История города Москвы. От Юрия Долгорукого до Петра I - Иван Егорович Забелин

Столовою. Крестовая палата устроивалась в одно время с кельями, так как эта приемная прежде всего была необходима для происходивших в ней обрядовых действ. В 1624 г., когда 15 августа государь обедал у патриарха, Крестовая названа большой палатой.

В сентябре 1626 г. в ней были устроены подволоки, т. е. потолки из пятисаженных дубовых брусьев, что дает сведение о ее размере – 15 арш. в квадрате – и о том, что в ней не было сводов, или же они были разрушены во время пожара. Однако есть известие, что в мае 1627 г. в ней каменщики сводили верх, следов. подволоки были устроены временно. Над нею была еще палата, где жил старец Селиверст, крестовый поп патриарха. В июне 1629 г. под нею каменщики подводили стену и небо. Она была покрыта деревянною кровлею, потому что стояла от других зданий особняком. Перед нею были расположены большие сени крестовые и крыльцо с лестницей, передней, от Собора.

Мост или пол в палате в 1629 г. был выстлан синим кирпичом, который делали у московских гончаров в Гончарной слободе по особому заказу патриарха, в количестве 10 000 кирпичей. Тем же кирпичом тогда же были выстланы пол в Средней палатке и в проходных малых сенях.

Окончины по обычаю были слюдяные большие. Опушка окончин и дверей из лазоревого или же темно-синего сукна. В переднем углу, где стояли иконы, над образами, стена была расписана.

Столовая палата находилась с западной стороны от Крестовой по той же линии перед Успенским собором. Подробностей о ее возобновлении не имеем. Есть сведение только о ее внутренней уборке; ее двери и окна, вместо сукна, были опушены серыми полстми (войлоками), но одна дверь была обита красною кожею коневьею; в палате на железной проволоке был прикреплен шандан висящий.

От Столовой палаты существовали каменные переходы к церкви Ризположения.

Патриарх с большим усердием возобновил и находившиеся во дворе старые каменные храмы. Как упомянуто, на патриаршем дворе стояли три церкви: 1) Ризположения близ западных врат Успенского собора, 2) Трех Святителей у северо-западного угла собора и 3) Соловецких Чудотворцев на восточной стороне двора. Храмы стояли особняками, соединяясь с жилыми помещениями сенями и переходами. Возобновление этих церквей началось вскоре после пожара. В церкви Ризположения, между прочим, были написаны иконостасные местные иконы, а также деисусы, праздники, пророки известным в то время иконописцем Назарьем Истоминым. С особою заботливостью патриарх устраивал предел Ризположения во имя св. Георгия. Вновь ли был сооружен этот предел или возобновлен старый, неизвестно. Для его устройства, между прочим, над престолом из красно-лазоревой крашенины было сделано «небо, чтоб волос и пыль не пала». 17 ноября 1626 г. предел был освящен.

Обновлена была и церковь Трех Святителей. В ней установлены иконы; деисусы, праздники, пророки, праотцы; след, иконостас был пятиярусный, что обнаруживает не совсем малый оклад или размер церкви.

Особенно чтил патриарх Филарет старый храм Соловецких Чудотворцев, празднуя их память 17 апреля – Зосимы и 27 сентября – Савватия. О его возобновлении сведений не встречаем, а потому должно полагать, что храм оставался целым во время пожара.

В нем служил наемный поп, получавший зажилого в месяц полполтины, т. е, 25 коп.

В 1630 г. патриарх обновил предел храма во имя апостола Филиппа и освятил его 7 мая.

В 1631 г. в сенях перед храмом Чудотворцев был устроен для составлении св. мира особый шатер, под которым были помещены медные корчаги и котел, сделанные известным в то время мастером медных дел Дмитр. Сверчковым. Весною того же года под церковью была построена деревянная казенка (кладовая) для соборных книг.

Патриарх Иоасаф I в 1637 г. также праздновал память Чудотворцев и в 1640 г. украсил паперти настенным письмом, где были написаны деисусы, Спасов образ, да Богородицын, стоящие, да Соловецкие Чудотворцы, преклонные. При патриархе Иосифе в 1644 г. в церковь Чудотворцев были написаны деисусы, для которых по сводам храма была устроена дуга деревянная. В 1653 г. церковь, как увидим, была разобрана.

По поводу происходивших при патр. Филарете возобновлений старых каменных зданий и новых построек, каменных и деревянных, упоминаются разнородные строения, которые в своей совокупности указывают на бытовой состав патриархова жилища.

Пространство, занятое всеми строениями двора, разделялось на две половины; одна занимала или составляла передний двор возле Каменных палат, выходивших на линии к Успенскому собору. На этот двор вели передние или св. ворота. Они обозначены и на плане Годунова. Другая половина двора, составляла задний двор с задними воротами на Троицкую улицу, примыкавшие к Троицкому подворью, отделенному от патриархова двора забором, в котором была устроена калитка для прохода на подворье.

Кроме того различные хозяйственные части внутри двора отделялись друг от друга заметом или таким же забором особого устройства.

По отделу управления патриарховым обиходом находился Дворцовый Приказ, именуемый также Дворцовою избою, на постройку которого было куплено два сруба, горница с комнатою 3-саженные в квадрате, по цене за 24 руб.; к ним были приделаны сени с крыльцом; в комнате устроили казенку, род особой присутственной комнатки, в которой обыкновенно сидел начальный человек и сохранялась казна. Во всем помещении было 10 окон с слюдяными окончинами и одна изразчатая печь. От других строевой приказ был отгорожен заметом.

Другие домовые учреждения помещались также или в отдельных строениях, или же в палатах и комнатах каменных зданий.

Из них по отделу управления упоминаются: Казенный Приказ, патриарший Разряд, Судный Приказ, Изба Казначейская; Верхняя палата, где положена патриархова келейная казна; Панская палата, где Поляки живут, подначальные люди, сидевшие под началом для приготовления к крещению или новокрещены для исправления в Вере; Задняя палата, где живут дети боярские; подклеть под Ризницею, где подьяки (певчие) учатся; палата, где большие подьяки живут; палатка, где сажают в смиренье.

По отделу ремесел и художеств существовали особые Иконная палата, Серебряная палата, где работали иконописцы и серебряные мастера; подклет, где живет старая золотошвея. В особом помещении вверху каменного здания работали золотари, для чего у них в проходных сенях был сделан новый горн.

Для кормового и приспешного обихода существовали особые постройки: целый двор именовался Кормовым. В нем находились: Поварня, ественная и Расхожая, Кормовая изба, Кормовая палата, Сытный дворец, Сытная изба, Сытенная палата, Хлебенная изба и палата, Хлебенный дворец, Приспешная изба, Сушильная палата с 30-ю окошками. Погреба: Простой пивной, Поддельный пивной, Медвяной, Поварная пивная; на Москве-реке был устроен рыбный сад, садовка рыбы.

В разных местах двора стояли кельи-избы служащих, патриарховых лиц. Его крестовый поп имел свою избу-келью за которую было заплачено 13 руб. У задних ворот с одной стороны жил архидиакон, с другой – казначей в особых избах-кельях, на