Звезды в астрологии, истории и культуре - Томас Мольтени

деятелям, как теолог Пьер Абеляр и Аделард Батский. И все же в Средневековье самой выдающейся и прогрессивной считалась арабская астрологическая традиция: присущий исламу фатализм был гораздо ближе звездной науке, чем христианскому богословию. Сердцем арабской премудрости считалась астрологическая школа, зародившаяся в столице новых обширных исламских владений – Багдаде.

Чтобы понять, какое место занимала наука о звездах в арабском мире, достаточно упомянуть, что халиф аль-Мансур собрал целую коллегию астрологов, чтобы те высчитали точный день и час основания столицы.

Основание города было назначено на 30 июля 762 года. В строительстве приняли участие более ста тысяч строительных бригад. Халиф приказал возвести город по чертежу круглой формы, возможно, в память об Атлантиде, описанной Платоном в «Тимее».

Я решил взглянуть на натальную карту прекрасного города Багдада, предположив, что в момент ее основания (о котором в источниках не сообщается) Солнце должно было находиться в самой важной и ключевой точке, то есть в зените. Изучив карту звездного неба на тот день, я нашел крайне убедительным, что астрологи халифа выбрали именно эту дату. Солнце в королевском знаке Льва находится в соединении со «звездой монархов» Регулом (из созвездия Льва) и в тригоне с Юпитером – планетой, которая в астрологии отвечает за удачу, деньги, космополитизм, обучение, философию, расширение, благосостояние, еду, университет и славу, полученную благодаря репутации, религии и путешествиям.

Солнце стоит в самой сильной позиции с первым домом во Льве, равно как и Юпитер с первым домом в Стрельце. Между собой светила образуют крайне позитивный аспект в тригоне. Солнце получает только позитивные аспекты как в тригоне с Юпитером, так в секстиле с Марсом, который сообщает ему силу, пускай и не совсем воинственную (Марс в Близнецах – слабое положение), еще и потому, что Марс стоит в оппозиции к Юпитеру.

Все эти аспекты совместно с тригоном Солнце – Юпитер, Луной в Весах и Венерой в Раке являются позитивными и наводят на мысль, что в Багдад закладывались вполне себе определенные характеристики. В первую очередь новому городу желали расширения (Юпитер) и превращения в жизненно важный центр. Во-вторых, ему загадали экономическое благосостояние (Юпитер), внимание к творческой и культурной среде и выраженную предрасположенность к космополитизму. Город (Луна), в котором бы жилось в достатке (Юпитер) и без конфликтов (слабый и пораженный Марс), с развитой культурой (Венера) и наукой (Сатурн), эталон мира и процветания для всей Земли (Солнце – Юпитер).

Неслучайно настоящее название Багдада – Мадинат ас-Салаам, «город мира». В нем было четверо городских ворот, которые, судя по всему, символизировали астрологические стихии (воздух, вода, огонь и земля). Именно в Багдаде была задумана и построена Байт аль-хикма («дом мудрости»), одна из величайших библиотек того времени с самым обширным собранием арабского мира, состоявшим из более полумиллиона книг. Непомерное количество, если учитывать, что самые влиятельные европейские библиотеки того времени насчитывали не более тысячи томов.

Луна в натальной карте города имела выгодное положение в творческих Весах и гармонично сочеталась с Юпитером, Марсом и Солнцем, тогда как секстиль с Сатурном имел благоприятное воздействие на Венеру в Раке. В астрологии Луна соответствует, кроме прочего, дому горожан и отвечает за их семейную жизнь и душевное состояние, а если шире, то и за сам город.

Исключительно позитивные аспекты Солнца, Юпитера и Марса указывают на желание построить богатый, справедливый и ориентированный на человека город; место, где бы все люди смогли мирно уживаться при сбалансированном и мудром законе (Луна в Весах). В астральной картине занимают сильные позиции и выделяются на фоне других две женские планеты, сбалансированные мужскими знаками (Луна в Весах и Венера в Раке). Они, как уже было сказано, транслируют образ города, больше ориентированного на красоту, справедливость, творчество, науку и культуру, чем на коммерческую или военную мощь (и Меркурий, и Марс слабые и имеют неблагоприятные аспекты).

Под влиянием Юпитера (отвечающего также за расширение) Багдад стал одним из самых крупных и важных городов эпохи Средневековья. В то время как на Западе собирались первые крестовые походы против «неверных», чтобы освободить Гроб Господень, в Багдаде мирно сосуществовали разные религии и уживались арабы, евреи, индусы, персы, христиане и зороастрийцы. Больницы считались общественным благом, и кто угодно, какой бы расы, ценза или религии он ни был, мог обратиться за медицинской помощью.

Соляр на день основания Багдада

Студенты и ученые со всего мира (Египет, Персия, Индия, Дальний Восток) съезжались в Багдад, обменивались ценными знаниями, делились исследованиями и открытиями. Культурный космополитизм, длившийся с VIII по XII век, привел к синтезу астрологических учений греко-римского и еврейского происхождения, а также древнеиндийской и персидской астрологии. Он положил начало объединению, которое в разы увеличило значение звездной премудрости и дало почву для развития новых теорий.

В Багдаде астрология не считалась прерогативой отдельных просвещенных дворов и монастырей, как происходило в Европе, – ей пользовались все слои населения.

Я составил современную натальную карту Багдада, чтобы изучить аспекты в момент его основания, которые астрологи султана оставили без внимания. Некоторые из планет еще не были открыты (Уран, Нептун и Плутон), а потому не могли быть приняты в расчет. Моя цель – проверить, повлияли ли эти «добавленные» планеты с астрологической точки зрения на характер и участь города. Сразу бросается в глаза сильная квадратура Солнца во Льве и Урана в Тельце, квадратура Нептун – Луна и тригон Плутона в Скорпионе с Меркурием в Раке. Квадратура Урана в седьмом доме и Льва в десятом указывает на возможность неожиданных изменений, в том числе опасных и губительных, способных пошатнуть независимость и славу города. Эти невзгоды могут быть вызваны приходом врага извне (Уран в седьмом доме в квадратуре с Солнцем) и спровоцированы желанием обогатиться (Телец). К несчастью, арабские астрологи не имели возможности разглядеть этот важный астрологический аспект квадратуры Солнце – Уран.

История Багдада изобилует взлетами и падениями, порой внезапными и сокрушительными. Именно таким было 10 февраля 1258 года, когда монгольское войско Хулагу Хана после 12 дней осады взяло город и сровняло его с землей, вырезав восемьсот тысяч жителей (некоторые арабские источники приводят два миллиона погибших). Библиотека была разрушена, халиф завернут в ковер и растоптан монгольскими воинами (монголы верили, что королевская кровь не должна касаться земли, и пытались таким образом избежать гнева богов).

Зеленым на внешнем круге карты отмечены транзиты планет 10 февраля 1258 года, день, когда войско Тамерлана разрушило Багдад

В день взятия