Еврейское остроумие - Зальция Ландман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Ты, вероятно, забыл, что сегодня шабес? — спросил ребе.
— Нет, ребе, помню прекрасно.
— Значит, ты забыл, что в шабес нельзя курить!
— Нет, ребе, это я тоже помню.
— Может быть, тебе врач велел курить каждый день?
— Ничего подобного! Я курю ради удовольствия.
— Боже великий! — воскликнул ребе. — Посмотри, какие праведные люди — сыны Израиля! Даже этот человек, который на глазах у всех нарушает шабес, не может нарушить заповедь Торы: "Не лги!"
О том же самом рабби Леви-Ицхаке из Бердичева, который в людях видел только хорошее, рассказывают такую историю.
Однажды полиция арестовала нескольких евреев, потому что в их сундуках нашли много контрабандных товаров. Тогда ребе сказал:
— Какой все-таки богобоязненный народ евреи! Вся царская армия с оружием и собаками сторожит границы, а сундуки у евреев полны контрабандой. Но если Библия скажет: "На Пейсах надо есть только пресное", то этих слов будет достаточно и вы ни у одного еврея не найдете и кусочка хлеба!
Бедный ребе отдает какому-то особенно настырному шнореру (попрошайке) свои последние копейки. Жена ребе кричит:
— Зачем ты даешь свои последние деньги такому человеку?
— Чего ты хочешь: чтобы я был более разборчивым, чем Бог? Ты разве не видишь, кому Он дает деньги?
Рассказывает хасид:
— О чудесных деяниях наших ребе люди знают чаще всего только по слухам. Я же расскажу вам историю, которой я сам был очевидцем.
Однажды наш ребе увидел в воротах дома, что стоял напротив, еврея, который жевал свиное сало. Он с суровым видом поднял руку и возгласил: "Да рухнет дом сей на голову грешника!" Потом задумался и крикнул: "Стой! Если праведники, которые, может быть, тоже живут в этом доме, захотят, то пускай дом стоит!" И что вы думаете: дом остался стоять!
— Ребе! — просит хасид. — Спасите мою жену. Она умирает!
Ребе уходит в боковую комнату, потом возвращается и говорит:
— Она спасена! Я вырвал меч у ангела смерти!
Безмерно благодарный хасид спешит домой. Вскоре он
возвращается и сообщает:
— Моя жена умерла!
— Ну и бестия этот ангел смерти! — возмущается ребе. — Он задушил ее голыми руками.
В старой России:
— Ребе, помогите, моего единственного сына хотят забрать в армию! А у меня нет денег, чтобы откупиться.
— Хорошо, я попрошу Бога, пускай запретит царю отнимать у бедного еврея единственного сына и гнать его в армию!
Через две недели еврей приходит и говорит укоризненно:
— Ребе, моего сына все-таки забрали!
— Разве я виноват в этом? — вздыхает ребе. — Я добился, чтобы небесные силы приняли этот запрет. Но что поделаешь, если царь им не подчиняется?
Рассказывает хасид:
— Наш ребе подошел к реке — нигде ни моста, ни лодки, ни брода! Тогда ребе вытащил из кармана платок, бросил его в воду, встал на него — и перешел через реку на эту сторону.
— Чепуха! Такого не может быть!
— Посмотри: вот же он!
— Наш ребе поскользнулся у реки и упал в глубокую воду. Плавать он не умеет. К счастью, в кармане у него оказались две селедки. Он достал их, они были еще живые, он крепко за них уцепился, и они вытащили его на берег!
Один из слушателей:
— Я этому не верю!
Хасид:
— Посмотрите сами: ребе все еще жив!
Хасид — миснагеду:
— Как ты можешь смеяться над ребе, который каждую пятницу по вечерам беседует с Богом?
— Откуда ты это знаешь?
— Он сам мне рассказывал.
— Может, он лгал?
— Что ты болтаешь? Будет тебе Бог разговаривать с вруном!
— Наш ребе постится от табеса до шабеса.
— Врешь! Я сам видел, как в какой-то день недели он ел.
— Он это делает только из скромности, чтобы никто не знал, что он постится.
Хасид:
— Наш ребе молится день и ночь. Спит он вообще всего один час.
Миснагед:
— Как же он это выдерживает так долго?
— Просто за этот час он спит больше, чем другие — за целую ночь!
Хасид рассказывает:
— Мы сидели у нашего ребе. Вдруг он простер руки и закричал нечеловеческим голосом: "Я что-то вижу! Я вижу, в Бердичеве пожар!"
— И что, в Бердичеве в самом деле был пожар?
— Нет, в тот день в Бердичеве ничего не горело. Но как вам этот взгляд (в смысле: взгляд ясновидящего)!
Подростки, стараясь перещеголять друг друга, рассказывают о чудесных деяниях их ребе.
— Однажды в пятницу, ближе к вечеру, — говорит один, — у нас дома нечего было есть. Я попробовал поймать хотя бы одну рыбину — все напрасно. Тогда я, отчаявшись, пошел к ребе, и он пообещал мне удачу. Я вернулся к реке. И что вы думаете? Я поймал одну рыбину, десять рыбин, сто рыбин…
— Это пустяки, — перебивает его второй. — Однажды я хотел произнести благословение по случаю новолуния, но небо затянули тучи, луны не было видно. В дело вмешался ребе — и появилась одна луна, десять лун, сто лун…
— Ты что, совсем мешуге? Больше одной луны на небе не бывает!
— Уступи мне с рыбами, и я уступлю тебе с лунами.
Вариант.
Хасид:
— Как-то раз, совсем неожиданно, к нашему ребе пришло много гостей. А дома у него было всего две маленькие рыбешки. Тут ребе хлопнул в ладоши, и, пока его жена несла рыб из духовки, их стало три, четыре, пять… короче, двенадцать рыб!
Миснагед:
— Да, я знаю, ребе способны творить чудеса. Я тоже был свидетелем чего-то подобного. Однажды мы с нашим раввином играли в карты. У меня было четыре дамы, и я уже уверен был, что выиграл… И все-таки я проиграл: у него оказалось пять королей.
— Чушь! Не бывает в колоде больше четырех королей!
— Давай ты уступишь мне с рыбами, а я уступлю тебе с королями.
Рассказывает миснагед:
— Однажды я был свидетелем настоящего чуда. Приходит к ребе человек на костылях и просит об исцелении. Ребе углубился в молитву, потом громким голосом сказал: "Пусть он отбросит правый костыль! Теперь пусть отбросит левый!"
Хасиды, возбужденно:
— Ну, и что было дальше?
— А что могло быть? Упал!
Миснагед:
— О чудесах, которые совершают ребе, люди чаще всего узнают из разговоров. А я расскажу вам то, чему сам был свидетелем. Мать, рыдая, принесла к ребе мертвое дитя и взмолилась: "Сделай так, чтобы мой ребенок снова был жив!"
Ребе ответил: "Не плачь, я тебе помогу!" И он подошел к телу ребенка и сказал: "Пускай дитя встанет!"
Хасиды, взволнованно:
— И ребенок встал?
— С какой стати? Он же был мертвый!
— Значит, чуда не было?
Миснагед:
— Чуда не было, но я при этом присутствовал.
— Ребе, скоро Пейсах, а у меня нет денег на мацу.
— Пусть тебя это не беспокоит, — говорит ребе, — к Пейсаху маца у тебя непременно будет!
Еврей, успокоенный, идет домой. Пейсах все ближе, а насчет мацы никаких сдвигов. Тогда несчастный продает последний предмет домашней утвари, без которого можно обойтись, и покупает мацу.
Когда он рассказывает об этом ребе, тот говорит довольно:
— Вот видишь, я же сказал, что маца у тебя будет!
Засуха. Люди в совершенном отчаянии. Они идут к ребе: пускай помолится о дожде. Ребе молится — и в самом деле, начинается дождь.
Но проходит время, а дождь никак не хочет прекращаться. Люди снова в отчаянии и снова приходят к ребе: пускай помолится о засухе!
Ребе молится. Все напрасно!
— Вы же должны понять, — говорит служка ребе разочарованным евреям, — ребе еще очень молод. Вызывать дождь — это он уже умеет. А как его остановить, он пока не научился.
Рабби Дов-Бер из Межирича был преемником и последователем Баал-Шем-Това, основателя хасидизма.
Как-то раз заглядывает миснагед в окно рабби Дов-Бера и видит: тот сидит за столом и поет, а хасиды танцуют вокруг него.
— Смотри-ка, — говорит удивленно миснагед, — обычно цыгане поют, а медведь ("бер" на идише — медведь) танцует. А здесь — наоборот.
— Если бы жена у тебя была немой и вдруг заговорила, поверил бы ты в чудо?
— Нет. Вот если бы моя жена вдруг стала немой, тогда да!
— Ребе, можно ли разговаривать с мертвыми?
— Можно. Только они отвечать не будут.
Хасид:
— Я хочу рассказать вам, какое чудо сотворил наш ребе. Мы ехали на крестьянской телеге, и вдруг начался проливной дождь. Люди вымокли и стали роптать. Тогда ребе простер руки, и — что я вам скажу! Дождь лил слева от телеги, лил справа от телеги, а в середине, где катилась телега, было совсем сухо!