Антропологическая поэтика С. А. Есенина: Авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций - Елена Самоделова

Исключительно ради публикаций книг Есенина и его друзей – новокрестьянских писателей, а также филологических штудий есениноведов в Челябинске создана литературно-издательская артель «Алексей Казаков со товарищи», имеющая свой сайт в Интернете.

Рязанские учителя изобразительных искусств и словесности выступили с почином подарить Санкт-Петербургу по случаю его 300-летия в 2003 г. памятный бюст Есенина – в связи с 225-летием образования Рязанской губ. Рязанцы надеются, что «пройдут годы, вырастут деревья, и люди будут рассказывать прекрасную легенду о том, как возник “Рязанский парк”». [2339] Художник-педагог, автор книги «С. Есенин и художники» (Рязань, 2003) Галина Аверина рассматривает Рязань и Санкт-Петербург как две важнейшие биографические вехи Есенина: начало и окончание жизненного пути (рождение и смерть/бессмертие), становление и творческий взлет поэзии – «Мечтатель сельский – я в столице // Стал первокласснейший поэт». [2340]

Интересна судьба «переназываний» населенных пунктов в честь Есенина, и порождена она самим поэтом и его друзьями, хотя и лежит в привычном русле советского переименовывания в честь героев, что восходит к принципу родоплеменной топонимики древнейших эпох. В «Моем веке, моих друзьях и подругах» А. Б. Мариенгофа, в «Великолепном очевидце» В. Г. Шершеневича, в воспоминаниях М. Д. Ройзмана и С. Г. Скитальца (Петрова) описано с незначительными расхождениями в названиях улиц и в техническом способе их переименовывания, как Есенин с друзьями-имажинистами переименовывал улицы Москвы в свою честь. [2341] По описанию А. Б. Мариенгофа, «доводилось темной осенней ночью даже улицы переименовывать. Отдирали дощечки “Кузнецкий мост” и приколачивали “Улица имажиниста Есенина”, отдирали “Петровка” и приколачивали “Улица имажиниста Мариенгофа”». [2342] В. Г. Шершеневич сообщил о подготовке акции переименовывания: «Имажинисты отправляются в магазин и заказывают нормальные эмалированные дощечки улиц: “Улица Есенина”…». [2343] С. Г. Скиталец указывал: «На углу Камергерского Есенин остановил нас и, застенчиво ухмыляясь, сказал: “Прочтите новое название!” На углу вместо прежней надписи была прибита свеженаписанная “улица Есенина”. – “Это я сам нынче утром прибил! Ещё не сняли!..” – “Ну зачем? – укорил его приятель. – Ведь это же деревенское хулиганство!”». [2344] В другой публикации тот же автор кратко сообщал: «…а на углу Камергерского переулка вместо прежнего названия прибил свою надпись: “улица Есенина”». [2345] По версии современников, не знавших деталей, переименование улиц обрастает бытовыми и несколько сниженными подробностями почти в крестьянском духе: Есенин «ночью бегает по Москве с ведром краски и переименовывает старые улицы на Есенинские и Мариенгофа…». [2346]

Ситуация с переименовыванием улиц является типологической. Современный фольклорист Ю. И. Смирнов рассказывал нам в ноябре 2001 г., как во время студенческих полевых экспедиций в Карелии он с однокурсниками находился в заброшенном селе Рагнозеро Пудожского р-на в 1963 г. (первая экспедиция была в 1957 г.) и на покинутых жителями избах с забитыми ставнями прибивал ради смеха дощатые таблички на жердях с надписями: «Прешпект Рахты Рагнозерского» (так как писал статью об этом былинном герое), «Отель Трупикана» (как пародия на «слезливую» беллетристику); еще изощрялись по поводу сельскохозяйственной политики Н. С. Хрущева – то ли «Кукурузная аллея» или что-то в этом роде.

Сразу же после гибели поэта в книжечке «Памятка о Сергее Есенине» (1926) среди прочих пожеланий предлагалось: «1) Назвать деревню, в которой родился С. А., и ближайшую к ней ж. д. станцию, его именем… 5) Переименовать одну из московских улиц в улицу Сергея Есенина…». [2347] 22 апреля 1926 г. рязанская газета «Рабочий клич» поместила заметку «Памяти Сергея Есенина» о принятии Всероссийским союзом писателей культурного шефства над с. Константиново и о ходатайстве сельсовета о переименовании села в Есенино. [2348] В том же 1926 г. в ожидании официального решения родное село поэта Константиново стало называться Есенино, но административного утверждения нового наименования не получило и потому вернулось к прежнему названию.

Старожилы с. Константиново отмечают преображение села по причине того, что оно оказалось «малой родиной» великого русского поэта ХХ века Есенина: «В честь его всё у нас сделали – дороги. Станция-то от нас за Питиряевкой – Дивово, слыхали такую? Она и счас вот существует. Бывало, как в Москву поехать – за двенадцать килóметров пешком иди, вот. Туда-то едешь пустая, а оттуда ведь с продуктами. Тогда всё возили, у нас счас ведь всё, а тогда всё из Москвы возили: песок… Господи! Накрутишьси и ехать и сидишь там – дома, идти, чтоб тащить. А счас благодать! На автобус села до Рыбного, а тама электричка! Что сделали хорошо – дороги эти. Царство ему небесное, как сделали хорошо! В честь его церкву открыли, она была закрытая, всё там занавожено было – склад там был, зерно сыпали. Теперь там хорошо». [2349]

При жизни Есенина интерес к его биографии на родине поэта отмечен уже в 1921 году: инициатором выступило Общество исследователей Рязанского края (ОИРК). Вот данные об этом факте современного исследователя П. А. Трибунского, найденные им в научном архиве Рязанского историко-ар-хитектурного музея-заповедника (РИАМЗ):

Впервые фамилия «Есенин» прозвучала на заседании президиума социально-исторического отделения ОИРК 29 февраля 1921 г. Собравшиеся постановили обратиться к Есенину и еще одному поэту, И. И. Морозову, «с просьбой передать весь возможный материал о себе в О[бщест]во». 17 февраля обоим адресатам были отправлены официальные письма от имени ОИРК с предложением «записать свою автобиографию и весь возможный материал о себе переслать в О[бщест]во». Поэтов попросили выслать списки их произведений (по возможности сами тексты), фотографии и т. д.

На заседании социально-исторического отделения ОИРК 20 февраля 1921 г. Н. А. Дорогутин сделал доклад о работе президиума отделения. <…> В завязавшихся прениях выступил профессор Рязанского института народного образования, литературовед Н. П. Сидоров. Он указал, что в библиографическом словаре Архивной комиссии, который предполагалось взять за основу, есть ряд серьезных пробелов: «Например, в нем пропущен Серг[ей] Есенин и Ив[ан] Морозов. Первый уроженец с. Константиновского, Рязан[ского] у[езда]. Оба известные поэты. Им можно было бы [посвятить?] отдельную работу». Но далее прений дело не пошло. [2350]

Упомянутый Иван Игнатьевич Морозов (1883–1942) был хорошо знаком Есенину, который характеризовал его творчество в рецензии с условным названием «О сборниках произведений пролетарских писателей» (V, 237 – 1918; см. также главу 6).

Спустя три года рязанские краеведы вновь обратились к Есенину с просьбой откликнуться. 28 октября 1924 г. провели специальное заседание; «Очередное обращение ОИРК к поэтам, уроженцам Рязанщины, о присылке автобиографий для переиздания “Библиографического словаря” было отправлено 11 октября 1925 г. Общество просило С. А. Есенина, Т. Г. Мачтета и С. Ф. Буданцева выслать собственные произведения, “кот<орые> непосредственно связаны с живыми образами Рязани и Рязанского края”». [2351]

17 августа 1974 г. в Крымской астрофизической обсерватории астроном Л. В. Журавлева открыла малую планету № 2576 с орбитой 7619, которой присвоено 28 января 1983 г. имя Yesenin и утверждено Центром по малым планетам (Смитсоновской астрофизической обсерваторией США), о чем имеется «Почетное свидетельство». А. Л. Спирова, родная сестра А. Л. Миклашевской, в которую был влюблен Есенин и посвящал ей стихи, рассказала историю названия астрономического имени Yesenin: «После вручения свидетельства о присвоении имени Наташи Кочуевской, моей дочери <Героя Советского Союза>, звезды (малой планеты), Журавлева Людмила Васильевна, открывшая эту звезду, подарила ее моей дочери Наташе, спросила меня, кому я хочу еще дать имя звезде, которая у меня есть, но не имеет имени. Я не задумываясь сказала: “Сергею Есенину”. <…> Сергей Есенин в одном стихотворении заканчивает его так: “Та звезда, что дал мне рок, пропадет со мною”. Но в 1983 году зажглась другая звезда его имени». [2352] Имя Есенин присвоено добытому в России в начале ХХI столетия алмазу: кимберлит с копией минерала и свидетельство об именном драгоценном камне хранится в экспозиции Государственного музея-заповедника С. А. Есенина в с. Константиново.

И вот в 1995 г. в столетний юбилей Есенина покойный ныне поэт из подмосковного пос. Леонидовка Станислав Милоградов вновь выступил на Есенинской конференции в Институте мировой литературы им. А. М. Горького РАН с предложением, «чтобы был или старый, или новый город в России, названный Есенин». [2353] Среди коллекционеров известны продукты, названные именем Есенина и выпущенные в Рязани к столетию поэта-земляка: это водка «Есенин» в хрустальном графине и одноименный чай в жестяной коробке (АОО «Рязаньчай»), шоколадные конфеты «Русь Есенинская» и серповидная булка с семечками подсолнечника «Есенинская», а также футболка с есенинской строкой – «Милый мой, ты у меня в груди». [2354] На фарфоровом заводе в пос. Вербилки Талдомского р-на Московской обл. к столетнему юбилею поэта создана декоративная тарелка «Сергей Есенин. 1895–1925» с двумя дырочками на дне для подвешивания изделия на стене, с заводским двойным штампом на обороте: «Fabric Gardner. Verbilky. 1766. Made in Russia», и изображением двуглавого орла и профиля лося с литерой «В». [2355] Мастерицы Люберецкой ковровой фабрики в 1995 г. соткали ковер с портретом Есенина. [2356] К 110-летию Есенина в 2005 г. появилась водка «Есенинская Русь» в стандартной бутылке. [2357]