Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Старинная литература » Прочая старинная литература » Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

Читать онлайн Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 155 156 157 158 159 160 161 162 163 ... 297
Перейти на страницу:
"языческих" идей; вся Россия боялась его из-за его насилия и жестоких наказаний. Россия не хотела вестернизации, она ненавидела Запад; чтобы сохранить свой национальный дух, она должна была быть "славянофилом". Отчаянные восстания вспыхивали в Москве в 1698 году, в Астрахани в 1705 году, на Волге в 1707 году и спорадически по всей империи и царствованию.

Петр символизировал и усиливал конфликт, дважды возвращаясь на Запад. Осенью 1711 года он отправился в Германию, чтобы председательствовать в Торгау на свадьбе своего сына. Там он принял Лейбница, который предложил ему основать Российскую академию, президентом которой надеялся стать полиморфный философ. В январе 1712 года царь вернулся в Петербург, но в октябре, во время кампании против Швеции, он отправился на воды в Карлсбад и посетил Виттенберг. Несколько лютеранских священников привели его в дом, в котором Лютер бросил чернильницу в дьявола, и показали ему чернильное пятно на стене. Они попросили его написать на стене какой-нибудь комментарий; он написал: "Чернила совсем свежие, так что эта история, очевидно, неправда". 30 Петр вернулся в свою новую столицу в апреле 1713 года. В феврале 1716 года он снова отправился на Запад; он посетил Германию и Голландию, а в мае 1717 года добрался до Парижа, надеясь выдать свою дочь Елизавету замуж за Людовика XV. Встретив семилетнего короля, Петр поднял его, чтобы обнять; через несколько дней, принятый Людовиком перед королевским дворцом, Петр поднял его, как младенца, и понес по ступеням, заставив двор трепетать. Шесть недель он провел в Париже в качестве экскурсанта, впитывая все аспекты политической, экономической и культурной жизни города. Его портреты писали Риго и Натье. Он посетил престарелую госпожу де Ментенон в Сен-Сире. Из Парижа он отправился в Спа и в течение пяти недель пил там воды, так как к этому времени страдал от дюжины болезней. В Берлине к нему присоединилась жена, Екатерина. Она узнала, что у него есть любовница, но простила это в лучших традициях европейской королевской власти. Когда они добрались до Санкт-Петербурга (20 октября 1716 года), Петр столкнулся с одним из самых тяжелых кризисов в своей карьере.

Его сыну Алексею, которому он надеялся завещать царство и продвижение своих реформ, стали не нравиться многие из этих нововведений и методы, с помощью которых они проводились в жизнь. Физически и умственно Алексей был сыном скорее Евдоксии, чем Петра. Он был маленьким, робким и слабым, любил книги и был предан православной церкви, так как его воспитывали в благочестии, пока Петр уезжал на войну и на Запад. В девять лет Алексей увидел, как его мать была уволена в монастырь (1699); в одиннадцать лет он услышал, как священники оплакивали переплавку церковных колоколов для пушек; он спросил отца, зачем русским ехать из России воевать за такой далекий город, как Нарва; Петр с отвращением обнаружил, что его наследник не имеет вкуса к кровопролитию.

Пока Петр занимался строительством Петербурга, Алексей оставался в Москве, любя ее церкви и древний уклад. Он возмущался нарушением патриаршества и конфискацией монастырского имущества государством. Его духовник учил его всегда защищать церковь, чего бы это ни стоило. Алексий стал кумиром и надеждой церковных и аристократических групп, ненавидевших секуляризацию и вестернизацию России при Петре, и они с нетерпением ждали того времени, когда этот религиозный и управляемый юноша станет наследником престола. Петр редко видел его, а потом обычно бранил, иногда бил, как, например, когда царь узнал, что мальчик тайно посещал свою мать в женском монастыре. Неприязнь юноши доходила до ненависти. Он признался своему духовнику Игнатьеву, что хотел бы, чтобы его отец умер. Игнатьев не счел это грехом. "Бог простит тебя, - сказал он Алексию, - мы все желаем его смерти, потому что народу приходится нести такое тяжелое бремя". 31

В 1708 году Петр отправил сына в Дрезден для изучения геометрии и фортификации. В Торгау в 1711 году Алексей женился на принцессе Шарлотте Кристине Софии Брауншвейг-Вольфенбюттельской. Он не смог простить ей отказ отказаться от лютеранской веры в пользу русской православной религии. Он заводил любовниц, даже из борделей, и сильно пил. Вскоре после того, как Шарлотта родила ему ребенка, он навестил ее в компании куртизанки. 32 Через год его жена умерла при родах (1715). Петр вызвал его в Петербург в гневном письме, содержащем зловещие слова: "Я не щажу ни своей жизни, ни жизни своих подданных; не сделаю исключения и в вашем случае. Ты исправишься и станешь полезен государству; в противном случае ты будешь лишен наследства". 33 Алексей попытался успокоить отца, отказавшись от прав на престол; по его словам, он был бы доволен спокойной жизнью в деревне. Петр чувствовал, что это не выход. 30 января 1716 года он написал Алексею:

Я не могу поверить вашей клятве. . . . Давид сказал, что все люди лжецы, так что даже если бы ты захотел ее выполнить, тебя могли бы отговорить длиннобородые. . . . Всем известно, что вы ненавидите мои дела, которые я делаю для народа этого, не щадите моего здоровья, а после моей смерти уничтожите их. По этой причине оставаться таким, каким ты хотел бы быть, ни рыбой, ни плотью, невозможно. Поэтому либо измените свой характер и без лицемерия станьте моим достойным преемником, либо станьте монахом. Немедленно дайте мне ответ. . . . Если ты этого не сделаешь, я буду обращаться с тобой как с преступником". 34

Друзья Алексия посоветовали ему стать монахом. "Монашеская ряса не прибивается к человеку, - сказал один из них, - ее можно отбросить". Алексий написал отцу, что согласен стать монахом. Петр смирился и велел ему взять полгода на принятие решения. Царь уехал на Запад (февраль 1716 года). 29 июня сестра Петра Наталья посоветовала Алексею покинуть Россию и перейти под покровительство императора. В сентябре Петр написал сыну из Копенгагена, что полгода истекли, и что Алексей должен немедленно поступить в монастырь или присоединиться к отцу в Дании, готовясь к военной службе. Алексей сделал вид, что едет к отцу; он получил средства от Меншикова и Сената и отправился не в Копенгаген, а в Вену (10 ноября). Он умолял императорского вице-канцлера заручиться для него покровительством императора Карла VI. "Мой отец, - говорил он, - невероятно гневлив и мстителен и не щадит никого; и если император вернет меня отцу, это будет то же самое, что лишить меня жизни". 35 Вице-канцлер отправил его в замок Эренберг в Тироле. Там Алексис оставался в

1 ... 155 156 157 158 159 160 161 162 163 ... 297
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант торрент бесплатно.
Комментарии