Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин

«Через Сочинский район в сентябре 1966 г. проехала колонна из 8 автомобилей. Это проходили испытания „Запорожца”. Командиром пробега был В.А. Сизухин».

Макопсе

Село Макопсе расположено на одноименной реке по обеим ее сторонам. Название происходит от адыгейского Макуепс (или Мейкуепс). Есть три варианта перевода – «Река счастья», «Яблоневая долина» и «Сенная, луговая река».

В середине XIX в. на правом берегу находился аул Макупсе. В нем росли сливы, яблоки, персики, груши. Он «находился среди хлебных полей и дубовых деревьев на возвышенности, которая направлялась к морю» (1830). Левый берег реки был покрыт травой и фруктовыми деревьями. В низине располагались зимние пастбища и покосы. После Кавказской войны здесь поселились малоазиатские греки. В середине XX в. их депортировали в Среднюю Азию и Казахстан, а в Макопсе переехали славяне, выходцы с Кубани.

На возвышенности располагается Верхний Макопсе. Ближе к морю – Нижний Макопсе.

Газета «Красное знамя» от 4 октября 1959 г. сообщила, что база Курортпромторга получила 180 штук телевизоров «Знамя». Многие жители приобрели первые в городе телевизоры. Дело теперь было за строителями телецентра.

Аул Наджиго

Аул расположен на берегу реки Макопсе в 10 км от моря. В переводе с адыгейского Нежиго – «глаза старого сердца». После Кавказской войны (1864) большинство шапсугов выселили в Турцию и на Кубань. Предки современных жителей аула Наджиго жили на Кубани в ауле Хаджимукохабль на ст. Долгоруковской. После 1872 г. им разрешили вернуться в родные места. Вначале они заселились в аулы Малое и Большое Псеушхо. В конце XIX в. несколько семей отделились и перебрались в бассейн реки Макопсе, в аулище Малое Наджиго. Оно было не заселено и использовалось под хозяйственные угодья. На месте бывшего аула образовался новый. Его так и назвали – отселок Наджиго. В 1900 г. в нем жили 73 человека, в 1905 г. – 79 человек (12 дворов). После революции, в начале 1925 г., – 119 человек.

Говорят, недалеко от аула Наджиго, в местечке Золотая Балка, пастух нашел клад, – золотые монеты. Он рассказал о своей находке на совете старейшин. Совет вспомнил обычаи предков и решил, что надо вернуть клад на место. Чужое золото приносит несчастье нашедшему и его семье. Неизвестно, выполнил ли пастух указание старейшин, но ни одна из его четырех дочерей так и не вышла замуж.

Еще одну историю рассказывают про жителей аула. В 70-х гг. прошлого века двое мальчишек нашли в пещере сундук с кладом. Не послушали они стариков, говоривших, что сокровища не приносят счастья тому, кто их нашел, и порой даже приводят к смерти. Сдали клад государству. Получили свои 25 %. И через несколько лет оба погибли.

Есть мнение, что «в земле Краснодарского края могут находиться ценности на сумму около четырех миллиардов долларов США».

Каньон и множество водопадов, известных под названием «Серенада любви», находятся на притоке реки Наджиго – речке Кумыштепе и ее притоке Гумыштепе.

Сибирский поселок (Совет-Квадже)

В конце 70-х годов XIX в. эту землю купил некто Сибиряков. Он назвал имение «Елизаветино» и развил здесь бурную деятельность. Построил роскошный дом. Заложил парк с редкими растениями и фонтанами. Проложил дороги. Построил здание первого в крае училища садоводства и виноградарства. Посадил виноградники и решил вывести новый сорт, чтобы вино, произведенное из него, конкурировало с лучшими сортами мира. Так родилось легендарное вино «Кло-Даше». До нас дошли лишь восторженные отзывы о нем.

В начале XX в. Сибиряков продал имение предпринимателю Л. Голубеву. «Путеводитель по Кавказу» за 1909 г. его дачу называет «Кло-Даше».

После революции поселок, который назывался «Голубева дача», переименовали в «Советквадже». В переводе с адыгейского это значит Советский.

До 1958 г. было два поселка – Сибирский и Совет-Квадже. После – их объединили в один под общим названием Сибирский. Но на современных картах и дорожных знаках до сих пор фигурирует Совет-Кватже, а не Сибирский.

В главной усадьбе имения Сибирякова разместился санаторий ВЦСПС «Юг». С 1990 г. это оздоровительный центр «Юг». Сохранилось главное здание, в нем располагаются столовая и киноконцертный зал. Вместо дачи Л. Голубева сейчас – детский санаторий «Голубая дача».

«В радиоклубе ДОСААФ 7 октября 1957 г. организовали коллективное слушание сигналов со спутника Земли. В 20 часов 04 минуты из эфира пришли первые сигналы спутника Земли. Собрались работники предприятий и учащиеся школ».

Тихоновка

Село на реке Аше в двух километрах от берега моря. После Кавказской войны и изгнания горцев здесь арендовали землю первые русские переселенцы.

После 1896 г. поселение на реке Аше стали называть деревней Тихановка в честь первого черноморского губернатора Е.Ф. Тиханова. Через поселок проходили дороги, ведущие к местам расположения войсковых частей, размещавшихся для охраны края.

В середине 1910 г. Тихановка была небольшим и небогатым славянским поселением. Один из современников писал: «Жители кормятся от своего неразвитого сельского хозяйства и промышляют лесом, который сбывают на культурные участки Аше и Лазаревское. Тихановка – яркий пример трудности устройства здесь полунищих русских переселенцев».

В начале XX в. в деревне построили церковь и открыли одноклассное училище Министерства народного просвещения. В 1917 г. в нем учились 32 человека. В 1920 г. в селе проживало 147 человек (32 семьи). Из них 144 славянина, два шведа и один поляк.

В советское время село переименовали в Тихоновку.

Аул «Шхафит»

Аул находится на правом берегу реки Аше в километре от моря. До 1864 г. здесь жили коренные жители – шапсуги (историческая Малая Шапсугия). После окончания Кавказской войны их выселили в Турцию и на Кубань. Часть горцев отказались покидать родные места и ушли в горы. Для их «зачистки» русское правительство направило несколько батальонов. Войска расквартировали небольшими отрядами в 16 пунктах побережья. В долине реки Аше разместилась рота 1-го Кавказского линейного батальона под командованием капитана А.Т. Мухортова. Он купил участок земли рядом с морем и устроил имение «Мухортова поляна». А.Т. Мухортов умер в 1899 г. После революции «Мухортову поляну» национализировали. В части имения (около 40 га) организовали новый поселок Шхафит, в переводе с адыгского – «Свобода». В него переселилась часть жителей аулов Хаджико, Калеж (1927–1928). И в 1930 г. в нем проживало 103 человека.

В 1961–1993 гг. в ауле располагались центральная усадьба и правление плодоовощного совхоза «Лазаревский». Его работники выращивали виноград, овощи, чай, орехи (фундук), занимались пчеловодством. Недалеко от поселка находится фабрика по переработке готового чая.

В восточной части аула Шхафит, во дворе Боус Шамсет Османовны, находится… дольмен. Рядом с ним сохранился семейный некрополь Мухортовых. Три могилы.

Шамсет Османовна рассказывает: «Мой дед говорил, что Мухортова адыги очень уважали. Он завещал похоронить его около дольмена. И когда Мухортов умер, мой дед выполнил его просьбу. Его могила до сих пор сохранилась у нас во дворе рядом с дольменом. И могилки членов его семьи. Мы ухаживаем за ними. А дольмен – может, потому я прожила столько лет и до сих пор здорова, что рядом с ним живу. Он силы дает. Здоровье. Надо загадать желание, положить руки на дольмен и попросить камень его исполнить. Сколько людей просили, у всех исполняет».

Аул «Калеж»

Аул расположен в 12 км от моря на реке Аше. «Калеж» в переводе с адыгского – «старая крепость». Когда-то на правом берегу р. Аше стояла средневековая крепость. Турецкий географ Эвлия Челеби, путешествовавший по Черноморскому побережью в 1641 г., называет ее ветхой. И пишет, что она находилась около «пристани Ашга, куда заходило много судов из Каффы (Феодосии), Керчи и Тамани. Здесь жило племя ашагылы. Их было около двух тысяч человек (взрослых мужчин)». Плато, где была крепость, называется Калежтам. В переводе с адыгского – «старой крепости возвышенность». Люди здесь жили с древних времен. Это подтверждают найденные на плато дольмены (одиночные и в группах), остатки кромлехов (остатки ограды курганных могил), печь для получения железа (в ней до сих пор находят металлургические шлаки), кремневые наконечники стрел, скребки и другие орудия труда древних людей.

До Кавказской войны на месте современных аулов в долине реки Аше были сельскохозяйственные угодья шапсугов. Сами селения находились южнее в горах, «аул на ауле» – тут жила большая часть населения долины. До сих пор здесь сохранились остатки фрагментов жилых построек, оград, террасных полей, кучи камней, которые появились после расчистки участков под пашни, одичалые плодовые деревья, курганные могилы разного времени, дольмены.