Мифы Восточной Сибири - Татьяна Владимировна Муравьева

дочерей Юрюнг Айыы Тойона. Исполнитель обряда возносил моление небесным богам, затем начиналась ритуальная трапеза. Все усаживались в круг, самый старший и уважаемый человек отпивал глоток кумыса из священного кубка-чорона, после чего чорон передавался из рук в руки по ходу солнца, пока не опустеет. По окончании трапезы устраивались состязания в силе и ловкости среди молодежи, а кульминацией праздника становился ритуальный танец осуохай. Участники праздника, количество которых могло доходить до нескольких сотен человек, взявшись за руки, становились в несколько концентрических кругов, и этот огромный хоровод начинал вращаться по ходу солнца. Движение сопровождалось песней:

Обряд на праздник Юсюэх в честь бога плодородия. Якуты. Россия, Якутия (Саха), Намский улус. Начало XX в.

© МАЭ РАН 2024

Навстречу солнцу пойдем,

Закружимся колесом.

Легко, высоко взлетим

Над родной землей золотой…

Согласно одному из народных поверий, луна — отверстие в небе, через которое по ночам на землю проникает свет. Однако в сказке она предстает как живое существо, наделенное не только могуществом, но и добротой.

В давние времена жила девочка-сирота в услужении у чужих людей. Хозяйка у нее была злая, заставляла работать с утра до ночи, каждый день бранила, а кормила впроголодь.

Однажды поздним вечером послала хозяйка сироту по воду. Вечер был осенний, ветреный и холодный. Бедная девочка, пока дошла до реки, продрогла до костей. Набрала два ведра воды, поставила их на землю и заплакала: «Не могу больше так жить!»

Услыхали ее Солнце, Земля и Луна, пожалели сироту. Говорит Солнце: «Хочешь, заберу тебя к себе на небо? Здесь тебе будет хорошо!» Но Земля закричала: «Не соглашайся идти к Солнцу — сгоришь! Оставайся на Земле, ведь ты здесь родилась!» Растерялась девочка, не знает, кого слушать. Но тут заговорила Луна: «На Солнце ты и правда сгоришь от его жара, но и на Земле не будет у тебя счастливой жизни. Иди лучше ко мне». Подумала сирота и согласилась.

И вот поднялась пурга от земли до неба, подхватила девочку, закружила и унесла на Луну. С тех пор в полнолуние видна на Луне девочка с ведрами.

Подобный сюжет известен самым разным, живущим далеко друг от друга народам, и все они видят в очертаниях пятен на луне силуэт девочки или девушки с ведрами.

Звезды в якутской мифологии считались причиной зимних морозов, поскольку в северных широтах они видны на небе только в холодное время года. В одном из мифологических рассказов повествуется, что в давние времена созвездие Большой Медведицы состояло из множества звезд и было таким большим, что закрывало Солнце и Луну, отчего на земле стояла лютая стужа, убивавшая все живое. Одна шаманка решила спасти жизнь на земле. Она предупредила людей, что никто не должен за ней следить, взлетела на небо и стала срубать звезды топором. Но одна любопытная женщина не удержалась и подглядела, что делает шаманка. Шаманке пришлось прекратить свою работу, и семь звезд Большой Медведицы остались на небе. Однако, говорят, что с тех пор зимы на земле стали все-таки мягче.

БОЖЕСТВА И ДУХИ

Верховным божеством в якутском пантеоне, как уже было сказано, считался Юрюнг Айыы Тойон — бог-творец, обитающий на самом верхнем, девятом слое неба.

Якуты представляли его старцем, облаченным в пушистые меха, излучающим свет и тепло. Не исключено, что изначально Юрюнг Айыы Тойон был персонификацией Солнца. Это благожелательное божество покровительствует людям, распоряжается их судьбами. Если возникает угроза существующему миропорядку, Юрюнг Айыы Тойон вмешивается в земные дела. Так, в эпических сказаниях он посылает на землю героев, чтобы защитить Средний мир от вторжения злых духов и прочих катаклизмов.

Юрюнг Айыы Тойон наделен великой мудростью, но при этом не пренебрегает советами других. Например, в мифологической сказке о том, как появились времена года, он охотно выслушивает советы зверей, птиц и насекомых.

В те времена, когда Юрюнг Айыы Тойон только-только сотворил мир, на земле круглый год стояло теплое лето. Люди всегда были сыты, причем пища доставалась им без всякого труда, они жили в покое и праздности и каждый день благодарили Юрюнг Айыы Тойона за свою беззаботную жизнь.

Но прошло время, и люди устали от безделья. Их уже не радовало бесконечное изобилие, в их сердцах поселились уныние и злость, и они перестали возносить благодарность доброму богу.

Летние якуты.

Российская национальная библиотека

Созвал Юрюнг Айыы Тойон всех зверей, птиц, насекомых и спросил у них: «Что нужно сделать, чтобы человек снова обрел радость жизни и почувствовал благодарность ко мне, сотворившему мир?»

Первой ответила пчела. «Ды-ы-ы, — зажужжала она. — Сделай так, чтобы цветы перестали цвести круглый год. Тогда человек научится ценить их красоту. Да и мне будет передышка в моей работе».

«Чыып-чаап, — защебетали птицы. — Если солнце станет прятаться за облаками и пойдут дожди, человек научится ценить ясные дни. А для нас, птиц, в сырой земле заведется больше вкусных червячков».

«Чак-чак-чак, — прострекотала белка. — Спрячь грибы и ягоды среди мха и под листьями. Человеку придется их долго искать, и он научится ценить пищу. А то, чего он не найдет, достанется мне».

«Мё-ё-ё, — промычал бык. — Сделай солнце не таким жарким, чтобы человек не лежал целыми днями, греясь в его лучах. Тогда люди займутся работой, а у меня от жары перестанет мокнуть нос».

Юрюнг Айыы Тойон признал, что все эти советы разумны, и разделил год на зиму и лето, весну и осень.

Юрюнг Айыы Тойону подчинены многочисленные небесные божества айыы. Выдающийся якутский поэт, основоположник якутской литературы, этнограф и фольклорист Алексей Елисеевич Кулаковский (1877–1926), якут по национальности, который, по его собственным словам, «рос и воспитывался среди косных якутов» и «верил во все то, чему верили окружающие», писал по поводу айыы: «Им присущи все человеческие функции и образ жизни, от людей они отличаются только бессмертием и могуществом. Но одна из главных черт, отличающих айыы от людей, — это их справедливость, присущая даже грознейшим из них. Между ними встречаются как крайне добрые, так и крайне строгие, строгие до злобы, поэтому последних некоторые ошибочно причисляют к разряду абасы»[41].

Первым помощником Юрюнг Айыы Тойона является Дьылга Тойон (иначе Одун Биис или Чынгыс Хаан[42]),