Дар Эмпатии. Как превратить хрупкость в силу - Анита Мурджани

переводится с китайского как «действие без действия». Этот парадокс подразумевает, что иногда бездействие является лучшей формой действия, но также его можно интерпретировать как «мягкость сильнее сопротивления».

Мама преподала мне урок у-вэй, когда я была ребёнком. Каждый день на большой перемене группка хулиганов поджидала меня на школьной площадке и окружала. Им было известно, что я всегда беру с собой печенье в форме клоуна, покрытое яркой сахарной глазурью. За ним-то они и охотились. Хулиганов было трое, и каждый из них был выше меня. Я была маленькой пухлой девочкой в сером школьном платье и толстых серых шерстяных носках, натянутых до самых колен (я думала, что именно так их следует носить) с густыми, тёмными, волнистыми волосами, которая с испуганным видом сжимала в руках пакет с перекусом. Я была живой мишенью для них. Один мальчик подходил сзади и хлопал меня по плечу, заставляя обернуться, в то время как другой подбегал спереди и выхватывал пакет из моих рук, пока моё внимание было направлено на его товарища.

Эмпатам необходимо научиться справляться с конфликтными ситуациями бесконфликтным способом, чтобы не скатиться к избеганию конфликтов.

Каждый день мама заворачивала для меня три печеньки, которые она заранее покупала на развес в местном магазине. Мне нравились яркие цвета этого печенья. И каждый день мальчишки отбирали его у меня. Однажды я рассказала маме о проделках этих хулиганов. Я ждала что она предложит мне пожаловаться на них директору. Я думала, она скажет: «Ты должна уметь постоять за себя перед хулиганами!» Но вместо этого она сказала: «Завтра я дам тебе ещё один пакет с печеньем. Когда ты будешь в школе, подойди к этим мальчикам, дай им печенье и скажи: “Я знаю, что оно вам очень нравится, поэтому вот, держите. Я хочу с вами поделиться”».

Её доводы не казались мне убедительными, но всё же на следующий день я взяла с собой лишний пакет с печеньем. Когда я заметила компанию хулиганов на школьной площадке, то с опаской направилась к ним, держа пакет в руках, опустив взгляд и готовая к тому, что моя и без того шаткая самооценка может быть окончательно растоптана в ближайшее время. Мальчики стояли в конце площадки, прислонившись к большому дереву. Медленно приближаясь к ним, я вытянула вперёд руку, сжимавшую пакет. Сперва они посмотрели на меня с подозрением, затем заметили пакет с печеньем в моей руке.

Я остановилась перед ними. «Кажется, вам очень нравится моё печенье, поэтому сегодня я взяла несколько штук специально для вас». Мама положила в этот пакет шесть печенек, по две штуки для каждого.

Выражение их лиц смягчилось. Тот, что был у них главным, улыбнулся и взял печеньку, а затем дал мне «пять». Двое других мальчиков тоже расплылись в улыбке и потянулись за печеньем, тоже звонко хлопнув по моей ладони в знак дружбы. Я уходила от них, чувствуя себя великаншей и победительницей. Я разделалась с хулиганами! С тех пор они больше не приставали ко мне. Напротив, они дружески приветствовали меня при каждой встрече. Мама оказалась права.

Это и есть у-вэй в действии – слабый побеждает сильного. Из-за того, что мы, эмпаты, не любим открытую конфронтацию, мы прекрасно владеем искусством у-вэй. Эта практика помогает нам поддерживать связь со своей внутренней силой и системой управления, при этом питая нашу чувствительную природу.

Медитация для связи с космической паутиной сознания

Отключите гаджеты, усядьтесь в тихом, спокойном месте и повторяйте эти слова, чтобы соединиться со всем сущим.

«Я вижу, как шар света заполняет пространство в моём сердце.

Этот шар расширяется, пока не заполняет всё моё тело.

Я наблюдаю за тем, как он продолжает расширяться, создавая огромную ауру за пределами моего физического тела.

Аура всё растёт, формируя вокруг меня энергетическое поле.

Оно такое широкое, что соприкасается с энергетическими полями других людей.

Чем сильнее распространяется наша энергия, тем сильнее мы связаны друг с другом и с великой космической паутиной». Глава 4. Прибавить мощность своего эго

МАНТРА:

«Я люблю и полностью принимаю себя, в том числе и своё эго».

У эго дурная репутация. Его считают заклятым врагом просветления. По крайней мере у меня создавалось такое впечатление, когда я слушала наставления духовных гуру и читала книги о современной духовности в юности, до эпизода с клинической смертью. Мне всегда твердили, что я должна «умерить своё эго» или «преодолеть своё эго» любым способом, если намерена достичь просветления. Эго рассматривалось как противоположность истинного я. Однако в действительности это не так, особенно в отношении эмпатов. Напротив, эго – ключ к истинному я.

Эта мысль может ужаснуть вас, но доверьтесь мне. Для начала, когда духовный учитель называет эго «врагом личности», возникает важный вопрос: существует ли единое мнение о значении слова «эго»? Разве слово не должно обладать понятным, однозначным смыслом, чтобы мы могли позволить себе такие громкие заявления?

Вот определения эго, взятые из двух разных словарей:

Кембриджский словарь: ваше представление или мнение о самом себе, в особенности о своих способностях и значимости.

Оксфордский словарь: самооценка или самоощущение человека. Синонимы: самооценка, самоощущение, самосознание, самоуважение, уверенность в себе.

Эти определения очень похожи на то, как я понимаю эго. Я согласна с духовными учителями, которые продвигают идеи вроде «Не будь засранцем», или «Тщеславие – это плохо», или «Скромность – это хорошо». Я также поддерживаю распространённые духовные концепции, призывающие нас отделять ложное самоощущение, возникшее под влиянием материального мира, от нашего истинного, глубинного я. Эти мысли правильны и хороши.

Но слово «эго» зачастую используется в неодобрительном значении, и вследствие этого мы начинаем занижать свою самооценку, рассуждая, что нам «необходимо подавить своё эго».

Изначально Фрейд поставил слово «эго» в один ряд с такими понятиями, как «суперэго» и «ид» на нашей культурной карте. За долгие годы психоаналитические интерпретации этого термина привели к тому, что эго стало синонимом нарциссизма, не в последнюю очередь потому, что в этом значении его использовали духовные наставники. При этом добрый и скромный человек может обладать сильным эго. Эти понятия не являются взаимоисключающими.

Позвольте мне объяснить вам. У каждого из нас есть эго. Само по себе эго не является чем-то плохим. Оно отражает ваше самоощущение. Здоровое эго защищает и укрепляет вас. Есть большая разница между личностью с сильным эго и эгоцентричной личностью. Обладание выраженным эго придаёт вам уверенность в себе, силу и способность постоять за себя, когда вам угрожают или когда вас используют. Эгоцентричность, напротив, подразумевает