Куда бы ты ни шел – ты уже там - Джон Кабат-Зинн

есть обширный диапазон потенциальных возможностей. Мы можем видеть и чувствовать. Мы можем знать и понимать. Мы можем учиться, можем расти, можем исцелять, особенно если научимся слушать внутреннюю гармонию вещей и ни при каких обстоятельствах не терять равновесия.

Птицы исчезли в небе, вот-вот растает последнее облачко.

Мы сидим рядом: я и гора, пока не останется только гора.

Ли Бо

ПОПРОБУЙТЕ

Во время медитации мысленно удерживайте в сознании образ горы. Проверьте, насколько это поможет увеличить время пребывания в покое, укрепит дух и не позволит поддаваться несчастьям, трудностям, лености ума. Спросите себя, чему вас научила эта практика. Удается ли вам уловить хотя бы мельчайшие перемены в своем отношении к тому, что меняется в вашей жизни? Можете ли вы пронести образ горы по жизни? Способны ли вы увидеть образ горы в других людях, признать неповторимость каждой во всем многообразии их форм и очертаний?

Медитация на озеро

Образ горы – только один из многих, которым вы можете поддержать свою практику медитации, сделать ее более яркой. Образы деревьев, рек, облаков, неба могут быть полезными союзниками. Сам образ неважен, но он может углубить и расширить ваше представление о практике медитации.

Некоторые люди находят особенно полезным образ озера. Поскольку озеро – это водная поверхность, то этот образ ассоциируется с позой спокойно лежащего тела, хотя этот образ можно использовать и в сидячей медитации.

Мы знаем, что вода – это такая же первостихия, как и камень, и ее природа сильнее камня в том смысле, что вода точит камень. Вода также имеет удивительное качество восприимчивости. Воды расступаются, приемлют все и вновь смыкаются. Если вы ударите молотом по горе или камню, несмотря на твердость камня, от него наверняка отобьется несколько кусочков. Но если вы теперь ударите молотом по поверхности океана или пруда, то получите только ржавый молот. Это и есть главное свойство воды.

Чтобы практиковать, используя гладь озера в своей медитации, представьте себе перед мысленным взором озеро, большую массу воды, наполняющую огромную котловину. Мысленно почувствуйте разумом и сердцем, как нравится воде собираться в низинах. Она старается установить свой собственный уровень, занимает имеющуюся форму. Озеро, которое вы представляете, может быть глубоким или мелким, синим или зеленым, грязным или прозрачным. Если ветра нет, поверхность озера совершенно гладкая. Она похожа на зеркало и отражает деревья, скалы, небо и облака, мгновенно пряча любой образ в своей глубине. Поднимается ветер и начинает гнать волны, появляется рябь, и картинки на поверхности разрушаются. Прозрачное отражение исчезает. Но солнечный свет все еще искрится на ряби озера, он качается на волнах, переливаясь, как мерцающие алмазы. Когда приходит ночь, на поверхности озера начинает танцевать луна, она отражается от поверхности озера вместе с узором из ветвей деревьев и теней. Зимой озеро может замерзнуть, но все же под коркой льда кипит жизнь.

Когда вы, лежа или сидя в медитации, создадите перед своим мысленным взором картину озера, позвольте себе стать с ним единым целым, чтобы ваша энергия скапливалась в границах осознания, открытости и сострадания к себе самому, как воды озера покоятся в котловине, созданной землей. Дышите, миг за мигом сохраняя образ озера. Всем своим телом почувствуйте единство с водой, настройте сердце и сознание, сделайте их открытыми и восприимчивыми, способными отражать все, что есть вокруг вас. Ощутите мгновение полного покоя и неподвижности, когда водная гладь и отражение неподвижны, а также моменты, когда ветер поднимает рябь. Поднимутся волны, и отражения на какое-то время исчезнут. Сквозь все эти ощущения продолжайте пребывать в медитации. Просто отмечайте взаимодействие многочисленных энергий вашего сердца и сознания, мимолетные мысли и чувства, порывы и реакции, которые движутся, как волны по поверхности озера. Постарайтесь обратить внимание на их воздействие, как замечаете смену различных энергий над водной гладью: ветра, волны, света, теней и отражений, запахов и цветов.

Ваши мысли и чувства будоражат поверхность озера? С вами все в порядке? Вы можете видеть, что зыбь и волнение – это неотъемлемые качества озера, имеющего поверхность? Вы должны постараться соотнести себя не только с поверхностью, но и со всей толщей воды, поэтому вам нужно стать этой спокойной глубиной, ощущая только легкое волнение, даже когда озеро покрывается барашками пены?

Точно так же в ходе медитативной практики и в повседневной жизни вы должны соотнести себя не только с содержимым ваших мыслей и чувств, но и с непоколебимым резервуаром осознания, лежащим в глубинах вашего мозга. Созерцая озеро, мы медитируем с намерением полностью осознать и принять все проявления тела и ума, так же как и озеро покоится в объятиях земли, отражая солнце, луну, звезды, деревья и камни, небо и облака, птиц, свет, ласково мерцающий на волнах. Ветер лишь выявляет и подчеркивает жизненную силу и саму сверкающую сущность озера.

В такой день, в сентябре или октябре, Уолден кажется настоящим лесным зеркалом в оправе из камней, которые представляются мне редкостными и драгоценными.

Нет на лице Земли ничего прекраснее, чище и в то же время просторнее, чем озеро. Это – небесная вода.

Ей не нужны ограды. Племена проходят мимо нее, не оскверняя ее чистоты. Это зеркало, которое нельзя разбить камнем, с которого никогда не сойдет амальгама, на котором Природа постоянно обновляет позолоту; ни бури, ни пыль не могут замутить его неизменно ясной поверхности; весь сор, попадающий на него, исчезает, смахивается легкой метелкой солнца; его не затуманить ничьим дыханием, а собственное его дыхание подымается над ним облаками и продолжает в нем отражаться.

Торо. «Уолден, или Жизнь в лесу»

ПОПРОБУЙТЕ

Используйте образ озера для того, чтобы помочь себе сидеть или лежать неподвижно, никуда не стремясь и сохраняя полное осознание. Отметьте, как спокойны глубины, лежащие ниже видимой поверхности озера. Обратите внимание, когда сознание отражает образы неискаженно, а когда оно покрыто рябью. Почувствуйте покой в глубине. Не покажет ли вам этот образ новый стиль поведения в период душевных невзгод?

Каждый шаг – это покой.

Тит Нат Хан

Я знаю людей, которым было очень трудно усидеть на одном месте, но они научились входить в глубокую медитацию во время ходьбы. Каким бы терпеливым вы ни были, вы не сможете сидеть неподвижно все время. Некоторые люди просто не могут оставаться на одном месте, когда их переполняют боль, возбуждение или гнев, им нужно куда-то идти.

В традиционных монашеских практиках сидячая медитация перемежается периодами медитации на ходу. Это одни и те же упражнения, ходьба ничем не хуже сидения. Важно лишь состояние вашего сознания.

При формальной медитации на ходу вы просто сосредоточиваетесь на ходьбе. Вы можете сосредоточиться на движении в целом или на отдельных его моментах – на том, как нога наступает на землю, как переносится вес тела,