Пространство опоздания - Владимир Шали

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Краски для Надписей – Есть Краски для Подписей – ибо есть те – кто сочиняют Надписи на Стенах Храма и есть те – кто ставят свои Подписи под этими Надписями – Впрочем если Народ Египта похож на Глину – из которой кто угодно может вылепить что угодно – Такой Народ не только не интересен – но и опасен –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – Но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель не найдет Радости и Покоя ни в чем и никогда – ибо в Рабстве он будет искать Независимости – а в Независимости будет искать Рабства – Легко ли скитаться между Рабством и Независимостью – Нет – Но это легче – чем быть в Рабстве и в Независимости одновременно – это легче – чем вечно жить в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Слуги Ночь – это День – а День – это Ночь – Для Черного Слуги – Белый Слуга Господин – Для Белого Слуги – Черный Слуга – это Слуга Белого Слуги – Поэтому на Свете есть лишь одна Правда – это Память – рожденная Ужасом – Поэтому все и Белые и Черные всего лишь Неразличенные Дети Земли –

– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю не о Его Превосходстве над Людьми – но о глубоком Отличии от Людей – Впрочем – видел я и Щемящую – Полуслепую Боль в Образе маленьких – бродячих Собак – бегущих наискосок по Жизни – так велик и холоден Ветер Судьбы –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Новый Правитель – только очередное Благовоние для вечно смердящего отхожего Места под Названием Разделенный Сад – Поэтому любому Правителю следует знать – Ненадолго хватит целебных Трав – чтобы успокоить зловонное Дыхание постоянно звереющих Нечистот – Много Лет назад в смрадном Тумане был зачат гаснущий Город и уже тогда никто не смог привить Раскошество – Веселость и Свободу Зренья на его слишком Темных и Зыбких Берегах – и по сей День мы проводим свои мнимые Торжества в слишком Тусклом Освещении совершенно Мертвого Неба – ибо Цветные Украшения и свеже выкрашенные Камни тут же превращаются в блеклую – нелепую Свалку неизбежного Разрушения – ибо Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть три Знака Бога Невозможного – это Ветер – Огонь и Вода – ибо Ветер сам по себе – Огонь сам по себе – Вода сама по себе – Ветер есть и не есть – Огонь есть и не есть – Вода есть и не есть – ибо все они произрастают из Пространства – Возникновения и из Пространства Исчезновения – одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Если наше Земное Уродство – Частица общего Божественного Замысла – то это не так оскорбительно ни для нас – ни для Неба над нами – Впрочем слишком прозрачные Занавески на Окнах и слишком прозрачные Ткани на женских Телах – разве мало говорят они о нашей Открытости и Обнаженности перед Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Растлители затушили Костры и стали унижать Египтян тайно от Света Огня – Они рассказывают об Огне Лживые Сказки – Они говорят – что на Кострах сжигают Свет Мысли – Но разве Свет может пожрать Свет – Свет поглощает Тьму – чтобы Тьма не поглотила Свет –

– Текст прерывается – далее сказано – Эта Надпись на Каменной Стене необходима – Но никогда не спрашивай – Для чего она необходима – скажи – Она просто необходима – так же необходимо возненавидеть себя самого – чтобы понять всех остальных – чтобы попросить у всех ненавидимых Прощения за Ненависть к Неразличенному Злу – Впрочем Демоны только и ждут – Перестану чертить Надписи на Каменной Стене Храма или нет – то есть Демоны ожидают перестану ли верить в то – что Зло обратимо – даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего –

– Текст прерывается – далее сказано – Если вспыхивает Настоящее Солнце – Оно освещает все Остальное в одно Мгновение и все Остальное в одно Мгновение становится совершенно неинтересным – Оно освещается а потом покрывается Тьмой очевидного Безразличия – Впрочем нет более жестокого Наказания – как быть Свидетелем своей Вины в Увядании самых красивых Цветов в Пространстве Разделенного Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – От Имени – от Знамени – от Звука Имени – от Цвета Знамени зависит Все – Об одном можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он прав – Он не добьется Победы – О другом можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он не прав – Он добьется всего – Поэтому Одно Очевидное – можно преувеличить – поэтому другое Очевидное – можно преуменьшить – поэтому третье Очевидное – можно просто не увидеть –

– Текст прерывается – далее сказано – Я много дней не ел ничего в Пустыне – Мой Рот и мое Горло чисты – они не загажены Едой – Прозрачная Вода входит в меня – как в Свободный Родник – она словно возвращается обратно к своему Первоисточнику и напротив – когда мой Рот и мое Горло забиты Отходами Пресыщения – Чистая Вода входит в меня с Отвращением – словно попадает в сточную Канаву –

– Текст прерывается – далее сказано – Дело не в Названиях – будь то Музыка – Строительство Храма или Составление Словесной Мозаики – Дело в Загадках и Разгадках – которые существуют во Всем – в Каждом из Названных выше Ремесел – ибо в Музыке – в Каменном Храме и в Цветной Мозаике всегда происходит одно и то же – но если в Музыке произошло нечто подобное – что уже было в Мозаике или Строительстве Храма – это уже не может быть интересно – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Явленные и не Явленные Миру Боги – это только Призраки и Миражи из Пространства Предчувствия – Может быть они там есть – может быть их там и нет – Впрочем всегда есть то – о чем думают – чему поклоняются – во что верят – или во что не верят – Все равно Любовь к Невозможному – это настоящая Действительность – Все равно то – что произрастает в Пространстве Предчувствия обязательно когда-нибудь постучится в Ворота Дома нашего Вечного Ожидания –

– Текст прерывается – далее сказано – Удача – это Слово Воровское – Я в этот Мир пришел не воровать – а те кто занимают самые высокие Башни в Городе и вещают сверху Ложь – пусть будут счастливы – что с ними всегда рядом Мерзкая Невидимка под Названием Удача –

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящий Правитель уже не мечтает о Море и о Воде как таковой – Он мечтает о Просторе и о свободной Линии Горизонта – ибо Свобода беспредметна и ему Правителю необходимо только Свободное Пространство – чтобы не находилось в этом Пространстве – и как бы не называлось то – что находится в Границах этого Пространства –

– Текст прерывается – далее сказано – Сны – которые отражают Действительность – всегда болезненны – Сны – которые не имеют явного Узнавания – всегда целебны – Можно сказать и так – Почти всегда верен Восторг по Отношению к тому или другому Образу Тайны и почти всегда сомнительны Осуждения той или иной Действительности –

– Текст прерывается – далее сказано – Думать о себе – это Удел тех – кто не перешел Границу Невозможного – думать о себе – это все равно – что думать о Любви – о Золоте – о Власти – о Признании и даже о своем Предназначении в Строительстве общего Храма – Впрочем ничего не думать о себе – ничего не делать для себя и оставаться самим собой – это значит действительно думать только о Себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Передо мной огромное Пространство Тайны – ибо я отказал в Праве на Тайну Куклам из Крови и Плоти – Но долго ли останется Тайна с тем – кто лишил Тайны всех остальных – Но кто не лишал Тайны всех остальных в своем Воображении – вернее сказать – никто бы этого и не смог – просто каждый видел по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Ему сказали – Сегодня мы не вправе быть слишком сильными – ибо Дни пожирают Дни – На Берегах Огни – И тогда Правитель возненавидел себя до Божественного Плача и получил Исцеление от своих явных и мнимых Недугов – И тогда про него сказали – Еще веруя и уже не веря наглотался он Желтизны от восточного Суховея – вечный Мученик Новизны –

– Текст прерывается – далее сказано – Печати Страдания и Радости на Ликах Мумий могут сохраняться Тысячелетиями – Вот Мумия Льва – который попал в Ловушку Веков назад – В Жуткой Муке обнажены его Клыки на уходящий Свет – Вот Мумия Жреца – Лицо полное Умиротворения – ибо Он покинул Разделенный Мир в полном Безволии – и в совершенном Безразличии к Жизни и Смерти –