Заморский тайник - Александр Александрович Тамоников

то получается, что Ван Гог прав. В стране появилась серьезная преступная организация с широчайшим размахом. Это тебе не одноразовая кража из частной профессорской коллекции! Тут масштаб, да еще к тому же и возможный выход за рубеж.

Ох, как же не хотелось подполковнику Егору Прилепскому, чтобы где-то, в каких-то отдаленных от Москвы местах кто-то и впрямь недавно украл какую-нибудь древность. Но и не проверить этого было нельзя. Непременно надо было выяснить, так это или не так.

– Ладно. – Прилепский надвинул свою босяцкую кепчонку на лоб. – Придется вникнуть, чем жива матушка Русь и какие безобразия в ней творятся. А там поглядим…

Глава 8

На следующее утро после разговора с Ван Гогом Прилепский принялся выяснять, не совершались ли на необъятных просторах Советского Союза преступления, аналогичные московскому. То есть не украли ли еще где-нибудь старинную икону либо еще что-то из церковных раритетов. Увы, вчерашние опасения Прилепского подтвердились.

Оказалось, что примерно в то же самое время, когда была украдена икона Иоанна Лествичника из профессорской коллекции в Москве, похожие преступления были совершены еще в трех местах. Первое из таких мест – городок Терентьевск, находящийся от Москвы примерно в двухстах километрах. Второе место – некая деревня Красуха, расположенная от столицы в трехстах верстах. И третье место – старообрядческий скит в глухой алтайской тайге в трех тысячах километрах от Москвы. Причем в неведомом скиту наряду с кражей случилось и убийство – кто-то ударил ножом старика, проживавшего в скиту. Во всех трех местах были украдены старинные иконы, имеющие, по предположениям, немалую ценность как в религиозном, так и материальном плане.

Узнать все это для Прилепского не составило большого труда – в центральном аппарате МВД велся учет всех преступлений, совершаемых на территории Советского Союза. Другое дело – подробности преступлений. На этот счет статистика не давала никаких пояснений. Характер совершенного преступления, место его совершения и дата – это все, что могли сообщить сухие строки сводки.

Все это, конечно, было важным, но этого было мало. Прилепского интересовали именно подробности – вплоть до самых мелких и незначительных. Поэтому он попытался дозвониться до тех мест, где были совершены преступления. Это было не так и просто. Особенно дозвониться до тех мест, где находился старообрядческий скит. Точнее сказать, до того районного отделения милиции, сотрудники которого расследовали кражу и убийство в скиту. На все попытки дозвониться и последующие разговоры с местной милицией Прилепский потратил половину дня.

Но тем не менее подробные сведения он добыл. И задумался над полученной информацией. Здесь и в самом деле было о чем задуматься. Уж слишком много общего было во всех этих трех преступлениях.

Во-первых, их почерк. Во всех трех случаях некие неизвестные личности проникали в помещения, где хранились иконы, и похищали их. Проникали они разными способами, но это как раз было не так и важно. Способы проникновения во многом зависят от обстоятельств, а обстоятельства во всех трех случаях могли быть самыми разными. Да они и не обязаны быть одинаковыми – такого просто не могло быть! А вот то, что во всех трех случаях кражи были совершены двумя молодыми мужчинами, – вот это уже было и впрямь интересно. А еще интереснее было то, что приметы этих мужчин во всех трех случаях совпадали.

Были и другие, не менее интересные, нюансы. Например, в двух случаях из трех эти молодые мужчины представлялись как заготовители – дескать, они разъезжали по селам и небольшим поселкам, заготавливая перья и пух. В двух случаях из трех – и это не могло быть простым совпадением! Алтайским староверам они, впрочем, представились как заплутавшие туристы, ну да это было вполне логично. В глухой тайге какие перья и пух?

Далее. И в неведомый Прилепскому Терентьевск, и в такую же неведомую Красуху эти двое приезжали на одной и той же машине – уазике кремового цвета. Причем с одним и тем же номером, и этот номер, между прочим, был московским. Вот так-то! А это уже не просто само по себе совпадение, это – неопровержимый факт. Правда, в алтайской тайге никакого кремового «УАЗа» замечено не было, там якобы фигурировала моторная лодка, ну так и это можно объяснить. В тайге небось на «УАЗе» не шибко и поездишь.

Да, но номер того «УАЗа»! Он был одинаковым в двух случаях, и, казалось бы, это просто-таки замечательно! Нет ничего проще, чем найти в Москве машину, номер которой известен. А дальше все понятно, как дважды два. Кто хозяин той машины, как так случилось, что машина была замечена как минимум в двух местах, отдаленных от столицы? Притом это не просто какие-нибудь туристические места, а именно в этих местах были совершены преступления. Более того, по всем предположениям, на машине разъезжали те самые личности, которые эти преступления и совершили… Да, и в самом деле все просто.

Но именно эта простота и смущала Прилепского. В его голове никак не укладывалось, что преступники, кем бы они ни были, настолько наивны и непредусмотрительны, что оставили после себя столь яркий и однозначный след, как марка машины и ее номер. Здесь явно что-то не так, здесь кроется какая-то хитрость. Но в чем же она заключается?

После недолгих раздумий Прилепский позвонил в московскую ГАИ. И все сразу же стало на свои места. В ГАИ Егору сообщили, что с номером, которым он интересуется, не так давно случилась любопытная и загадочная история. До недавнего времени этот номер значился за автомашиной марки «Москвич-412», принадлежащей жителю Москвы, некоему Савину Петру Алексеевичу. Но две недели назад этот самый номер был кем-то снят с «Москвича». Иначе говоря, украден. При этом, что удивительно, больше ничего не было украдено. Колеса, дворники, багажник, двигатель – все осталось нетронутым. Украли только номер. О чем гражданин Савин и заявил в соответствии с законом.

– И что же, не нашли номер? – спросил Прилепский.

– Пока не нашли, – ответил сотрудник ГАИ. – Конечно, мы дали ориентировки, сообщили всем постам о том, что они обязаны задержать машину с таким номером, если таковая появится на дорогах, но… Да, думаю, она и не появится.

– И кому же, по-вашему, этот номер мог понадобиться? – Прилепский задал, по сути, бессмысленный вопрос – этот вопрос сам собою сорвался у него с языка.

– Понятия не имею, – ответил сотрудник ГАИ. – Говорю же – пока мы никого не нашли. Наверно, это просто малолетние хулиганы…

– Значит, хулиганы? – Прилепский задал еще один бессмысленный вопрос и повесил трубку.

Да, теперь и в самом деле все стало на свои места. Итак, у некоего гражданина Савина сняли с принадлежащего ему «Москвича» номер. Причем как раз-таки накануне кражи иконы в городе Теретьевске, а затем – и в деревне Красуха. И вот в этих-то населенных пунктах был замечен автомобиль «УАЗ» с тем же самым номером, который сняли с «Москвича». Все здесь было понятно. Украденный номер прицепили к «УАЗу», на котором в Терентьевск и в Красуху приехали воры. Прицепили, наверно, не в самой Москве – для чего понапрасну рисковать, – а выехав за город.

Впрочем, все это были малозначительные нюансы. Главное заключалось в другом. Украв иконы, воры убрали украденный номер и в Москву въехали под законным номером. И впрямь все просто. И поди теперь найди тот «УАЗ» кремового цвета. Сколько в Москве таких «УАЗов»? А в Подмосковье? До морковкина заговенья будешь искать…

Оставался невыясненным еще один вопрос. Те ли самые это были воры, которые вначале украли икону у профессора Матвеева, а затем совершили такие же кражи в остальных трех местах? Причем одну – с убийством… Тут вот что было интересно. Вначале украли икону у профессора Матвеева. Затем, спустя три дня, была совершена аналогичная кража в терентьевском храме. Далее, еще через два дня украли икону у старушки в деревне Красуха. Так вот – одни и те же лица совершили все эти кражи или это были разные люди?

Что касается Терентьевска и Красухи, то что такое двести или триста километров, если ты – на машине? Мигом домчишься туда и обратно – буквально-таки за одну ночь. Правда, воры провели в Терентьевске и Красухе чуть больше времени – они там даже заночевали. Ну, так и что же с того? Это как раз объяснимо. Никто с бухты-барахты и с налету старинных икон не крадет. Прежде чем украсть, надо разведать обстановку, присмотреться… А для этого необходимо время. Но как бы там ни было, а из Москвы в эти самые Терентьевск и Красуху можно было добраться запросто