Кентерберийские рассказы - Джеффри Чосер

309

61 Чипсайд (староангл. — рынок). — Улица в лондонском Сити около собора Св. Павла. Поскольку была очень широкой, на ней располагались торговые ряды, проходили шествия и устраивались празднества. В этом районе Лондона Чосер провел детство.

310

93-94 …что законный срок / Он ученичества пройти бы мог… — В подмастерья брали в 14 лет на семилетний срок обучения, причем они не получали жалованья, работали за одежду и стол, им было запрещено жениться. Существовала особая субкультура подмастерий, близкая студентам.

311

95 Ньюгетская тюрьма — надвратное здание городских ворот Ньюгейт на западе Лондона в средние века использовалось в качестве тюрьмы. Улица, ведущая от Ньюгейта на восток, приводила к Чипсайду.

312

102 Свидетельство. — В оригинале просто «документ», возможно, книга расходов и доходов, либо документальное подтверждение найма подмастерья.

313

3-4 Был ему неведом / углов расчет… — Определение времени дня по углу отбрасываемой тени с помощью астролябии (см. примеч. к Рассказу Мельника, 126). В качестве справочника Чосер мог использовать «Календариум» Николая Линнского (2-я пол. XIV в.), английского монаха-кармелита и астронома. Опубликованный в 1386 г., «Календариум» был одним из наиболее полных для своего времени справочником астрономических таблиц для вычисления времени.

314

26-27 Сенеке довелось не раз писать, / Что времени потеря горше смерти… — Сенека Луций Анней (Младший) (ок. 4 — 65 гг. н.э.) — римский философ, драматург воспитатель и советник римского императора Нерона (см. примеч. к Рассказу Рыцаря, 1173), покончил самоубийством по приказу Нерона. Оказал влияние на античный христианский стоицизм. Похожая цитата есть в «Нравственных письмах к Луцилию» (Письмо 1).

315

32 Девчонка — см. статью «“Человеческая комедия” Джеффри Чосера» в наст кн.

316

Клянусь Богом (фр.).

317

53 …Рассказов много о несчастных дамах. — «Легенда о славных женщинах» («Легенда о добрых женах») Дж. Чосера — поэма, написанная в жанре видения. В Прологе мифологическая героиня Альцеста требует от Чосера отчета, почему он в «Троиле и Крессиде» изобразил женщин неверными и слабыми. В ответ Чосер рассказывает историю десяти добродетельных женщин: Клеопатры, Фисбы, Дидоны, Гипсипилы, Медеи, Лукреции, Ариадны, Филомелы, Филлиды, Гипермнестры. Остальные женщины лишь упоминаются в Прологе, неизвестно, сколько историй хотел написать Чосер. Прототипом Альцесты, возможно, была патронесса Чосера, будущая королева Анна Богемская. В греческом мифе Альцеста — дочь царя Пелия, вышла замуж за царя Фессалии Адмета. Адмет, которому было суждено умереть молодым, просил родителей предложить Аиду свою жизнь вместо жизни сына. Родители отказались, тогда Альцеста добровольно вызвалась умереть, но ее жертва не была принята Персефоной. В награду Альцеста и Адмет прожили долгую жизнь, а Альцеста стала образцом жертвенной и добродетельной супруги.

318

56 Пример Овидия его прельстил. — Чосер имеет в виду «Героиды» и «Метаморфозы» Овидия. Также источником «Легенд» стала поэма Вергилия «Энеида».

319

59 Аполлон — сын Зевса и Латоны, брат-близнец Артемиды. Бог солнечного света, гармонии и искусства, обладал даром предвиденья, исцеления. Изображался с лирой в руках и в лавровом венке.

320

60 …Кейка он воспел и Альциону… — Кейк — царь города Трахины в Фессалии, супруг Алкеоны, погиб в море, жена покончила с собой, и боги превратили их в зимородков (Овидий. Метаморфозы, кн. XI). История об Альционе открывает «Книгу Герцогини» Чосера (1368).

321

63 …Весь сонм святых угодниц Купидона… — Юрист не упоминает о Клеопатре и Филомеле.

322

64 Дидона (семит. Элисса) — дочь тирского царя Бела. Когда брат Дидоны Пигмалион из алчности убил ее супруга, она бежала в Африку, где основала Карфаген. Чтобы избежать настойчивых домогательств сватов царя Ярба и храня верность своему убитому супругу, она приняла смерть на костре. По версии Вергилия, Дидона, оставленная Энеем, заколола себя его мечом на дровах для костра. Упоминается Данте Алигьери («Божественная комедия», Рай, IX: 92-94).

323

66 Филлис — Филлида (др.-греч. — молодой листок) — легендарная фракийская принцесса, жившая возле Родопских гор, которая повесилась, когда ее жених, афинский царевич Демофонт отлучился на родину и долго не возвращался. Упоминается у Данте (Божественная комедия, Рай, IX: 96-97).

324

67 Ариадна — дочь критского царя Миноса и Пасифаи, сестра Федры. Влюбившись в Тезея (см. примеч. к Рассказу Рыцаря, 2, 122), дала ему клубок ниток для того, чтобы он смог выбраться из лабиринта. Тезей увез Ариадну, пообещав взять в жены, но на о. Наксос покинул ее спящей. Дионис взял ее в жены, и она получила в дар свадебный венец, помещенный впоследствии на звездном небе (созвездие Северной Короны).

325

67 Гипсипилла (Гипсипила) — дочь царя Фоанта на острове Лемнос. Когда женщины этого острова, сговорившись, убили всех мужчин, Гипсипила спасла своего отца и стала царицей женского государства. Когда была раскрыта тайна спасения отца, Гипсипила была вынуждена покинуть остров. В качестве рабыни она попала к Ликургу из Немей и стала кормилицей его сына Офельта.

326

70 Лукреция (ок. 500 г. до н.э.) — жена римского патриция Коллатина и дочь консула Спурия Лукреция Триципитина. Как писал Тит Ливий, сын царя Рима Тарквиния Гордого Секст Тарквиний пленился красотой Лукреции и, угрожая ей оружием, изнасиловал. Лукреция рассказала обо всем своему мужу и заколола себя на его глазах. Это событие послужило началом бунта, поднятого Луцием Юнием Брутом и привело к свержению царской власти в Риме и к установлению республики.

327

70 Фисба (и Пирам) — мифические влюбленные, жившие в Вавилоне. Фисба, пришедшая на ночное свидание первой, увидев львицу, обронила накидку. Пирам решил, что возлюбленная растерзана, и заколол себя. Возвратившаяся Фисба, обнаружив умирающего Пирама, бросилась на его меч. (Овидий. Метаморфозы, IV:55-166).

328

71 Елена Троянская (см. примеч. к Рассказу Рыцаря, 1975) — прекраснейшая из женщин, дочь Зевса и Леды, сестра Диоскуров и Клитемнестры. Тезей и Пирифой похитили 13-летнюю Елену, но Диоскуры освободили ее. По совету Одиссея, одного из женихов, сватавшиеся к ней дали клятву признать ее выбор и всегда защищать ее. Елена стала женой спартанского царя Менелая и родила Гермиону. После того, как Афродита помогла троянскому принцу Парису похитить Елену, верные своей клятве, все греческие герои приняли участие в 10-летней Троянской войне. После победы греков она вернулась в Спарту.

329

73-74 Леандр… Геро — Влюбленные, жившие на противоположных берегах Дарданелл. Леандр из Абидоса каждую ночь переплывал пролив. Он утонул, когда лампа-маяк, зажигаемая Герой из Сеста, прекрасной жрицей Афродиты, потухла из-за бури. Геро бросилась с башни (Овидий. Героиды, 18-19).

330

75 Лаодамия — супруга греческого героя Протесилая, который первым вступил на землю Трои и первым погиб. По просьбе Лаодамии он ненадолго вернулся из Аида, затем она покончила с собой и последовала за мужем в подземное царство.

331

75 Брисеида (Гипподамия) — италийская вдова, похищенная Ахиллом после смерти ее мужа и трех братьев, возлюбленная Ахилла. Предводитель греков Агамемнон, отдавший свою пленницу Хрисеиду ее отцу, отнял у Ахилла Брисеиду. Это привело к «великому гневу Ахилла», отказавшемуся участвовать в осаде Трои, и конфликту вождей. В «Героидах» Овидия она умоляет Ахилла повернуть свои корабли обратно к Трое, так как греки терпят поражение, и просит взять ее к себе, поскольку Агамемнон обещал ее вернуть возлюбленному, если Ахилл опять примет участие в сражении.

332

78 Деянира — дочь калидонского царя Ойнея и Алфеи, жена Геракла, родила ему Гераклидов. Геракл пришел с женой к реке Эвен, где ее попытался похитить кентавр Несс, который на спине за плату перевозил путников на другой берег. Стрелой, смоченной в яде лирнейской гидры (2-й подвиг), Геракл убил его. Умирающий Несс обманул Деяниру, сказав, что его кровь поможет сохранить любовь Геракла. Узнав, что Геракл собрался жениться на захваченной им в Эхалии Иоле, ревнивая Деянира посылает мужу одежду, смоченную отравленной кровью Несса. В мучениях Геракл бросился в огонь, а Деянира закололась мечом. Геракл вознесся на небо, где был принят в число богов, и Гера выдала за него замуж свою дочь Гебу, богиню вечной юности.