Княгиня Ольга - Елизавета Алексеевна Дворецкая

class="p">746

То есть были моложе семи лет.

747

Ши удор (мерянс.) – «серебряная дева», аналог нашему «красна девица».

748

Удыр (мерянс.) – девушки.

749

Серпом валькирий, по обычаю скальдической поэзии, можно назвать любое боевое оружие.

750

Улеб – русифицированный вариант имени Олав, то есть фактически дед и внук были тезки.

751

Очин – нижний конец птичьего пера.

752

Арбез (мерянск.) – парень.

753

Великий бог белого дня (то есть мерянский верховный бог).

754

Великие боги (мерянск.)

755

Пан (мерянск.) – князь, глава.

756

Бол (мерянск.) – селение, деревня.

757

Юман Ава (мерянск.) – мать богов.

758

Вареж (мерянс.) – город.

759

Енвеля (мерянск.) – старший брат.

760

Огдой (Путевой рекой) здесь называется Которосль.

761

Гда (здесь) – река Сара, по которой место, где был город, теперь называется Сарским городищем.

762

Покшава – уважительное обозначение женщины, жены знатного человека.

763

Ленгеж – большая посудина из бересты.

764

Дым – то есть головню.

765

Мужед Кува-Кугыж – «Старик-Старуха Гадатели» – одна из разновидностей покровителя из мира духов для того или иного явления. У всякого действия имелся свой «Старик-Старуха», двуединый дух-предок.

766

Пан – старейшина, главный жрец, князь.

767

Рушмаа – земля русов, Русь.

768

Шокыр-йол – зимний праздник.

769

Перть (мернск.) – изба.

770

Кумуж – родственная община, совместно приносящая жертвы.

771

«Боевые оковы» – чары неподвижности и беспомощности, которые накладывают на врага.

772

Май удор (мерянск.) – девочка моя.

773

Пламя волн – золото, лед ладони – серебро.

774

Стихотворный текст заклинания – мой собственный, за основу взят перевод заговора из книги «Рунические заговоры и апокрифические молитвы» Л. Кораблева.

775

Стих содержит традиционные похвалы вождю: вел корабли по морю, водил дружину в бой и щедро делил с ними добычу. Кольга – одна из морских великанш, долины Кольги – море. Скёгуль – одна из валькирий, платье Скёгуль – кольчуга, гибель кольчуг – битва.

776

Тыртыш – печенье в виде шариков.

777

Вата – баба.

778

Ава – женщина, мать.

779

Аля – молодец (обращение).

780

Хорошо, пусть будет так.

781

Лапем – топкое место, заливной луг.

782

Кува – старуха.

783

Ма шанам – «я думаю».

784

Овда – лесовица.

785

Мазай арбез – хороший парень.

786

Ши удор – серебряная девушка (в смысле, очень красивая, наилучшая)

787

Аза – ребенок.

788

Морские великаны.

789

963 год. (Здесь и далее примечания автора.) В конце книги есть Пояснительный словарь и список переходящих персонажей (родственные связи).

790

Неум взял – впасть в истерику.

791

Хорнунг (сканд.) – одна из разновидностей внебрачных детей, сын свободной женщины, которая открыто жила с отцом ребенка, но без свадебных обрядов.

792

Все в порядке, дорогой! (арабск.)

793

Выражение «на руки дан» (о ребенке княжеского рода) означает передачу полномочий регента.

794

Зеленая Пятница – пятидневный праздник прихода летней половины года, в полнолуние, примерно конец апреля.

795

Одно из имен Одина.

796

Пламя волн – золото, лед ладони – серебро.

797

Стихотворный текст заклинания – мой собственный, за основу взят перевод заговора из книги «Рунические заговоры и апокрифические молитвы» Л. Кораблева.

798

Грамота, документ (греч.)

799

Оберег – в данном случае означает конвой, охрану.

800

Памятух – тот, кто что-то помнит.

801

«Львы» – внутренняя охрана Большого Дворца в Константинополе, личная охрана цесарей.

802

Игра слов: Триди (Третий) – одно из имен Одина.

803

Царь Небесный (греч.)

804

Слово «молить» в древности имело значение «совершать обрядовые действия с чем-либо», в том числе с любой домашней скотиной, что заклинало ее благополучие на будущее. Действительно этнографам известны названия народных праздников типа Козомолье.

805

С добра – добровольно.

806

Друг мой (греч.)

807

В тали – в заложниках.

808

Посиделицы – участницы зимних посиделок.

809

Улучусь – выберу время.

810

Бес полуденный (греч.)

811

Зубы мыть – то же, что языком чесать, болтать.

812

Да и все тут.