Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

От монарха до мужика нечестность засоряла экономику, сбор налогов, решения судов, исполнение законов. Петр издал указ о смерти всех чиновников, принимающих "подарки", но один из его помощников предупредил его, что если он будет исполнять этот указ, то вскоре у него не останется ни одного мертвого чиновника. Тем не менее он убил некоторых из них. Князь Матвей Гагарин, губернатор Сибири, слишком разбогател; он украсил свою статую Богородицы драгоценностями на 130 000 рублей; Петр хотел узнать, откуда они у Богородицы; когда он узнал, то велел повесить Гагарина. В 1714 году за воровство у правительства и народа были арестованы несколько высокопоставленных чиновников: вице-губернатор Петербурга, глава госкомиссариата, глава адмиралтейства, коменданты Нарвы и Ревеля, несколько сенаторов. Кого-то повесили, кому-то дали пожизненную каторгу, кому-то перерезали нос, кого-то били прутьями. Когда Петр отдал приказ прекратить наказание, солдаты, исполнявшие его, умоляли его: "Отец, позволь нам еще немного пороть, потому что воры [украли] даже наш хлеб". 26 Коррупция продолжалась. Русская пословица гласила, что сам Христос воровал бы, если бы его руки не были привязаны к Кресту.

На фоне этой борьбы одной воли за изменение экономической и политической жизни половины континента Петр нашел время и для культурной революции. Он ненавидел суеверия и мечтал заменить их образованием и наукой. До этого русские вели летоисчисление от предполагаемого сотворения мира и начинали его с сентября. В 1699 году Петр привел русский календарь в соответствие с юлианским, который использовался в протестантских государствах; теперь год должен был начинаться с января и отсчитываться от рождения Христа. Народ жаловался: как мог Бог избрать середину зимы временем творения? Петр добился своего, но не решился принять григорианский календарь, который католическая Европа приняла в 1582 году. Исключение десяти дней, как того требовала эта "папистская хитрость", лишило бы нескольких православных святых их праздников.

Беспокойный царь преуспел в не менее трудном деле реформирования алфавита. Православная церковь пользовалась старым славянским алфавитом, но деловые круги перешли на алфавит, основанный на греческом. Петр приказал печатать все светские произведения в этой новой форме. Он импортировал печатные станки и печатников из Голландии; основал (1703) первую русскую газету "Санкт-Петербургские ведомости"; заказал и финансировал издание книг по технике и науке; основал Санкт-Петербургскую библиотеку и создал Российский архив, собрав в него рукописи, записи и летописи монастырей. Он открыл несколько технических институтов и обязал сыновей дворян поступать в них. Он пытался создать в каждой губернии "математическую школу", а в Москве устроил гимназию по немецкому образцу для обучения языкам, литературе и философии; но эти школы просуществовали недолго. В 1724 году он организовал Петербургскую академию, в которую привлек таких выдающихся ученых, как Жозеф Делиль для преподавания астрономии и Даниил Бернулли для преподавания математики. По просьбе Лейбница он поручил (1724) Витусу Берингу, датскому мореплавателю, возглавить экспедицию на Камчатку, чтобы выяснить, являются ли Азия и Америка физически единым целым. Беринг отправился в плавание уже после смерти Петра.

При Алексее русский театр давал только частные представления. Петр выделил театр на Красной площади и открыл его для публики; он ввез немецких артистов, которые представили пятнадцать трагедий и комедий, в том числе некоторые из Мольера. Для оркестров были привлечены иностранные музыканты, в России появились соната и концерт, а русская светская музыка приобрела европейские формы гармонии и контрапункта. Петр распорядился приобрести картины и статуи, в основном итальянские, собрал их и другие произведения в художественный музей в Санкт-Петербурге, открыл музей для всех посетителей без платы и угощал их. 27 Приезжали иностранные художники, писавшие портреты в западном стиле. При Алексее было построено несколько церквей, при Петре - почти ни одной; архитекторам теперь было выгоднее строить дворцы.

Во время этой выкорчевывающей революции не расцвела великая литература; должно было пройти время, прежде чем стимул Петра проявился бы в поэзии. Одна смелая книга появилась за год до смерти Петра. Книга Ивана Посошкова "О скудости и богатстве" укоряла русских за варварство и неграмотность и горячо поддерживала царские реформы. "К несчастью, - говорилось в ней, - наш великий монарх почти один, вместе с десятью другими, тянет вверх, в то время как миллионы людей тянут вниз". 28 Иван осуждал угнетение крестьянства, требовал беспристрастного отправления правосудия судами, свободными от сословного господства, и шокировал царя просьбой собрать представителей всех сословий для написания новой конституции и свода законов для России. Через несколько месяцев после смерти Петра Посошков был арестован; он умер в тюрьме в 1726 году.

III. ПОСЛЕСЛОВИЕ

Сопротивление реформам Петра росло из года в год. Русские привыкли к нищете, страданиям и деспотизму, но даже при Иване Грозном они не несли таких тягот, не платили таких налогов, не умирали в таком количестве не только в бою, но и на принудительных работах, от голода, холода, истощения и болезней. "Бедствия увеличиваются изо дня в день, - писал в 1723 году любимый Петром Лефорт, - улицы полны людей, которые пытаются продать своих детей... Правительство не платит ни войскам, ни флоту, ни [административным] коллегиям, никому". 29 Царь, озадаченный ростом нищеты на фоне своих реформ, объявил преступлением попрошайничество или подаяние нищим и создал шестьдесят организаций для раздачи милостыни.

Продолжалось попрошайничество, распространялась преступность. Крепостные, бегущие от рабства, солдаты и призывники, дезертировавшие из своих лагерей с риском для жизни, почти не знали дорог. Иногда они объединялись в полки численностью в несколько сотен человек, которые осаждали и захватывали города. "Москва, - докладывал один генерал в 1718 году, - это очаг разбойничества, все опустошено, число нарушителей закона умножается, а казни не прекращаются". Некоторые улицы в Москве были забаррикадированы горожанами, некоторые дома обнесены высокими заборами, чтобы не пускать воров. Петр пытался подавить разбой суровостью: пойманных разбойников вешали, взломщикам домов отрезали носы до кости и т. д. Но преступников это не останавливало. Жизнь бедняков была настолько тяжела, что смертная казнь казалась им едва ли отличимой от пожизненного заключения в крепостном праве или принудительного труда, и они переносили самые страшные пытки со стоицизмом омертвевших нервов.

Петр был настолько непопулярен, что многие удивлялись, как его никто не убил. Дворяне ненавидели его за то, что он заставлял их служить государству и возвышал предпринимательский класс до известности и богатства; крестьяне ненавидели его за то, что он призывал их к труду, который вырывал их из дома, часто из семьи; церковники ненавидели его как зверя из Апокалипсиса, который сделал самого Христа слугой правительства; почти все русские не доверяли ему за общение с иностранцами и импорт