Опасные отношения. Стоп! Оберег от психотравм - Татьяна Трофименко

Соответственно, отсутствие упреков в чем-либо, даже если поведение партнера совершенно некорректно, это признак равнодушия. Вот мужчины очень не любят упреки и претензии. Да почему только мужчины? Женщины тоже не любят. Но ведь именно высказывание упреков и претензий – проявление неравнодушия к вам. Вы, читатель, не поздравили любовницу с днем рождения. А она ничего вам по этому поводу не сказала. Это может свидетельствовать только о том, что у нее к вам никаких чувств нет. Либо она с вами только ради денег или каких-то еще социальных благ и потому решила не портить вам настроение упреками, не рисковать поссориться, либо это уже, считайте, бывшая любовница. Она не собирается с вами поддерживать отношения. Может, это непоздравление с праздником было последней каплей, и она решила с вами расстаться еще раньше, в том числе причиной могла быть ваша эмоциональная холодность, отказ ее выслушать. Ревность тоже признак неравнодушия. Пока вас ревнуют, вы небезразличны персоне противоположного пола. Если же вашему партнеру безразлично то, что вы при нем оказываете внимание другим персонам противоположного пола, восхищаетесь ими, оказываете им услуги, не связанные с вашими служебными обязанностями, и т. п., то знайте, что вы этому человеку безразличны.

Отсутствие ревности со стороны претендента(ки) на брак с вами даже при хороших ваших отношениях – повод задуматься, стоит ли создавать семью с этим человеком. Отсутствие же ревности, если вы прямо даете повод, это стопроцентный признак равнодушия. Персона может говорить, что она уверена в себе и потому не ревнует. Не ведитесь на этот аргумент. Ревность – естественное проявление неравнодушия к персоне противоположного пола. Так уже сложилось веками, что брак заключается между двумя людьми и предусматривает сохранение верности друг другу. Так и говорят: принадлежать друг другу. А это предусматривает право собственности. Недаром же люди говорят: мой муж, моя жена. Мой, моя – заявление прав на собственность. А если вы охотно разрешаете своему партнеру по браку или так называемым отношениям быть не только вашим, а, так сказать, «всехним», то этот человек вам явно безразличен. То же самое можно сказать и в отношении вас. Если вашей жене безразлично ваше восхищение другими женщинами в ее присутствии, то у нее явно нет к вам страсти. Вероятно, что она вас только терпит ради денег, которые вы ей даете на жизнь, или ради социального положения. А если вашему любовнику или мужу, дорогая читательница, безразлично, что вас обнимает другой мужчина, то это явный признак того, что вы для этого человека – легко заменяемая деталь системы для сексуальных утех.

Запрет на высказывание ревности – жесточайшая пытка. Это фактически отказ человека от вас и вашей любви. Это одно из проявлений полного безразличия к вам, нежелания затратить хоть какое-то время и силы на вас.

Бывает и такая ситуация, когда вам, вдобавок ко всему вышеизложенному, еще и не разрешают эмоционально реагировать на оскорбления в ваш адрес. Это выражается в том, что партнер имеет право вас оскорблять, произносить или писать ругательства в ваш адрес (вот она, склонность к грубости, которую вы проморгали!), а вы не имеете права даже высказать недовольство, не то что тоже употребить какое-то ругательство в его адрес. Я не считаю интеллигентным отвечать ругательством на ругательство, но нужно учесть, что оскорбительное поведение любимого человека в ваш адрес вызывает у вас сильную эмоциональную реакцию, вам очень обидно. Если бы вы могли выплеснуть эмоции, вам бы стало легче. А вас вообще не хотят слушать и прерывают любой контакт при вашей попытке высказать обиду. То же происходит, когда партнер обидел вас не словами, а поведением. Вы не имеете права даже просто сказать ему о своем душевном состоянии, просто сказать, что вам больно. Любая попытка высказать обиду пресекается: с вами просто прерывают общение. Получается, что информационное воздействие возможно только в одну сторону: от этой персоны к вам, а от вас к персоне – нет. Нет информационного обмена. Есть только отрицательное информационное воздействие на вас в виде словесных или поведенческих оскорблений.

Человек – эмоциональное существо. Вас чем-то обидели. Если бы этот человек был вам безразличен, вы бы просто перестали с ним общаться. Вот он – внезапный разрыв! Легко применяется к тому, на кого наплевать! Но человек-то вам не безразличен! В таком случае удержаться от выплескивания обиды очень сложно. Эмоциональные реакции – информационные процессы. Человек в своем нормальном состоянии – открытая информационная система. Информация вошла – она должна и выйти. Полная аналогия с процессом переваривания пищи. Причем если речь идет о взаимодействии с небезразличным вам человеком, то вот это ваше неравнодушие как информационный процесс объединяет вас в единую сложную систему. Поэтому обиду важно высказать именно небезразличному вам обидчику, а не, допустим, психологу, к которому вы нейтрально относитесь. Отношения между людьми – это чисто информационные процессы, информационные связи. Они или есть, или их нет. И если они есть, то они объединяют людей в единые сложные системы. А отказ одного из компонентов системы от взаимодействия (отказ выслушать) – это фактически все тот же внезапный разрыв, от которого сложную систему начинает «колбасить». Вас отказались выслушать: резко разорвали информационную связь в одном направлении – от вас к обидчику. При этом вы получили огромную дозу отрицательного информационного воздействия (была бы не огромна, у вас не было бы непреодолимого желания высказаться). Конечно, вы переполнены информацией, которая не имеет выхода, и поэтому отвратительно себя чувствуете. Обидеть близкого человека и отказаться выслушать его претензии – это очень изощренная пытка. В общем-то, правильно не слушать критику и тем более оскорбления от постороннего человека, перед которым ты ни в чем не виноват. Но если человек отказывается выслушать близкого, которому сделал больно, это уже садизм. Это очень серьезное нарушение информационных процессов в той единой системе, которую вы с ним составляете. Оно не может не вылиться в ваши страдания. Потому что когда один компонент сложной системы отказывается функционировать, остальные компоненты работают с перегрузкой. Если еще вообще оказываются способными функционировать.

Как бы вы себя чувствовали, если бы только потребляли пищу, но ничего не выделяли бы? С информацией то же самое. Вот только информация – более тонкая субстанция, нежели пища, и чтобы ее выплеснуть, обязательно нужен приемник, согласованный с передатчиком. Нужен тот приемник информации, который настроен на вас и может вас понять! Иначе вы так и останетесь с этой своей информацией наедине. Это законы функционирования информации в нашем мире. Вот почему рассказывать о вашей беде человеку, который сам этого не пережил и не может вас прочувствовать – это все равно что ничего никому не рассказать. Рассказать нужно либо тому, кто нанес психотравму, поскольку вы с ним в любом случае уже составляете единую информационную систему, либо тому, кто в силу своей готовности вас воспринимать может составить с вами единую информационную систему. В обоих случаях, это близкий человек: и тот, кто обидел, близкий (иначе обида не была бы столь травмирующей), и тот, кто способен понять, тоже близкий. Даже если он еще не является формально вашим другом, он им станет.

Поэтому мой вам совет: если обидчик не хочет вас слушать, обиду лучше высказать другу, который вас поддержит и так же, как и вы, неравнодушно отнесется к вашему обидчику. Тот, кто отказался вас выслушать, резко оборвал с вами эмоциональную связь. Значит, вам нужна другая эмоциональная связь взамен. Вам важно получить эмоциональную поддержку, а не равнодушное выслушивание, которое дает обычный психолог. Вы возмущены поведением любимого человека и (как говорится, от любви до ненависти один шаг) хотели бы, чтобы ваш собеседник, тот, с кем вы делитесь бедой, так же, как и вы, резко осудил бы обидчика. А от нейтрального психолога вы никогда никаких оценок ничьего поведения не получите. Почему-то психологи считают такое свое поведение правильным. Однако практика показывает, что гораздо легче перенести обиду, когда в ответ на ваш рассказ о подлом поведении персоны ваш собеседник выражает сопереживание вам.