Магический Кристалл. Эссе - Владимир Буров

– Учиться, учиться и учиться. – А написать:

– Соотносите написанное в книге с реальностью.

А то слова Гете о вечно зеленеющем дереве воспринимают, как пример невозможности заниматься реальностью, наш удел:

– Учебник. – Увы, мол, но это так.

Но в том-то и дело, что не так.

А ведь это же надо додуматься, написанные слова считать ненаписанными, если они отрицаются последующим предложением, как будто это одно и тоже, что их никогда и не было. Фантастика. Это фантастика, а не литература.

Яков Кротов говорит, что 33-х метровую статую Христа надо обойти. Не замечать. Это правильно. Так часто делал Иисус Христос – просто уходил. Не во всех случаях демонстрируется победа путем победы.

Между прочим, идеология СССР пропагандировала обратное действие. Всё делалось для того, чтобы Уйти было нельзя, мир был Точкой. Всё известно всем. Никуда не спрятаться. Нет исключения из правил! А оказывается, оно есть в душе человека. И не зря в Библии написано, что место, куда уйти:

– Всегда есть! – Конкретно написано:

– Мир не вместит всего написанного об Иисусе Христе.

В математике об этом говорил Евклид.

А Бог:

– Всегда не всё сосчитано.

Поэтому те, кто только сохраняет традиции всегда, заведомо говорит то, чего в Библии:

– Нет.

Потому что недоговаривать это то же самое, что и говорить то, что в Библии нет.

Следовать данному Богом таланту – ошибка.

Ляпы

Говорят:

– Мы устраняем ляпы в художественных произведениях, – и приводится пример:

– Герой добывает себе принцессу, которая до этого находилась в тереме на высокой башне. – Мол, это очень хорошо, но возникает ляп, т.к. в конце оказывается, что этот знаменитый герой был… Карликом.

Но в том-то и дело, что только в этом случае и стоит писать книгу, если герой был карликом. А если он был каскадером или Карлсоном – какой смысл?

Именно нужно, чтобы он был Иванушкой-дурачком, а не его умными гимнастами-братьями.

Ляпы совершают не писатели художественной литературы, а именно редакторы. И совершают именно потому, что считают художественную литературу такими же статьями, которые пишут сами. Только переложенными в художественные образы. Ну, как это и следует из инструкции министерства культуры, поддержанного постановлениями партии и правительства.

Художественная Литература – это Сборище Ляпов!

Я когда-то выбрал один пример из этого сборища, он мне очень понравился, и я его постоянно привожу. Это пример из книги Даниэля Дефо:

– Робинзон Крузо. – Герой ныряет в море, и отрезает на дне веревку, которая держит груз. Но, замечает критик, описывавший этот Ляп Даниэля Дефо, до этого герой полностью разделся. Как он мог вытащить из-за пояса нож?

Но дело в том, что Художественный Образ – это не то, что описывает Автор, а то, что возникает в воображении Читателя. Как грится:

– Нам вашего не надо, ибо:

– У нас и своё есть. – Так считает каждый читатель. Он не хочет делиться своими мыслями, чувствами и другими эмоциями ни с кем. В том числе и с Автором!

И вот это противоречие, что Герой достал нож, а перед этим разделся до гола, и создает перед читателем то, что и называется:

– Художественный Образ. – Даниэль Дефо не заставлял Читателя купить у него этот Образ – Читатель Создал его Сам! Значит, что-то было еще перед тем, как Герой прыгнул в воду, еще какое-то событие, из-за которого он опять оделся!

И не всегда важно, что именно это было. Важно, что:

– Кроме видимого мира есть и невидимый.

Как и написано в Библии:

– Кроме Всего мира – есть и еще место.

Поэтому. Поэтому Художественная Литература – это сборище Духов, невидимых образов. Или, как говорят редактора:

– Ляпоф.

В Робинзоне Крузо исследователи насчитали их примерно пятьсот.

И тут можно сказать, что описанное в Евангелии:

– Явление примерно пятистам – это явление пятистам Духам. Ляпам.

А нам предлагают Помочь от них избавиться! Фантастика.

На чем клянутся Президенты США? На Ляпах! Именно на вечно живых образах.

По сути эти Ляпы не являются Образами, потому что не описываются прямо, а возникают:

– Между строк, между событиями. – Скорее это симфонии, из которых, как предполагают физики и возник этот мир.

РС – Кара-Мурза —

Сокращено.

– И, следовательно, компромат на него:

– В надежных руках.

Похвала критикой

17.10.2013 – Дмитрий Волчек – Маруся Климова говорит, что с Петросяна можно писать икону, что он сам, точнее, икона.

Но:

– Зачем заниматься идолопоклонством? Нарисуйте лучше просто:

– Барак. – И даже не усиленного режима, а просто.

Далее, Маруся говорит, что Дэн Браун – полный бред.

Но:

– Если это бред, то не в том, что он пишет, а плохо то:

– Как пишет. – По крайней мере, по-русски.

Как бы.

Маруся применяет это запрещенное словосочетание:

– Как бы. – Это подозрительно. Ибо если еще не привело, то точно приведет к Кухонной Диктатуре Пролетариата.

И уже видно. Видно, что она находится слишком далеко, ибо ни Церетели, ни Петросян, ни… – вот даже не успел записать имя третьей иконы, приходится слушать во второй раз – давно никого не интересует. Более того, все уже давно забыли их имена. Во! Ласковый Май, оказывается. Он не только не является иконой, но и никогда ей не был. Маруся думает, что люди его слушали. Нет. Наоборот, как только слышали:

– Выключали. – Церетели никогда не смотрели, Петросяна смотрели и только поражались:

– Как долго стоят здесь бараки!

Эллочка Людоедочка это не так плохо, хуже, когда:

– Эллочка Людоедочка – Как бы.

Зря и Дэна Брауна обидели:

– Его все равно никто не читает. Как никто никогда не слушал священников. Это нет. Хотя:

Сокращено.

Соломон Волков диалоги с Евтушенко. – Вот так надо делать фильмы. Великолепно.

Интересно, что в Оклахоме, где живет и преподает Евтушенко:

– Днем не увидишь людей на улицах. – Как в поселке. Где все люди? Я до сих пор этого не знаю. Проезжая по дороге из Москвы вечером в деревнях в девять вечера нигде не горит свет. Людей нет. Где они?

Но я думаю, печаль не в том, что Евтушенко очутился в городе, где хорошие дома, чистые улицы, но нет людей. Музыка в конце третьей серии тревожная и очень печальная. Но это печаль не по месту, где теперь живет Евгений Евтушенко. Это печаль по России, по ее Кремлевским приемам, стройкам века, БАМу, по выступлениям на Всесоюзных съездах, ибо… Ибо эти шумные события жизни Евтушенко – и есть настоящая пустыня. Здесь, в Оклахоме – лучше. В этом весь ужас.

Примерно такой же ужас, когда вы узнаете, что в Амазоне нет русского языка. Английский – есть, французский, немецкий – есть. Даже испанский и итальянский есть. Русского – нет. Здесь – нет литературы! Что же люди читали?

Издательства пишут всем:

– К сожалению, сотрудничества – не будет. – Почему?

Оказывается, нет издательств, издающих русскую литературу, написанную здесь, в России. Поэтому писателям не с кем сотрудничать. Пелевин и Сорокин не нашли никого. Никого, кроме читателей.

Батшев издает только своих, тех, кто живет в эмиграции, Амазон только тех, кто не говорит на русском языке, местные российские издательства сотрудничают только с заграницей, с тем, кто написал книги на других языках, чтобы перевести их на русский. Иностранцами в России оказываются те, кто в ней живет. Берег Слоновой Кости.

Тоже ведь интересно. Почему бы не узнать, как они живут? Можно. Но только не от самих жителей. Почему? Потому что, считается, что они могут только:

– Врать.

Вроде бы:

– Интересно бы и посмотреть, как врут на другой планете. – Нет, оказывается. Нет, потому что:

– Сколько можно изучать эти сочинения первоклассников, подгоняющих свои взгляды под начальственную пропаганду.

Всем это уже надоело. Пустыня. Вот откуда бежал Евгений Евтушенко в безлюдную Оклахому.

Мы вымираем, как индейцы Майя. Нет ничего – мрак запустения.

Например, выдали, как по карточке немного кислороду в виде Диалогов Соломона Волкова с Евгением Евтушенко, а закончились они, и тут же опять, как гром среди ясного неба:

– Давно уже никто, кроме России, не считает Америку демократической страной! – Ужас! Именно ужас. Ибо давно уже – это когда? С сотворения мира? Или еще раньше? Непонятно.

И самое главное абсолютно нереально предположение о Всех. А это-то кто? Динозавры, что ли, которые жили – Уже – до Адама и Евы. И говорится это, как обычно, со сладкой улыбочкой, с причмокиванием вампира. Тут кто хочешь убежит, хоть в Талсу, хоть еще дальше.

Да-а, в Талсе хорошо, там нет вампиров.

Приезжайте сюда, кто хочет, на них посмотреть. Интересно, но сердце иногда болит, глядя на эти извращения. Вот так просто: