Приговор при свечах / Judgment in candlelight - Владимир Анатольевич Арсентьев

так называемый состязательный процесс. По гражданским делам перед судьями выступали стороны или их представители, по уголовным выступал, с одной стороны, государственный обвинитель – прокурор или «товарищ прокурора», с другой – защитник подсудимого, адвокат – из состава вновь образованного автономного «сословия присяжных поверенных» (в которое входили лишь лица с юридическим образованием). Если подсудимый был не в состоянии оплатить адвоката, суд ему назначал бесплатного защитника. Вопрос о виновности подсудимого решался коллегией из 12 присяжных заседателей, избиравшихся по жребию «из местных обывателей всех сословий», записанных в соответственные списки.

Судебная власть, по новым уставам, принадлежала следующим учреждениям: менее важные дела разбирались мировыми судьями, которые избирались уездными земскими собраниями. Их первой обязанностью было склонять спорящие стороны к примирению и пытаться закончить дело полюбовным соглашением. Следующей инстанцией для мирового суда были Съезды мировых судей в каждом уезде, избиравшие из своей среды председателя.

Для более важных дел учреждены окружные суды, разделявшиеся на гражданские и уголовные отделения. Они состояли из коронных судей. Для производства предварительных следствий по уголовным делам была учреждена должность судебных следователей. Апелляционной инстанцией для окружных судов были Судебные палаты, учреждённые в нескольких больших городах и стоявшие во главе соответственных судебных округов.

Высшей судебной инстанцией для всей империи был Правительствующий Сенат. Однако он действовал лишь в качестве «верховного кассационного суда», то есть он мог отменять приговоры низших судебных инстанций лишь в тех случаях, если эти приговоры были постановлены с нарушением установленных законом правил судопроизводства.

Сенаторы назначались «по непосредственному усмотрению Императорского Величества», а члены окружных судов и судебных палат назначались из кандидатов, представленных этими учреждениями. Все назначаемые правительством члены судебных мест пользовались независимостью и несменяемостью, они «не могут быть увольняемы без прошения», как гласил закон.

Руководителям судебной реформы удалось подобрать хороший персонал для замещения судейских должностей, а участие в суде красноречивых и популярных адвокатов зачастую привлекало в судебные заседания массу посторонней публики. Новые суды скоро приобрели большую популярность в либеральных общественных кругах и, наоборот, вызвали большое недовольство консерваторов и реакционеров, которые усматривали в многочисленных оправдательных приговорах, выносимых присяжными заседателями, «потрясение основ» общежития и даже политическую опасность. Правительство также было смущено либерализмом новых судов, и уже при Александре II дела о «государственных преступлениях» были изъяты из ведения суда присяжных и передавались для суждения в «особые присутствия» Сената или судебных палат, а в исключительных случаях – в военные суды[87].

В Сибири суд и прокурорский надзор не были независимыми от администрации. Приговоры по судебным делам утверждал губернатор, и в случае его несогласия с решением губернского суда Совет Главного управления осуществлял пересмотр дел.

Губернский суд состоял из председателя и четырёх советников. Суд рассматривал как гражданские, так и уголовные дела.

В состав окружного суда входили окружной судья, два или три заседателя, в зависимости от населения округа, и окружной стряпчий. Суд рассматривал «гражданские тяжебные и уголовные дела», за исключением дел о злоупотреблениях служебным положением, которые слушались в губернском суде.

Земский суд образовывали земский начальник «яко председатель» и два (порой три или четыре) заседателя, в зависимости от населённости и площади округа. Суд осуществлял надзор за крестьянским самоуправлением, информировал население округа об указах и постановлениях властей, принимал «меры в случае повальных болезней и скотских падежей», контролировал состояние хлебных, соляных и винных магазинов.

Важной особенностью сибирских земских судов был надзор за ссыльными: распределение ссыльных по их назначению, надзор в их провожании и водворении[88].

Ссылка (изгнание) как вид уголовного наказания в качестве основного или дополнительного существовала в России с 1649[89] года до 18 февраля 1993 года[90], хотя применялась и ранее с конца XVI века как способ политической борьбы за власть. Объяснение упирается в дилемму: или утрата общественной значимости ссылки как уголовного наказания или Россия настолько приросла Сибирью…

4.2. Решение суда

А судьи кто? – За древностию лет

К свободной жизни их вражда непримирима…

За 70 лет до установления в Московском царстве крепостного рабства, когда социальный произвол власти стал законом, французский философ эпохи Возрождения Мишель де Монтень (1533–1592) замечал, как судьи, стараясь выудить у обвиняемого факты, обманывали его несбыточными надеждами на снисхождение или помилование, прибегая при этом к бессовестной лжи. И Фемида, и Платон, одобрявший подобные приёмы, немало выиграли бы в глазах Монтеня, предложи они способы, которые пришлись бы ему более по душе. Злобой и вероломством своим такое правосудие, по его судейскому мнению, подрывает себя не меньше, чем его подрывают другие.

На моих глазах, продолжает Монтень, случилось следующее. Несколько человек осудили на смертную казнь за убийство, причём решение это не было ещё объявлено, но резолюция уже была вынесена. И вот судьи получают от соседней низшей судебной инстанции извещение, что у них есть заключённые, сознавшиеся в этом преступлении и прояснившие дело. Однако судьи начинают совещаться, следует ли отложить приведение в исполнение приговора, вынесенного первым обвиняемым. Высказывают различные доводы о необычности данного случая, о том, что он может явиться прецедентом для отсрочек в других случаях, что обвинительный приговор вынесен с соблюдением всех юридических правил и судьям не в чем себя упрекать. Одним словом, бедняги были принесены в жертву юридической формуле. Филипп или кто-то другой разрешил подобную же задачу следующим способом. После того как он убедительно присудил одному человеку уплатить очень большую сумму денег другому, выяснилось, что это его решение было неправильным. С одной стороны, надо было считаться с доводами справедливости, с другой – с доводами юридических норм. Ему удалось соблюсти и те и другие, оставив приговор в силе и вернув осуждённому уплаченные им деньги из своего кармана. Тут дело оказалось поправимым; люди же, как говорит Монтень, были самым непоправимым образом повешены[91].

Почётный Римский гражданин, свободно избранный горожанами мэр Бордо, добросовестный землевладелец и замечательный юрист Мишель де Монтень в своей жизни не допускал мысли закабалить наёмных работников-крестьян, не имевших своей земли и обрабатывавших его поля. То есть не желал превратить трудящихся в своих рабов, руководствуясь принципом справедливости по классическому римскому определению: «Право есть творчество в области доброго и равного».

Одной из главных причин Реформации – широкого религиозного, культурного и общественно-политического движения в Западной и Центральной Европе XVI века, направленной на реформирование католической церкви, явилась узурпация власти в христианской общине её руководителями, в ходе истории наделившими свою административно-экономическую власть сакральным (священным) характером. Хотя сам Иисус Христос ничего не