Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания - Джеймс Аллен

с неизменными всеобщими правилами – не только с основополагающими принципами, на которых держится человеческое общество, но и с законами, не дающими распасться огромной вселенной. Кто скажет, что они ничего не значат? Кто сможет ослабить безупречно порядочного человека? Он подобен крепкому дереву, чьи корни питаются многолетними источниками, и никакие бури не могут его повалить.

Чтобы быть абсолютной и устойчивой, порядочность должна охватывать человека целиком и распространяться на все аспекты его жизни; она должна оставаться основательной и непоколебимой, чтобы противостоять любым искушениям пойти на компромисс. Потерпеть неудачу в чем-то одном – значит потерпеть неудачу во всем, а допустить в трудную минуту компромисс с ложью, каким бы необходимым и незначительным он ни казался, – значит сбросить с себя щит порядочности и обнажиться перед натиском зла.

Человек, который работает в отсутствие начальника так же аккуратно и добросовестно, недолго задержится на низшей должности. Такая порядочность в исполнении своей работы быстро приведет его в благодатные сферы процветания.

С другой стороны, бездельник – тот, кто без зазрения совести отлынивает от работы в отсутствие начальника, тем самым похищая у него время и труд, за которые ему платят, – быстро окажется в бесплодной сфере безработицы.

Наступит и такой момент, когда человеку, не укорененному глубоко в порядочности, покажется, что для его будущего процветания необходимо солгать или поступить нечестно. Человек порядочный, надежный и просветленный знает, что ложь и нечистоплотность никогда, ни при каких обстоятельствах не могут быть необходимы, и поэтому ему не нужно искушать себя в этом. Но тот, кого искушают, должен уметь отбросить тонкие нашептывания лжи, которые в момент нерешительности и растерянности возникают в нем, и твердо держаться честности, будучи готовым скорее проиграть и пострадать, чем отклониться от прямого пути. Только так можно достичь просветления в отношении этого нравственного принципа и открыть для себя ту светлую истину, что порядочность ведет не к проигрышу и страданиям, а к выигрышу и радости. Честность и лишения не могут быть связаны друг с другом как причина и следствие.

Именно эта готовность пойти на жертву, но не солгать ведет к просветлению во всех сферах жизни; а человек, который солжет или схитрит, утратит право на нравственное просветление и займет место среди приверженцев обмана, среди тех, кто совершает сомнительные сделки, – ниже людей бесхарактерных и темных.

Человек облечется в доспехи порядочности, когда не сможет лгать или хитрить ни жестом, ни словом, ни делом; когда ясно, отчетливо и без всяких сомнений поймет, к каким смертоносным последствиям приводит нравственная нечистоплотность. Такой просветленный человек защищен со всех сторон, и бесчестные люди смогут навредить ему не больше, чем безумцы способны сорвать с неба солнце. Стрелы корыстолюбия и вероломства будут отскакивать от крепких доспехов порядочности и сияющего щита добродетели.

Лживый торговец скажет вам, что в наши дни острой конкуренции невозможно процветать и быть честным. Откуда такой человек может это знать, ведь он никогда не пробовал? Более того, он не знает, что такое честность, и поэтому его утверждение основано на невежестве, а невежество и лживость настолько ослепляют человека, что он по глупости воображает, будто все такие же невежественные и лживые, как он сам. Я знал таких торговцев и видел, как они разоряются. Однажды я услышал, как один делец сделал прилюдно следующее заявление: «В коммерции невозможно быть полностью честным». Он вообразил, что его утверждение отражает состояние всего делового мира; но это не так, оно отражает лишь его собственное состояние. Торговец просто сообщил своей аудитории, что он нечестный человек, но его нравственное невежество не позволило ему это понять. Частичная честность – это лишь другое имя нечестности. Человек, который немного отклонился от прямого пути, будет отклоняться и дальше. У него нет твердого принципа правильного действия, и он думает только о своей выгоде. Его попытка убедить себя в том, что его нечестность – белая и безобидная и что он не так плох, как его сосед, – лишь одна из многих форм самообмана, порождаемых незнанием нравственных принципов.

Правильные действия, совершаемые людьми в разнообразных отношениях и житейских делах, – это душа порядочности. Они подразумевают честность и являются стержнем человеческого общества и опорой человеческих институтов. Без них не было бы ни доверия между людьми, ни уверенности и мир предпринимательства обрушился бы.

Как лжец считает всех людей лжецами и обходится с ними соответствующим образом, так и порядочный человек относится ко всем людям с доверием. Он доверяет им, а они доверяют ему.

Его ясный взор и открытая рука пристыжают мошенника, и тот не может его обмануть. Как прекрасно выразился Эмерсон[14]: «Доверяйте людям, и они будут верны вам, даже если это станет исключением из их обычных деловых принципов».

Честный человек самим своим присутствием изменяет к лучшему нравственность окружающих. Люди сильно влияют друг на друга, и, поскольку добро сильнее зла, сильный и хороший человек, соприкасаясь со слабыми и плохими, одновременно пристыжает и возвышает их.

Порядочный человек неосознанно несет в себе величие, которое внушает благоговение и вдохновляет. Он возвысился над всем мелким, подлым и лживым, и эти трусливые пороки в замешательстве бегут от него. Самый высокий интеллектуальный дар не сравнится с этим нравственным величием. В памяти людей и в глазах всего мира порядочный человек занимает более высокое место, чем человек гениальный. Бакминстер[15] говорит: «Нравственное величие – самое возвышенное, что есть в природе». Это качество рождает героев. Человек, обладающий непоколебимой честностью, по своей сути всегда герой. Нужен только случай, чтобы его героизм проявился. Такой человек всегда счастлив. Гениальный человек может быть очень несчастен, человек порядочный – никогда. Ни болезнь, ни бедствия, ни смерть – ничто не может лишить его удовлетворения, которое присуще порядочности.

Четыре шага порядочности ведут прямым путем к процветанию. Честный человек завоевывает расположение окружающих, обретает их доверие, создает хорошую репутацию и, наконец, приходит к успеху.

Нечестность действует ровно наоборот. Разрушая расположение окружающих, она рождает в них подозрительность и недоверие, это создает плохую репутацию, которая приводит к неудаче.

Столп Порядочности держится на следующих четырех качествах мужественности.

1. Честность.

2. Бесстрашие.

3. Целеустремленность.

4. Непобедимость.

Честность – самый верный путь к успеху. В конце концов наступает день, когда нечестный человек раскаивается, печалясь и страдая, но никому никогда не приходится раскаиваться в том, что он был честным.

Даже если честный человек терпит неудачу – а это иногда случается из-за отсутствия других столпов процветания, таких как Энергия, Экономия или Системный подход, – она не так тягостна, поскольку