Евангелие эпохи Водолея - Леви Доулинг
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
11. И Видьяпати сказал: Грядущая эпоха не будет еще эпохой жизни духа, и люди будут гордиться жреческими одеждами и пением благочестивых гимнов, выдавая себя за святых.
12. Простые обряды, которые ты введешь, будут превозносить те, кто последуют за тобой, пока пышность священнослужения нового века не превзойдет пышности жреческого служения браминской эпохи.
13. Это задача, которую предстоит решить человечеству.
14. Совершенная эпоха придет тогда, когда каждый человек будет священником, и люди не будут облачаться в особые одежды, чтобы выказать свое благочестие.
ЧАСТЬ VII
Заин
ЖИЗНЬ И ДЕЯНИЯ ИИСУСА В ТИБЕТЕ И ЗАПАДНОЙ ИНДИИ
Глава 36Иисус в Лхасе. Он встречается с Менг-сте, который наставляет его в чтении древних манускриптов. Путешествие в Ладакх. Исцеление ребенка. Притча о царском сыне.
1. В Лхасе Тибетской был храм Учителя, богатый рукописями древнего учения.
2. Индийский мудрец прочел те рукописи, он открыл Иисусу многие из тайных поучений, содержащихся в них; но Иисус желал сам прочесть их.
3. В то время в тибетском храме пребывал Менг-сте, величайший мудрец всего дальнего Востока.
4. Дорога через высоты Эмодуса была трудной; но Иисус двинулся в путь, и Видьяпати отправил с ним опытного проводника.
5. И Видьяпати послал письмо Менг-сте, в котором рассказывал о иудейском мудреце и просил храмовых жрецов гостеприимно встретить его.
6. Спустя много дней Иисус и его проводник, преодолев немалые опасности, пришли в храм Лхасы Тибетской.
7. Менг-сте распахнул двери храма, и все жрецы и учителя приветствовали иудейского мудреца.
8. Иисус получил доступ ко всем священным рукописям и при помощи Менг-сте прочел их.
9. Менг-сте часто говорил с Иисусом о грядущей эпохе и о священнослужении для людей этой эпохи.
10. В Лхасе Иисус не учил. Закончив свое обучение в школах храма, он отправился на запад. Во многих селениях он оставался некоторое время и учил.
11. Наконец, он достиг перевала, и в городе Ладакха, в Ле, его с почтением приняли монахи, купцы и люди низшего сословия.
12. Он жил в монастыре и учил; затем он собирал простой народ на рынках, и там учил.
13. Неподалеку жила женщина, чей маленький сын был при смерти. Врачи объявили, что надежды нет, ребенок должен умереть.
14. Женщина слышала, что Иисус — Учитель, посланный от Бога, и верила, что он имеет силу исцелить ее сына.
15. И она взяла умирающего младенца на руки, и поспешила, и искала возможность увидеть Божьего человека.
16. Когда Иисус увидел ее веру, он поднял глаза к небу и сказал:
17. Отче, Боже мой, да осенит меня божественная сила, и Дух Святой да преисполнит этого ребенка, чтобы он мог жить.
18. И в присутствии множества людей он возложил руку на ребенка и сказал:
19. Добрая женщина, ты благословенна; вера твоя спасла твоего сына. И тогда ребенок исцелился.
20. Люди дивились и говорили: Это, верно, Святый облекся в плоть, ибо человек не может сам победить лихорадку и спасти ребенка от смерти.
21. Тогда многие люди пришли со своими недугами, и иисус произносил Слово, и они исцелялись.
22. Среди жителей Ладакха Иисус провел много дней; он учил их, как исцелять, как смыть грехи и как сотворить на земле радость небесную.
23. Народ любил его за его слова и деяния, и когда ему нужно было уходить, они опечалились, как дети, которых покидает их мать.
24. И в то утро, когда он отправился в путь, множество людей собралось проститься с ним.
25. Он рассказал им притчу: Один царь так любил народ земли своей, что послал своего единственного сына с дарами для всех.
26. Сын ходил повсюду и раздавал щедрою рукою дары.
27. Но были там жрецы, служившие у святынь чужих богов, которые были недовольны, что царь не дарил этих даров через них.
28. И они искали, как бы вызвать ненависть народа к сыну. Они сказали: В этих дарах нет проку, они фальшивы.
29. И тогда люди выбросили драгоценные камни, и золото, и серебро на улицы. Они схватили сына, били его, плевали в него и изгнали прочь.
30. Сын не возмутился их оскорблениями и жестокостью, но молися так: Отче, Боже мой, прости эти творения руки твоей, они лишь рабы и не ведают, что творят.
31. И когда они били его, он давал им пищу и благословлял их с безграничной любовью.
32. В некоторых городах сына принимали с радостью, и он был бы рад остаться, чтобы благословить их дома, но не мог, потому что должен был принести дары каждому во всех владениях царя.
33. И сказал Иисус: Мой Бог-Отец — царь всего человечества, и он послал меня со всеми щедрыми дарами его беспредельной любви и бесконечного богатства.
34. Всем народам во все земли я должен нести эти дары — эту воду и этот хлеб жизни.
35. Я иду путем своим, но мы встретимся снова, ибо в обители Отца моего есть жилище для всех; я подготовлю для вас место.
36. И поднял Иисус руку в безмол-вном благословении и отправился по своему пути.
Глава 37Иисусу дарят верблюда. Иисус следует в Лахор, где живет у Аджайнина, которого учит. Урок бродячих музыкантов. Иисус продолжает странствие.
1. Когда Иисус проходил долину Кашмира, он встретил караван купцов, которые следовали в Лахор, город Ханди страны пяти рек.
2. Купцы слышали речи пророка и видели его могущественные деяния в Ле, и возрадовались, встретив его еще раз.
3. И когда они узнали, что он идет в Лахор, а потом через Синд в Персию и дальше на запад и что нет у него вьючного животного,
4. То дали ему благородное живот-ное с хорошим седлом и сбруей, и Иисус путешествовал с караваном.
5. И когда он достиг Лахора, Аджайнин и некоторые другие брамины встретили его восторженно.
6. Аджайнин был тем жрецом, который ночью пришел к Иисусу в Бенаресе много месяцев назад и слушал его слово истины.
7. Иисус был гостем Аджайнина; он учил Аджайнина многому, открывал ему тайны искусства исцеления.
8. Он учил его управлять духами воздуха, огня, водя и земли; и он открыл ему тайную доктрину прощения и искупления грехов.
9. Однажды Аджайнин сидел с Иисусом на крыльце храма; на дворе остановилась группа бродячих музыкантов, чтобы петь и играть.
10. Музыка их была весьма искусна и тонка, и сказал Иисус: У высокорожденных людей этой земли не слышали мы более сладкой музыки, чем музыка, донесенная нам этими грубоватыми детьми природы.
11. Откдуа этот талант и эта сила? За одну короткую жизнь они, конечно, не могли бы обрести такую гибкость голоса, такое знание законов гармонии и тона.
12. Люди называют их одаренными. Одаренных же нет. Все исходит из природного закона.
13. Эти люди не молоды. И тысячи лет мало для обретения такой божественной выразительности, такой чистоты голоса и жеста.
14. Десять тысяч лет назад эти люди владели гармонией. И в дни глубокой древности они ступали шиpокими доpогами жизни, схватывали мелодии птиц и играли на арфах совершенной формы.
15. И они пришли снова, чтобы продолжать считывать различные ноты проявлений жизни.
16. Эти странники — частица небесных хоров, и в царствии совершенства сами ангелы будут восторгаться, слушая их игру и пение.
17. И учил Иисус простой народ Лахора; он исцелял их болезни, указывал им путь пробуждения к лучшему через принесение пользы другим.
18. Он говорил: Мы богаты не тем, что получили и держим; только то мы сохраняем, что отдаем.
19. Если вы хотите жить совершенной жизнью, отдайте свою жизнь на служение ближнему и тем формам жизни, которые люди считают низшими.
20. Но Иисус не мог дольше оставаться в Лахоре; он простился со жрецами и остальными друзьями, потом взял своего верблюда и пошел путем своим к Синду.
ЧАСТЬ VIII
Хет
ЖИЗНЬ И ДЕЯНИЯИ ИСУСА В ПЕРСИИ
Глава 38Иисус путешествует по Персии. Он учит и исцеляет во многих местах. Трое жрецов-магов встречают его вблизи Персеполя. Каспар и двое других персидских учителей встречаются с ним в Персеполе. Семеpо учителей сидят в безмолвии семь дней.
1. Двадцать четыре года было Иисусу, когда он вступил в Персию на пути к дому.
2. Во многих деревнях, городах и их окрестностях он останавливался, учил и исцелял.
3. Жрецы и правители не были рады ему, потому что он осуждал их за жестокость к людям низшего сословия.
4. Простой же народ толпами ходил за ним.
5. Иногда правители пытались препятствовать ему, запрещая учить или исцелять немощных. Но он не внимал их угрозам; он учил и исцелял.
6. Пришел он в Персеполь, город, где были погребены цари Персии, город ученых магов и мудрецов Хора, Луна и Мера,
7. Которые двадцать четыре года назад видели звезду, взошедшую над Иерусалимом, и которые путешествовали на запад в поисках новорожденного царя