Мудрецы Поднебесной империи - Татьяна Линдберг

Добрый человек и малому подарку будет рад, завистливый же и за огромную гору золота спасибо не скажет.

Знатный сановник бедных людей сторонится, Редкое чудо – милость богатого мужа.

Кто копит состояние, тот поощряет воровство.

Кто наполовину больше обладает, живет в заботах, А кто наполовину меньше – страдает от тревог.

Кто чем-либо владеет – потеряет.

Богатство преходяще, как порыв ветра.

Лучше быть бедным и жить в покое и праздности, чем быть богатым и всю жизнь изнемогать в трудах.

Лучше иметь душевный покой, чем горы золота.

Запрись в своем доме – и ты словно переносишься в далекие горы. Раскрой книгу – и ты словно попадаешь в царство Чистой Земли.

Груда золота не стоит кучи зерна.

Настоящее золото огня не боится.

Вода скапливается в самом грязном месте. Огонь грязных мест сторонится. Но и вода, и огонь помогают нам очиститься от грязи.

Не дорожи золотом, дорожи верностью.

Дружная семья и землю превратит в золото.

Если в доме нет хозяина и всем распоряжается слуга, то разве не воцарятся в нем бесовщина и помрачение?

Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.

Есть нечто более страшное, чем гнет общества, – гнет семьи.

Золота в мире много, старых друзей – мало.

У достойного человека непременно должен быть близкий друг. Близкий друг – это не обязательно тот, кто поклялся быть вместе с тобой и в жизни, и в смерти, а тот, кто, даже находясь за тысячи верст, хранит тебе верность, невзирая на порочащие слухи, и старается оправдывать тебя перед теми, кто разносит ту хулу; кто сам уладит твои денежные дела, ничего тебе не сообщая и не страшась уронить свою репутацию. Вот что такое близкий друг.

Древние говорили: «Укради праздность у занятости». Такая «кража праздности» тоже в своем роде искусство.

Золото имеет цену, знания же бесценны.

Лучше ничего не делать, чем стремиться к тому, чтобы что-либо наполнить. Если чем-либо острым все время пользоваться, оно не сможет долго сохранить свою остроту. Если зал наполнен золотом и яшмой, то никто не в силах их уберечь.

Богатые живут за счет бедных, бедные – за счет своей работы.

В безделье так тяжко душе пребывать и уму.

Мастер будет использовать острогу, но прежде притупится острога, чем уменьшится искусство мастера.

Где побывали войска, там растут терновник и колючки. После больших войн наступают голодные годы.

Голодному и коровьи рога кажутся нежными, для сытого и мясо барашка будет жестким.

Голодному и мякина – мед, а сытому и мед не сладок.

Не будет того, чтобы среди народа голодный не получил бы пищи, раздетый и мерзнущий не получил бы одежды, уставший не имел бы отдыха, находящийся на распутье не получил бы наставления.

Для бедняка время – деньги.

Когда вы благополучны, то подумайте, что нужно предпринять во время беды, так как великая беда начинается с незначительной.

Кто знает чужие тяготы, знает и чужие радости.

Из-за богатства становятся недобрыми, из-за доброты становятся небогатыми.

Если бы Небо рождало только добрых людей, правитель и его советники могли бы «спрятать руки в рукавах» и управлять посредством недеяния.

Зачем, управляя государством, убивать людей? Если правитель будет стремиться к добру, то и народ будет добрым.

Большое дерево притягивает ветер, большое богатство притягивает беду.

Кто богат, тот и прав, кто беден – тот и виноват.

Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело – из малых.

Птица гибнет, когда ищет корм, человек – когда ищет богатство.

Лучше умереть раньше, чем жить в нищете.

Существа рождаются и умирают. Из десяти человек три идут к жизни, три – к смерти. Из каждых десяти еще имеются три человека, которые умирают от своих деяний. Почему это так? Это происходит оттого, что у них слишком сильно стремление к жизни.

Любящий богатство не заботится о чести.

Обращаешься к богачу – останешься без штанов.

Вокруг нас собираются существа, которые ведут себя как кровососы, хотя они и не комары. Хотя они выглядят точь-в-точь как люди, но сосут нашу кровь, словно комары. За кого же они нас принимают?

Пируют те, у кого есть деньги.

Трудно весь день только есть и ни о чем не заботиться! Разве нет поэтому людей, занятых азартными играми и шахматами? И разве те, кто так поступают, похожи на мудрых?

Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое – из малого.

У бедняка много начальников, у нищего много колдобин на пути.

Управление большим царством напоминает приготовление блюда из мелких рыб.

Сам сначала стань свободным, чтоб другим нести свободу!

Предоставить людям средства для существования – это называется милосердием. Учить людей добру – это называется преданностью.

С деньгами – дракон, без денег – червяк.

Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.

Чем беднее человек, тем больше чертей ему встречается на пути.

У богатого правда в деньгах.

Обыкновенные люди привязаны к тому, что находится вовне. Достойные люди привержены тому, что находится внутри. Мудрый знает, что и то, и другое – неправда.

Посмотрев на поступки человека, взгляни на их причины, установи, вызывают ли они у него беспокойство. И тогда сможет ли человек скрыть, что он собой представляет?

Человек – живое сокровище, богатство – мертвое.

Хижина, где смеются, богаче дворца, где скучают.

Благородному мужу отвратительны те, кто плохо говорят о людях. Он испытывает отвращение к тем, кто, будучи внизу, клевещут на вышестоящих.

В наше время нередко можно видеть, как одна вонючка воюет против другой.

В старину один человек сказал, что нужно, конечно, делать добро, но бывает и так, что сделать добро невозможно.