Публичное одиночество - Никита Михалков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
(2003)
Когда в ресторане пьяная компания проявляет ко мне бурное внимание, я, конечно, могу ее жестко проигнорировать, сказав: «Извините, я занят». Но когда люди, которые действительно любят меня, просят автограф или сфотографироваться, я никогда не отказываю. Другое дело – я не даю автографы в церкви и не расписываюсь на деньгах.
Да, бывает, внимание надоедает, раздражает. Но, в конце концов, ты сам этого добивался. И если человек тебя знает, нельзя унижать его отношением: «А ты вообще кто такой?»
Это пошло!
Если ты что-то делаешь для того, чтобы тебя люди любили, надо и со своей стороны любить людей.
И это не пустой звук. (XII, 9)
(2003)
Интервьюер: Скажите честно, когда Вам в последний раз доводилось просто так погулять по городу?
Печально, но я не помню. Лет десять назад, наверное.
И как?
Это страшно. (Не поймите меня превратно: мол, Михалкова популярность замучила.) Я почувствовал себя беззащитным. И сейчас я ужасно жалею, что не вернуть те времена, когда можно было просто сидеть и пить с друзьями пиво в обычной кафешке.
Мои самые счастливые годы прошли в институте, когда мы жили в одной коммунальной квартире с Сережей Никоненко.
Значит, трудно быть Никитой Михалковым?
Быть легко. Стать трудно. (I, 95)
ПОСТ
(2004)
Вопрос: Скоро время Великого поста, Вы его соблюдаете?
Не по самому строгому монастырскому чину, но соблюдаю.
Хотя работа иногда преподносит сюрпризы. Помню, мы снимали сцены Масленицы для «Сибирского цирюльника» под стенами Новодевичьего монастыря в Чистый понедельник. В монастыре колокола звонят, а у нас – фейерверки, музыка, гулянья. Неудобно. Пошел к владыке. Он мудрый и понимающий человек. Простил, ведь кино – это мое послушание.
А один из самых мною почитаемых русских святых, Серафим Саровский, говорил: «Паче поста и молитвы есть послушание, то есть труд». (I, 104)
ПОТРЯСЕНИЕ
(2010)
Вопрос: Высоцкий целью своего творчества и в кино, и в театре, и в песне ставил человеческое волнение, считая, что только оно может помочь духовному совершенствованию. А какую цель перед собой ставили Вы, снимая фильм <«Утомленные солнцем – 2»>?
Я совершенно согласен с Высоцким, только я бы усилил на сегодняшний день эту точку зрения. Сегодня мне нужно в определенном смысле человеческое потрясение – потрясение в кино как бы прежде, чем это потрясение, не дай бог, коснется нас в жизни.
Мы потеряли иммунитет. Нам хочется приятного, мы окружаем себя комфортом во всех смыслах этого слова, кто может и кто не может. И мы окружаем себя, забывая о том, что, если взглянуть на наши сегодняшние, сиюсекундные человеческие проблемы, о которых нам говорит телевидение, допустим, и если мы сравним это с тем, что пришлось испытать людям в 1941 году, они становятся ничтожными, абсолютно ничтожными. Поэтому для меня вот это внутреннее содрогание, что ли, от того, что пришлось пройти этот быт войны, намного важнее, чем победные фанфары…
Вы знаете, как говорил гениально Бергман (я не гарантирую точность цитаты, но смысл такой): искусство должно потрясать, попадая в сердце и душу, минуя промежуточную посадку в области интеллекта. Вот это для меня очень во многом как бы цитата желаемого. (VI, 9)
ПОЧВЕННИЧЕСТВО
(2001)
Я убежден, что почвенничество – это основа любого просвещения и любой политики для России.
Использую этот термин несколько в ином смысле, чем тот, который традиционно прочитывается. Для меня – это все, соприкасающееся с почвой: культурной, исторической…
Если истоки просвещения, политики, реформ черпаются в почве, они полезны и эффективны. (I, 81)
ПОШЛОСТЬ
(2004)
Когда у Антона Павловича Чехова попросили одним словом объяснить, что происходит в государстве Российском, он ответил: «Пошлость».
А ведь какое точное слово, правда?! Оно даже по буквосочетаниям такое, да?
Пошлость – мерзкая такая ассоциация звуковая.
Происходит пошлость…
Когда ансамбль Александрова в фуражках, в погонах, в офицерской одежде поет «Гоп-стоп» – это пошлость! Когда они поют с Борей Моисеевым – это пошлость! Я не против Бори Моисеева, но должна быть зона Бори Моисеева и зона ансамбля Александрова. Если бы покойный
Александров узнал и посмотрел бы, он бы поднялся из гроба с автоматом Калашникова, чтоб прекратить то, что он начал много лет назад! (V, 18)
ПРАВДА
(1992)
Правда, любая правда (жестокая в особенности) без любви есть ложь… (I, 45)
(1998)
Мы долгие годы жили во лжи, и среди картин замечательных было огромное количество картин, которые были лживы, говорили неправду, но помогали этим жить.
Но «Летят журавли», «Баллада о солдате» – правда. Романтические картины 1941-го – правда. И, что самое главное, люди, делавшие эти картины, имели сострадание.
Сегодня убивают на экране тысячи людей. За последние пять лет – я не помню точной статистики, – но из сделанных трехсот пятидесяти картин – более четырех тысяч убийств на экране. А ведь мы живем в стране, где был писатель, который написал шестьсот страниц о том, как молодой человек убил старушку. И весь роман (шестьсот страниц!) – это то, что происходит с человеком, который посягнул на чужую жизнь…
Да, замечательная, мудрая мысль – жестокая правда без любви есть ложь. (VI, 1)
ПРАВООБЛАДАТЕЛИ
Российский союз правообладателей (РСП)
(2013)
Интервьюер: Как родилась идея защиты интеллектуальной собственности правообладателей? Каковы были предпосылки?
В нашем обществе существует довольно большая несправедливость, связанная с тем, что авторы и исполнители, чьи произведения активно используются, ничего не получают. Это стало своего рода «доброй традицией», которая, в известной степени, развратила пользователей: сами они никакой ответственности не несут, а авторы теряют полагающееся им вознаграждение.
Была предпринята попытка все это урегулировать, консолидировать и привести к общему знаменателю – таким образом, чтобы ответственные люди помогали авторам получать причитающиеся им выплаты. Желающих заниматься этим возникло много, однако большинство думало не столько об авторах и исполнителях, сколько о тех возможностях, которые перед ними открываются. Для нас же принципиально важным представлялось сделать все совершенно прозрачно, открыто. Провели собрание, на котором был принят Устав, разработаны основополагающие принципы деятельности. На роль председателя была предложена моя кандидатура, ее поддержали единогласно. Свою задачу я вижу в том, чтобы все это носило цивилизованный характер, а главное – делалось справедливо.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});