Еврейский Новый Завет - Стерн Давид

18 Постоянно молитесь за нас, ибо мы уверены в том, что совесть наша чиста, и хотим вести себя подобающим образом во всём, что делаем.

19 И я тем более умоляю вас молиться, чтобы я скорее был возвращён вам.

20 Бог шалома возвратил из мёртвых великого Пастыря овец, нашего Господа Йешуа, кровью вечного договора.

21 Пусть тот же Бог обеспечит вас всем необходимым, чтобы вы могли исполнять Его волю, и пусть совершает в нас всё по собственному усмотрению, через Мессию Йешуа. Ему да будет слава во веки веков. Амен.

22 Я же убедительно прошу вас, братья, принять мои слова утешения, ибо я написал вам коротко.

23 Знайте, что наш брат Тимофей был освобождён. Если он вскоре придёт, я возьму его с собой, когда буду направляться к вам.

24 Приветствуйте всех своих наставников и всех людей Божьих. Вам передают привет из Италии.

25 Пусть благодать пребудет со всеми вами.

………...........

А-до-най - Господь,

Иегова Ге-вель - Авель

Йе-ру-ша-ла-им - Иерусалим

Йе-шу-а - Иисус

ко-ген га-га-доль - первосвященник

ша-лом - мир

шо-фар - бараний рог

Ци-йон - Сион

Э-сав – Исав

Письмо Яакова (Иакова)

содержание 

Глава 1

1 От: Яакова, раба Бога и Господа Мессии Йешуа

Кому: Двенадцати коленам в диаспоре:

Шалом!

2 С радостью принимайте, братья, различные искушения, с которыми вы сталкиваетесь;

3 зная, что испытание вашей веры производит стойкость.

4 Стойкость же пусть производит свою совершенную работу, чтобы вы были совершенными и целостными, ни в чём не имея недостатка.

5 Если же кому-либо из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Бога, дающего всем щедро и без упрёков; и она будет дана ему.

6 Но пусть просит, доверяя Богу, не сомневаясь; поскольку сомневающийся подобен морской волне, вздымаемой и подгоняемой ветром.

7 Действительно, такой человек пусть не думает, что получит что-либо от Господа,

8 поскольку он двоедушен, не твёрд во всех своих путях.

9 Пусть брат, находящийся в стеснённых обстоятельствах, хвалится своим высоким положением.

10 А богатый брат пусть хвалится своим унижением, поскольку он исчезнет, словно полевой цветок.

11 Подобно тому, как солнце встаёт, и поднимается шарав, и иссушает растение, и цветки его опадают, и пропадает его красота, так увянет и богач, заботящийся о своих делах.

12 Благословен тот, кто стойко переносит искушение! Потому что после того, как он выдержит испытание, он получит венец Жизни, который Бог обещал тем, кто любит Его.

13 Никто, проходя через искушение, не должен говорить: "я искушаем Богом". Поскольку Бог не может быть искушён злом, и сам Бог никого не искушает.

14 Более того, каждый человек поддаётся искушению всякий раз, когда увлекается и обольщается собственным желанием.

15 Желание зачинает, затем порождает грех, а грех, когда полностью созреет, порождает смерть.

16 Не заблуждайтесь, мои дорогие братья -

17 всякое доброе даяние, и всякий совершенный дар приходят свыше, от Отца, сотворившего небесные светила; у Него нет ни перемен, ни тьмы, рождённой изменением.

18 Приняв решение, Он родил нас посредством Слова, на которое можно положиться, чтобы мы стали первыми плодами из всего сотворённого Им.

19 Поэтому, мои дорогие братья, пусть всякий будет скор на слушание, но медлен на слова, медлен на гнев;

20 так как гнев человека не достигает Божьей праведности!

21 Итак, избавьтесь от всякой непристойности и очевидного зла, и кротко примите насаждаемое в вас Слово, способное спасти ваши жизни.

22 Не обманывайте самих себя: не просто Слово, но исполняйте его!

23 Ибо всякий, кто слушает Слово, но не делает того, что оно говорит, подобен человеку, смотрящемуся в зеркало:

24 он видит себя, отходит и тут же забывает, как выглядит.

25 Если же человек непрестанно всматривается в совершенную Тору, дающую свободу, становясь не забывчивым слушателем, но исполнителем требуемых ею дел, тогда он будет благословен в том, что делает.

26 Всякий, кто думает о себе, что он послушный религии человек, но не контролирует свой язык, заблуждается, и его благочестие ничего не стоит.

27 Религиозное благочестие, которое Бог Отец считает чистым и безупречным, заключается в следующем: заботиться о сиротах и вдовах в их бедах, и оберегать себя от пагубного влияния мира.

….................

А-мен - Да будет так

Йе-шу-а - Иисус

Ша-лом! - мир [вам]! (приветствие)

ша-рав - горячий, сухой ветер пустынь востока Израиля

Я-а-ков - Иаков

содержание 

Глава 2

1 Братья мои, проявляйте на деле веру нашего Господа Йешуа, прославленного Мессии, не оказывая предпочтения отдельным людям.

2 предположим, в вашу синагогу зайдёт человек с золотыми кольцами и в богатой одежде, и войдёт бедняк, одетый в тряпьё.

3 Если вы проявите больше уважения человеку в богатой одежде и скажете ему: "Присаживайтесь здесь, это хорошее место", тогда как бедняку скажете: "А ты, постой- ка вон там", или "Садись на пол у моих ног",

4 то не создаёте ли вы этим рознь в своей среде, и не делаете ли из себя судей со злыми мотивами?

5 Послушайте, мои дорогие братья, не избрал ли Бог бедняков этого мира, чтобы они обогатились верой и приняли Царство, которое Он обещал любящим Его?

6 Вы же презираете бедных! Разве не богатые притесняют вас и насильно ведут в суд?

7 Разве не они оскорбляют доброе имя того, кому вы принадлежите?

8 Если вы действительно добиваетесь Торы Царства, в соответствии с отрывком, который говорит: "Люби ближнего своего, как самого себя"*(Левит 19:18), то поступаете хорошо.

9 Но если вы оказываете предпочтение отдельным людям, тогда ваши поступки являют собой грех, поскольку Тора осуждает вас как грешников.

10 Ибо человек, исполняющий всю Тору, но спотыкающийся в чём-то одном, становится виновным в нарушении всего.

11 Так как Тот, Кто сказал:

"Не прелюбодействуй"*(Исход 20:13(14); Второзаконие 5:18), сказал так же: "Не убивай".*(Исход 20:13; Второзаконие 5:17) И если ты не прелюбодействуешь, но убиваешь, ты становишься нарушителем Торы.

12 Всегда говорите и поступайте так, как люди, которые будут судимы по Торе, несущей свободу.

13 Ибо беспощадный суд ожидает того, кто не проявляет милости; однако милость превозмогает суд.

14 Что в этом хорошего, братья мои, если кто-то хвалится верой, но не делает того, что подтвердило бы его веру? Способна ли такая "вера" спасти его?

15 Допустим, у какого-либо брата! или сестры нет одежды и дневного пропитания,

16 и кто-нибудь скажет им: "Шалом! Береги себя: одевайся теплее, питайся получше!", но при этом не даст того, в чём они нуждаются, поступает ли он хорошо?