Руина, Мазепа, Мазепинцы - Николай Костомаров

немецкий перевод, изд. 1742 г. Ч 3. С. 236.).

В истории Карла XII, составленной Фрикселем, который

пользовался делами в шведском государственном архиве, говорится, что Мазепа был склонен на сторону Станислава преимущественно

иезуитами, которым он поддался, потому что с юности был

привязан к римской церкви, и хотя впоследствии из видов казался

православным, но на самом деле он только притворялся и внут-

ренно не терпел православного исповедания. Подобное качество в

Мазепе признается в манифестах царя Петра и в универсалах

гетмана Скоропадского, где обличают Мазепу в намерении отдать

Польше Малую Россию с целью ввести римскую веру и унию.

Такое же намерение приписывается Мазепе в истории Петра

Великого до Полтавской битвы Феофана Прокоповича. В договорах, сообщенных Адлерфельдом, современником, близким к Карлу и

много раз видевшим Мазепу, о вере нет ничего.

Само собою разумеется, что Мазепа такого договора, заключенного польским королем, не мог объявлять никому из старшин: он хорошо знал, что никто из малороссиян не захотел бы

добровольно отдаваться Польше. Поэтому перед земляками он выставлял

целью замысла независимость Украины. К этому уже давно стре-

1 <Solte die ganze Ukraine imgleichen die Herzogth 632

мились малороссийские патриоты. Это, по-видимому, не было бы

противно и посполитому народу, тем более что недовольство ве-

ликороссиянами чересчур резко везде высказывалось и оно-то

подавало Мазепе и его единомышленникам надежду, что их замысел

найдет себе благоприятный отзыв в народной массе.

29 июня Мазепа с обозом стоял под Белою Церковью. В этот

день получен был им царский указ воротиться к Киеву и

расположиться поблизости его до дальнейшего царского указа. В этот

же день было тезоименитство царя Петра, и Мазепа отправил к

нему поздравительное письмо с пожеланиями побед над врагами, что “изумительно становилось вразрез с действительными

чувствами малороссийского гетмана1.

Мазепа двинулся в путь, как вдруг прибежал к нему из Киева

гонец от Вельяминова-Зернова с извещением, что он привез

Кочубея и Искру для совершения над ними смертной казни. Гетман

отправил туда своего генерального бунчужного Максимовича с

сотней компа^ейцев. Несчастных осужденных привезли скованными

11 июля в гетманский обоз, находившийся в Борщаговке, в восьми

милях от Белой Церкви. На другой день ВельяминовЗернов подал

гетману в присутствии всех старшин царскую грамоту, что

Кочубей и Искра за ложный донос на гетмана осуждены на

смертную казнь. Грамота была прочтена всенародно. Кочубея еще раз

подвергли допросу об имуществе, и он, в дополнение к прежнему

показанию, сообщил еще о 1500 червонцах и 200 ефимках, обещанных им в раздачу детям, о 1000 червонцах, принадлежащих

его умершей дочери Забелиной по мужу, обещанных на строение

церкви в Батурине, о нескольких штуках серебряной посуды и

об украшениях, наконец, о некоторых суммах, состоявших на

долгах.

14 июля утром рано преступники выведены были перед

собрание всего войска запорожского и перед толпы стекшегося с

разных мест малороссийского народа. Их конвоировали три ве-

* <…Благоприветствую убо вашему царскому пресветлому величеству

покорным сердцем тезоименитого ангела св. апостола Петра камени

именного, желаю усердием истинным подданским, дабы тот камень веры

оружие на поражение полчищ неприятельских изострил и горделивого

шведского Голиафа обезглавил, а правосланного вашего царского

величества монархию непоколебимым основанием утвердил и во всех путях ваше

царское величество сохранял, да не когда преткнеши о камень ноги твоея.

А яко теперь Божиею милостию ордынованы от мене полки полтавский

и компанейский против вора Булавина получили над партиею его бун-

товничою одоление, тако и впред за молитвами тезоименитого вашего

царского величества ангела, да покорит камень краеугольный сильный в

бранех Господь всякого супостата под нозе вашего царского величества и

всяк падый на сем камени да разбиется…> (Государственный архив.

Письма Мазепы.)

633

ликороссийские роты с заряженными ружьями. Прочитаны были

их вины. Затем их обоих подвели к плахе и отрубили головы.

Тела их лежали в продолжение всей литургии выставленными на

позор. По окончании литургии положили их в гробы и повезли

в Киев. Там они были погребены в Киево-Печерской лавре близ

трапезной церкви, где и теперь можно видеть над ними каменные

плиты с истершеюся от времени надписью, сложенною, конечно, уже после измены Мазепы1.

В наказе, данном Вельяминову-Зернову, привезшему

преступников, велено было объявить волю государя, чтобы преступники

были казнены; но если гетман станет просить, чтоб их оставить

в живых, то ВельяминовЗернов должен был ограничиться ответом, что в наказе у него нет о том ничего и он не смеет ничего чинить

без царского указа. Такого великодушия со стороны гетмана не

последовало. Мазепа в посланной тогда государю грамоте

выразился, что христианское милосердие побуждало его просить

освобождения от смертной казни <лжеклеветников и всенародных

возмутителей>, но так как они дерзнули <языком льстивым

лживым бл… словить о превысочайшем вашего царского величества

гоноре и здравии, за которое всем нам под высокою вашею

державою и сладчайшим государствованием пребывающим должно и

достойно до последней капли крови стоять и умирать, а не токмо

противное что оному чинить и сочинять, но и помыслить страшно, ужасно и душегубно>, - поэтому он не оказал милосердия

клеветникам.

В письмах к Головкину гетман изъявлял желание оказать

милость семействам казненных и отдать женам их и детям Кочубе-

евым имущества, <понеже, - выразился он, - многие наипаче

духовные докучают мне многими прошениями, дабы и жена Ко-

чубеева и дети их и жена Искрина могли без жадной беды и

скорби в домах своих проживати спокойно и мирно и своих

имений употреблять, понеже мужи их за свое преступление смертную

уже казнь восприяли>.

* Кто еси мимо грядый о нас неведущий Елицы зде естесмо положени

сущи! Понеже нам страсть и смерть повеле молчати, Сей камень возопиет

о нас ти вещати: За правду и верность ку Монарсе нашу Страдания

смерти испилисмо чашу. За уданем Мазепы, о Всеведче правый, Посечени

зоставше топором во главы, Почиваем в сем месте Матери Владычны, Подаюшей всем своим рабом живот вечный. Року 1708 месяца июля 15

дня посечены средь обозу войскового за Белою Церковью на Борщаговске

и Ковшевом благородный Василий Кочубей судья генеральный и Иоанн

Искра полковник полтавский, привезены же тела их июля 17 в Клев и

того ж дня в обители святой Печерской на сем месте погребены. Прим.

автора: Сведения о совершении казни 14 июля взяты из донесения

стольника Вельяминова-Зернова; а по записке диканьского священника и по

надгробной надписи она совершилась 15 июля.

ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

Возвращение гетмана Мазепы из похода. - Движение

шведского короля к пределам Русской державы. -

Неизвестность шведских намерений. - Изменчивые указы

царя. - Карл направляется к Украине. - Генерал Ла-

геркрона в Стародубщине. - Царский генерал Инф-

лянт. - Вступление всего шведского войска в

Украину. - Стан на берегу реки Ипути. - Неудовольствия

малороссиян против царского войска. - Шляхтич Якуб

Улашин. ?- Увертки Мазепы. - Хитрости со

старшинами. - Соборование маслом. - Посольство к шведскому

королю Быстрицкого. - Прибытие Меншикова в

Горек. - Войнаровский. - Отъезд Мазепы из Борз-

ны. - Последнее посещение Батурина. - Поход к

Десне. - Переход через Десну. - Открытие замысла ко-

закам. - Одиночные побеги Козаков. - Мазепа у

шведского короля. - Поиски Меншикова за

Мазепою. - Меншиков и Голицын под Батурином. -

Манифесты царя. - Пригласительные письма царя. - Взятие

и истребление Батурина. - Письмо Мазепы к Скоропад-

скому. - Переправа шведского войска через Десну.

После казни Кочубея и Искры гетман получил

собственноручный царский указ отправить всю козацкую конницу и, если

возможно, самому идти с нею. Мазепа отвечал, что он был бы рад вести

свое войско на войну сам, но ему не дозволяют недуги и, кроме того, невозможно покинуть Украины, потому что неприятель тотчас