Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - В. Черепенчук

Танах. Берешит (Бытие)

И молился Исаак Господу о Ревекке, жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его. И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя Иаков… Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. Исаак любил Исава, потому что дичь была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова…

Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Исаак сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру. Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошел Исав в поле достать и принести дичи; а Ревекка сказала меньшему сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву: принеси мне дичи, и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя пред лицем Господним, пред смертью моею. Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе: пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка молодых хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит, а ты принесешь отцу твоему и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею.

Танах. Берешит (Бытие)

В чем состоит любовь к родителям? Человек должен помнить, что родители растили его, заботились о нем и наставляли его на путь Божий. И благодаря тому, что они его вырастили, и воспитали, и направили к учению и исполнению Божественных заповедей, он может исполнять в том числе заповедь «Почитай отца твоего и мать твою».

Орхот цадиким. Врата любви

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, – и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно. И видел Иосиф сон, и рассказал его братьям своим: и они возненавидели его еще более. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: вот мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. И видел он еще другой сон и рассказал его отцу своему и братьям своим, говоря: вот, видел я еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.

И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли? Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.

Танах. Берешит (Бытие)

Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она состарится. Торжествует отец праведника и родивший мудрого радуется о нем. Да веселится отец твой и да торжествует мать твоя, родившая тебя!

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Насколько нужно почитать родителей? Один ашкелонский купец продавал драгоценные каменья и украшения. Один покупатель хотел купить у него товар на крупную сумму. В это время отец купца спал, а ключ от хранилища лежал у него под подушкой. Купец не стал будить своего отца, чтобы достать ключ.

Талмуд. Кидушин

И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему.

Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его. И повелел Иосиф слугам своим – врачам бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней. Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в очах ваших, то скажите фараону так: отец мой заклял меня, сказав: вот, я умираю; во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться Слова Иосифа пересказали фараону. И сказал фараон: пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона, старейшины дома его и все старейшины земли Египетской, и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его… И дошли они до Горен-гаатада при Иордане и плакали там плачем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.

Танах. Берешит (Бытие)

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.

Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной и бесчестный.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись, ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою – как приобретающий сокровища. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. Слава человека – от чести отца его, и позор детям – мать в бесславии. Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.

Премудрость бен Сиры (Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова)

Из «Путеводителя растерянных» Рамбама (XIV в.)

Человек в беде и в радости

И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами; скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал; и Вениамин плакал на шее его. И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его. Дошел до фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его.

Танах. Берешит (Бытие)

Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его. И повелел Иосиф слугам своим – врачам бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней. Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в глазах ваших, то скажите фараону так: отец мой заклял меня, сказав: вот, я умираю; во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться.

Танах. Берешит (Бытие)

Когда приказал фараон бросать мальчиков в реку, некоторые из народа отдалились от жен своих, а некоторые соединялись с ними, чтобы породить сыновей, и оставляли они детей своих в поле, а Всевышний, который поклялся отцам их, что будет семя их как прах земной, посылал ангелов Своих, чтобы мыли их, умащали и пеленали, и клали по два камня: из одного ребенок пил молоко, а из другого ел мед, и отращивал Он их волосы, чтобы могли прикрываться ими, и нежил их, и баловал их, жалея их. Приказал Он земле Своей принять их и беречь, пока не вырастут, а потом откроется земля и извергнет их, и прорастут они, как трава полевая. И возвратятся каждый к своему отцу и к своей семье, и привяжутся к ним. И еще делали землянки в земле, и прятали их там, и египтяне пахали над этими землянками и не могли им повредить.

Сефер га-Агада. Рабство и исход

Кары, ниспосланные на египтян, следовали одна за другою в том порядке, как производятся боевые приемы на войне. Военачальник, обложив город, прежде всего старается лишить жителей воды. Если после этого город не сдается, войска начинают производить оружием грохот и звон, сопровождаемые грозными боевыми кликами. Потом в дело вступают лучники, осыпая город градом стрел. За лучниками вступают отряды варварски жестоких бойцов. Если и этого оказывается недостаточно, за дело принимается отряд истребителей; затем на город изливают легковоспламеняющуюся жидкость, после чего идет метание из пращей, общий штурм всеми боевыми силами. Взятых в плен заключают в темницы и, наконец, старших и более влиятельных предают казни.