Эксгибиционист. Германский роман - Павел Викторович Пепперштейн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
7. ПЛАТЬЕ «ЛАПА ТИГРА»
Платье «Лапа тигра» являет собой гламурную форму экологического протеста против вмешательства политических сил в дела естественной природы. Это платье представляет собой своего рода иллюстрацию к моему рэпу «Союз – Аполлон», где выкрикиваются следующие слова: «Ну а теперь хватит! В бездну сползают народы! Туда вам и дорога, охуевшие хищники, убийцы природы!»
8. ПЛАТЬЕ «АНГЕЛ, СЪЕВШИЙ РУСАЛКУ»
В каждой женской душе содержится как минимум две сущности – сущность ангела и сущность русалки. Одна связана со стихией воздуха, другая – со стихией воды. В данном случае мы наблюдаем победу одной из сущностей над другой: ангел съедает русалку. Однако задумано и платье-ответ, на котором, напротив, русалка будет съедать ангела. Цвет платья не случайно золотой, такого рода сценки происходят на золотом фоне, то есть на фоне «нетварного света», если пользоваться терминологией русских иконописцев. Ясное дело, что подобное платье предназначено для тех жизненных ситуаций, которые вы пожелаете озарить золотым сиянием.
Новогодняя ель. 2010
Показ капсульной коллекции ПП. Музей «Гараж», весна 2019 года
9. ПЛАТЬЕ «ВЕЩИЙ ОЛЕГ»
Это платье одно из самых коротких. И это единственное платье, на котором изображен мужчина, а мужчины, как известно, обожают женские ножки. Одновременно платье отсылает к легенде о Вещем Олеге, воспетой в знаменитой поэме А. С. Пушкина. Князь Олег наступает ногой на череп, откуда выползает змея в виде знака доллара. Однако знамя с черным квадратом, которое князь держит в руках, представляет собой символическое противоядие против змеиного яда.
10. ПЛАТЬЕ «ИСКУССТВЕННЫЕ ОБЛАКА»
Это платье изображает тот период будущего, когда на земле воцарится засуха и понадобятся специальные искусственные облака, орошающие землю высокоминерализованными дождями. Эти облака будут управляться существами-ракушками, чей меланхолический нрав породит целое направление в поэзии будущего, которое войдет в историю литературы под названием «поэзия искусственных облаков».
11. ПИДЖАК «АМОРФНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ»
Этот пиджак демонстрирует период далекого будущего, когда людей уже не будет, да и сами физические свойства материального мира радикальным образом изменятся. Возникнет Аморфная Цивилизация: мир непостоянных и взаимоперетекающих форм. Единственной константой в этом мире станут так называемые епископские посохи – разновидность мыслящих существ, которые смогут приспособиться к этому текучему миру, не имеющему стабильных характеристик.
12. ПИДЖАК «ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЦВЕТНОГО ПАРА»
На этом пиджаке изображена одна из разновидностей текучих и нестабильных миров, которые контролируются летающими супремами. Пиджак подходит как для любовных свиданий, так и для деловых встреч, в том случае, если сочетание аморфности и контроля в данных ситуациях вас всецело устраивает. Следует отметить, что цветной пар будет являться носителем особого сознания, склонного к игривости и специфическим шуткам, которые вряд ли смогут оценить люди нашего времени.
13. КОФТА «МАТРЕШКА»
Кофта «Матрешка» несет на себе изображение силуэта русской матрешки, окруженного аурами разных цветов. Матрешка предстает как силовая категория, способная решать любые проблемы. Матрешка – символ непрерывности времен, регенерации и продолжения рода. Рекомендую носить ее в целях повышения жизненного тонуса, так как красный цвет и символ матрешки (восходящий к японской Даруме) способствуют исполнению заветных желаний и активизации витальной энергии.
14. ПЛАТЬЕ «ДУЭЛЬ РУСАЛОК»
Платье «Дуэль русалок» изображает поединок двух русалочек, пресноводной и морской. Пресноводная русалка олицетворяет Россию, а морская – Англию. На наших глазах прискорбный политический антагонизм между двумя странами, длящийся не первое столетие, превращается в декоративный элемент, призванный обрадовать как британских, так и российских модниц. Эстетизируя поединок, мода способствует его преодолению. Дуэль превращается в танец, а затем постепенно трансформируется в любовное действо, где чешуйчатые хвосты красавиц сплетаются в косичку плодотворного сотрудничества.
Глава сорок четвертая
Чистый четверг
5 апреля 2018 года. Чистый Четверг. Утро. Солнце. Дикая весна. Встал рано и пошел на прогулку. Дошел до кафе «Николина Гора», здесь еще никого, но открыто. Некий мужичок затопил камин, весело пылают дрова при ярком солнце. Между сосен огромные и толстые слои снега лежат, всё еще белоснежные, но уже обречены: снег приговорен к скорому исчезновению под жаркими лучами. А лучи еще не жаркие, хотя и яркие, но уже весьма оголтело весенние. Завтра Страстная Пятница, а послезавтра – Пасха. Состояние выстегнуто-радостное, хотя вчера-то был полный пиздец. Состоянческие качели. К этому не привыкать.
Большие костры радостно трещат за заборами, видимые фрагментами сквозь щели в заборах, – так радостные языки сверкают сквозь детские щербатые зубы.
Повстречалось небольшое нежное африканское животное палевого цвета со сдержанной улыбочкой на розовых губах по имени Басси, порода басенджи – небольшое собакородное, чья грудная клетка опутана ремешками, как грудь гладиатора. Гладиэйтор, ю ар май криэйтор. Проведали бронзовых оленей Палленберга. Недавно, кстати, Монастырский звонил осведомиться о здоровье этих оленей. Я знаю не менее пяти человек, которые неровно дышат к этим рогатым изваяниям. Да я и сам к ним неровно дышу. Невозможно не полюбить эти бронзовые дела (тела?).
На славу поработали германские скульпторы-анималисты Палленберг и Фризе! Сотворенные ими олени – шедевр зоографического натурализма 1903 года. Который год мирно украшают они вход в кафе санатория «Сосны». Они особенно хороши, когда укутаны снегом. Но снегу пора сказать: «Пока!». Пока, снег! Возвращайся к нам через год! Пусть тебя будет много, дорогой снег! Снова засыпешь тропинки, дорожки, просеки. Белой шапочкой ляжешь на холодный бокал просекко. Дорогой снег, как хочется упасть в тебя лицом, кататься в тебе, урчать, валяться, разметать по твоим хрустящим перинам свои руки, ноги и волосы. Но нельзя – снег нынче тяжеловат, серьезен, не игрив, ему не до задушевных прощаний: он собирается стать водой. Ну что ж, достойное намерение, господин снег! Мы знали несколько девочек благородного происхождения, которые периодически становились водой: Снегурочка, Русалочка… В этом нет ничего предосудительного – даже злая фея Гингема испытала облегчение, сделавшись водой.
Кажется, я собираюсь приступить к завершению этой книги – самой суетливой, глупой, хаотичной и непродуманной из моих книг. Таковыми и должны быть сочинения немолодого и нездорового господинчика, находящегося
