Третья часть Великого похода. Сброшенные хвосты. Отданные долги (СИ) - Стариков Антон

После того как продовольствие попадало в Школу, его проверяли друиды или маги Жизни, всю еду, а не одно лишь козье молоко, и только после всесторонней проверки его допускали до кухни, где царили непривычно строгие для Серединного мира, но вполне обычные для Земли 21-ого века санитарные нормы (работавшие на кухне Белки и фейри привыкали тяжело, но все же научились их соблюдать). А еще с недавних пор к обработке продуктов, составлению рациона и готовке блюд начали прикладывать руку записные клановые алхимики, травники (включая Главу), маги Жизни и друиды — в общем то же самое, что уже давно делали с пищей для заготовок, только более системно и в гораздо большем объеме. Пока еще не существовало четко утвержденных рецептов (кроме одного — не навреди), но по идее различные добавки, наложенные чары, особые способы обработки продуктов и готовки должны были превратить обычную пищу в нечто большее: укреплять растущие организмы, благотворно влиять на все от костей до мозгов, предупреждать болезни, лечить расстроенные неправильным питанием желудки (почти все старшие дети до попадания в Школу голодали и питались черт-те чем). Разумеется пока еще рано было судить о каком-то кардинальном влиянии такой тщательной и разносторонней работы с питанием на детей — слишком мало времени прошло, но определенные весьма позитивные результаты уже можно было оценить. Наиболее показательный из них — в Школе можно сказать совсем исчезло воровство еды, прежде самое распространенное правонарушение, особенно среди бывших рабов: дети не просто банально наедались, а их получавшие все необходимое и способные это необходимое усвоить организмы перестали толкать их на постоянные поиски еды, ну и растворенные в пище успокаивающие вещества лечили расшатанные тяжелой жизнью нервы и это тоже гасило аппетит. Кроме того в Школе давно не фиксировали столь частых у детей (особенно у таких) кишечных расстройств и вообще изрядно сократилось количество любых болезней. Другими пока еще не достоверными, но предполагаемыми достижениями стали улучшение сна у воспитанников, повышение физической и умственной активности, снижение агрессии. Последнее даже слегка настораживало тех, кто имел представление о том, что такое дети. В общем работа с питанием продолжалась, велись наблюдения, на их основе создавали как общие, так и специальные рецепты для разных возрастных групп.

Теперь стоит осветить профильный для любого учебного заведения вопрос — чему, зачем и как учить. В Школе давно прошли те времена, когда детей не могли (не хватало персонала), да и по большому счету не знали чем занять. Нынче вместо трех нехитрых предметов (арифметика, эльфийский язык, правила поведения) существует подробно составленный учебный план, включавший в себя десятки уроков, планомерное физическое развитие, практические занятия как в мастерских Школы, так и за ее пределами. Конечно все это не касалось младенцев, тех пока приучали только разве что к горшку, кормили и играли с ними в развивающие игры (за что воспитательницы получали особую надбавку), но детей постарше загрузили что называется с головой, не оставляя им времени для дурацких мыслей, внутренних разборок и баловства.

Обычный день десятилетнего воспитанника любого пола: подъем в 6 утра, утренняя молитва Трооатэне; 10 минут на все процедуры от умывания до одевания; до 7 ежедневная разминка на плацу; потом до 8 часов более серьезные водные процедуры, завтрак, подготовка к занятиям, свободное время; с 8 до 14 часов учеба, с четырьмя десяти минутными перерывами, во время которых дети опять же таки не шатались, а занимались физическими упражнениями и выпивали укрепляющий коктейль, в середине каждого урока обязательный 5-минутный перерыв для разминки; с 2 до 3 часов дня обед, свободное время; с 3 до 5 занятия в школьных мастерских или на огороде, в саду или работа в школьной конюшне и обучение верховой езде в существующем при Школе манеже, или бег по опоясывающей стену Школы с внутренней стороны беговой дорожке, или преодоление полосы препятствий, или гимнастические занятия, или занятия боевыми дисциплинами (рукопашный бой, ножевой бой, фехтование на мечах-копьях-палицах, метание ножей-сюрикенов-дротиков-топоров-гранат, стрельба из луков-арбалетов-пращ, разбор анатомии человека, эльфа и других самых распространенных рас, теоретическая часть воинского искусства применительно к полю боя); с 5 до 6 водные процедуры, ранний плотный ужин, свободное время (которое поощрялось проводить за осмыслением полученных за день знаний или выполнением домашнего задания); с 6 до 8 так называемый вольный урок — рисование, лепка по глине, шитье-вязание, плотницкое дело, работа в кузнице, в других мастерских, чем заниматься — свободный выбор каждого конкретного воспитанника, можно тренироваться, оттачивая рукопашный бой или владение оружием, можно делать уроки (все кроме безделья); с 8 до 9 легкий последний ужин, 20-минутная вечерняя разминка, свободное время; с 9 до 10 ежедневный мед-осмотр, укрепляющий коктейль, получасовое чтение вслух развлекательно-познавательных книг, водные процедуры, вечерняя молитва Трооатэне; с 10 до 6 утра сон.

Да, нагрузки и содержание уроков колебались в зависимости от возрастной группы, но в целом день каждого воспитанника был именно таким. Однако не все дни напоминали друг друга как братья-близнецы — случались всегда радостно встречаемые детьми вылазки во внешний мир: детей помладше чаще водили в храм Трооатэны, на объекты внутри города, в разные мастерские, на кирпичный завод, на песчаный карьер — смотреть, запоминать, учиться, пробовать разные профессии самим (под присмотром мастеров), детей постарше — в военные городки, в городские форты (где они могли вместе с настоящими воинами встать дозором на стене), в лесные походы (под плотным присмотром), в лаборатории и мастерские Старой цитадели. Еще в Школе постоянно устраивались разнообразные состязания как по воинским дисциплинам, так и по самым популярным играм Серединного мира... и по нескольким принесенным игроками командным играм с Земли.

На земных играх следует остановится подробней: Драконы далеко не первые пытались продвигать игры реального мира в мир виртуальный, но в отличие от других игроков они несли их в Серединный мир не от балды, ради прикола, а с определенной целью и даже с кой-какой объясняющей их происхождение легендой. Давно не секрет, что развитая дисциплина вроде футбола и баскетбола развивает чувство локтя, учит действовать в команде как единое целое, благотворно влияет на реакцию, координацию (и много на что еще) — самое оно для многочисленных заготовок клана Драконов. Командные игры, в частности игры с мячом, быстро стали одним из приемов разгонки молодых заготовок и отличным способом снятия стресса от перегрузки новыми знаниями. Драконы видели от внедряемых дисциплин реальный результат, а заготовок у них становилось все больше и больше и всех их нужно было разгонять (и чем быстрей, тем лучше). Со временем, после долгих экспериментов остановились на четырех играх с мячом: футбол, баскетбол, гандбол, волейбол — самые популярные среди заготовок игры, дававшие самый лучший результат, да и сами игроки никогда не отказывали себе в удовольствии поколотить или попинать мяч. Что касается легенды, то в ней не было особой нужды, но однажды чисто случайно Дримм подметил, что у древних фейри существовали свои очень близкие игры, пусть и несколько отличавшиеся, но все равно очень похожие на земные забавы с мячом. Его слова услышали и с тех пор футбол превратился в нижний мяч, баскетбол — в кузнечик, гандбол — в скок, волейбол — в перестрел. А чуть позже приколист Шутник придумал, что древние фейри играли во все эти игры головами убитых врагов (полная ерунда, да и просто неудобно, но многим почему-то понравилась эта байка). Заготовки абсолютно равнодушно восприняли липовую историческую справку происхождения любимых игр и как всегда дисциплинированно поверили... и тут же стали называть игры их фейрийскими названиями — так в клане Красного Дракона укоренились четыре ''древние'' фейрийские игры и ''официальная'' история их происхождения. Ну а дети в Школе еще меньше заготовок забивали себе головы всякой ерундой, а болели, играли, наслаждались победой и азартом борьбы — фейри не фейри, головы не головы их совершенно не волновало.