Сибирский редактор - Антон Нечаев

Выходит, я за собственные достоинства в высокие сферы пролез? Не из-за деда, не из-за Меркуловича с Петровичем, как таковых, хотя их благословение явно сказалось? Но даже не сбрасывая стариков, я все-таки тоже чего-то стою? И на всю злоебучую родню и ископаемых повесившихся мастодонтов и, правда, насрать?

Положительно взвинченный этой мыслью я схватился за рукопись Е. К., предназначенную в редактуру. Буквы плясали от счастья, будто в нелепой оргии, или словно получили новую должность. Я готов, уважаемая, любимая, порядочная Е. К., готов помогать вам ни за что, просто так, ради удовольствия иногда слышать ваш голос по телефону, или видеть наивные сосредоточенные строчки вашего исторического для меня романа. Побоку всех близких, друзей и девок, родину с ее ледяной природой и будущей независимостью, к черту жесткие, неласковые стихи, ссоры и склоки, взятки, откаты, иномарки, лживую власть и сусальную роскошь, мнимую важность всех наших сборов и предприятий… Я ваш, всегда и навечно, верный и преданный сибирский редактор-лайка, ненавидящий ваших врагов, боготворящий вас, удивленный, преображенный и восхищенный вами, потому, что вы, вы такая… такая… такая… Такая прекрасная.

Манифест Сибирца (Сибирец считает)

Сибирец не считает себя ни русским, ни россиянином. Он считает и называет себя сибирцем.

Сибирец понимает свою отчужденность от того, что в начале двадцать первого века официально называют Россией; он чужой в этой громадной и несправедливой империи, захватившей столько земли, что не в состоянии ни беречь ее, ни уважать, ни совладать с нею.

Сибирец мыслит себя таковым не потому, что, дескать, империя его бросила, он не держит обид, не собирается мстить и развязывать несправедливые войны; он мыслит себя таковым, потому что сам так решил, потому, что так чувствует и так говорит его сердце.

Сибирец не придумывает врагов, он дружит или хочет дружить со всеми на основе любви и взаимного уважения. Теперь он лишь часть нового племени, народа, формировавшегося столетиями в тишине, в чистоте Сибири, а принадлежать этому народу, значит, уважать себя и этот народ, вести себя достойно по отношению к другим и не допускать недостойного к себе отношения.

Сибирец считает своей родиной Сибирь, даже если он не живет в Сибири. А называть своей родиной какую-либо землю значит заботиться о ней, сохранять ее и защищать, пусть и платя самую высокую цену.

Пока империя, называемая Россией, выкачивает ресурсы Сибири не по правилам свободной торговли между странами, а без всяких правил, как это происходит и происходило веками, Сибирь следует считать под оккупацией. Дело жизни каждого сибирца бороться с оккупацией своей Родины.

Сибирец четко понимает (учится понимать) имперские манипуляции самого разного толка, направленные на уничтожение сознания сибирца и, напротив – на утверждение имперского духа. В связи с этим такие популярные исторические мифы, как практически все основные войны (Отечественная война 1812 года, Великая Отечественная война), к которым Сибирь не имеет отношения, пересматриваются. Выражения вроде «Не Москва ль за нами» признаются пропагандистскими лозунгами оккупантов; «Богатство России Сибирью прирастать будет» ничем иным, как колониальной программой; а отправка так называемых сибирских полков на войну империи с немцами преступным деянием режима.

Сибирец знает о скором развале империи, свято верит в освобождение своей Родины и никогда не отступится от этих основных принципов.