даже необходимо во имя блага и мощи государства. Так было всегда, но так не должно быть в будущем. И если это будет продолжаться и впредь, тогда наружу вырвутся разрушительные силы, аккумулировавшиеся внутри бездушной механической цивилизации современного мира. Человек должен научиться жить, руководствуясь не ненавистью и жаждой мщения, а любовью и всепрощением».[260]
Но думал ли он о себе, когда писал эти строки?
А он ушел от ответственности?
Что и как воздалось ему? За что он заплатил?
Безжалостная была проба – между февралем и октябрем.
Продолжается и сейчас.
Каждый день.
Сгоряча. Екатерина II
Матушка Государыня.
Так звал ее Потемкин в письмах.
А как он называл ее в темной комнате – то знать никому не ведомо.
Кажется, есть смысл держать больше женщин во власти. Странам нужен материнский инстинкт.
И философский. Это как раз о Екатерине Великой.
Вот горячая скоропись из ее «Записок…»:
«Свобода, душа всего, без тебя все мертво. Я хочу, чтобы повиновались законам, но не рабов. Я хочу общей цели делать счастливыми, но вовсе не своенравия, не чудачества и не тирании…[261]
Мир необходим этой обширной империи; мы нуждаемся в населении, а не в опустошениях; заставьте кишеть народом наши обширные пустыни, если это возможно… Мир гораздо скорее даст нам равновесие, нежели случайности войны, всегда разорительной…
Власть без доверия народа ничего не значит, тому, кто желает быть любимым и прославиться, достичь этого легко. Примите за правило ваших действий и ваших постановлений благо народа и справедливость, которая с ним неразлучна. Вы не имеете и не должны иметь других интересов. Если душа ваша благородна – вот ее цель…».[262]
Здесь, кажется, нужно подписаться под каждым словом.
И еще – императрица не видит смысла, чтобы вся жизнь была в
