Том 3. Письма и дневники - Иван Васильевич Киреевский

Современный адрес: Москва, Малый Ивановский пер., 2а. — Сост.

537

Деревянная церковь свв. апп. Петра и Павла в Басманной Капитанской слободе была заложена в 1692 году по прошению стольника и подполковника И. Ф. Башева. В 1695-м деревянная церковь еще значилась новопостроенной и обложенной налогом со дворов Басманной слободы. В 1705 г. были начаты работы по возведению каменного храма по рисунку Петра I. В 1719 г. здание церкви было достроено. Храм получился двухъярусным, с открытой арочной галереей в нижнем ярусе и гульбищем на верхнем. Вокруг церкви располагался погост, обнесенный оградой. — Сост.

538

Гуттен-Чапский Эмерик Карлович, Захарьяш Николай Северин (1828–1896) — граф, участник Крымской войны (1854), вице-губернатор Новгорода и Санкт-Петербурга, камергер его императорского двора, нумизмат, автор типологического каталога польских и литовских монет. — Сост.

539

Свербеев Дмитрий Николаевич (1799–1874) — русский историк и дипломат, автор мемуаров о пушкинском времени, изданных в Москве (1899). — Сост.

540

Неустановленное лицо. — Сост.

541

В. И. Киреевский. — Сост.

542

Икона Божией Матери Иверская, принесенная в Москву в XVII в. с Афона, находилась в часовне у Воскресенских ворот. — Сост.

543

А. А. Елагин. — Сост.

544

Барский (Григорович-Барский) Василий Григорьевич (1701–1747) — паломник, путешественник, писатель, публицист, православный монах. 1744–1746 гг. провел на Афоне, где изучал православные монастыри и их библиотеки. — Сост.

545

Неустановленное лицо. — Сост.

546

О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России. — Сост.

547

Храм Харитона Исповедника в Огородниках (Большой Харитоньевский переулок). — Сост.

548

Неустановленное лицо.

Несвицкие (Несвитцкие) — угасший в XIX в. княжеский род, внесенный в дворянские родословные книги Калужской, Московской и Тамбовской губерний. — Сост.

549

Иоанно-Предтеченский монастырь (Ивановский монастырь). — Сост.

550

Здесь и далее, очевидно, имеется в виду тяжба по разделу имения покойного отца Н. П. Киреевской в Тамбовской губрении. — Сост.

551

Неустановленное лицо. — Сост.

552

Булгаков Петр Алексеевич (1810–1883) — тамбовский губернатор (1843–1854) и калужский губернатор (1854–1856). — Сост.

553

П. А. Булгаков. — Сост.

554

Неустановленное лицо. — Сост.

555

Дубецкий Иосиф Петрович (?—?) — вице-губернатор Тамбовской губернии (1845–1857), статский советник. — Сост.

556

Московский Страстной Богородицы Одигитрии Новодевичий женский монастырь находился на пересечении Страстного бульвара и Тверской улицы. — Сост.

557

В начале XVIII столетия некий благочестивый живописец привез из Италии список с иконы, изображающей Святое Семейство. Этот образ он оставил в Москве у своего родственника, священника Троицкой, на Грязях у Покровских ворот, церкви.

На иконе Божия Матерь изображена с Предвечным Младенцем на коленях. По правую Ее руку стоит старец Иосиф, а слева — Иоанн Предтеча, взирающие на Богомладенца с любовью.

Предание гласит, что однажды на некую знатную женщину за короткий промежуток времени обрушилось сразу несколько несчастий — муж ее был оклеветан и отправлен в ссылку, имение отобрано в казну, а единственный любимый сын, опора и утешение несчастной женщины, во время войны попал в плен. Оказавшись в безвыходном положении, бедная женщина обратилась с горячей молитвой к Царице Небесной, прося Ее милостивого заступления. Владычица Небесная услышала слезные моления несчастной — однажды во сне женщина услышала голос, повелевающий ей отыскать икону Святого Семейства и помолиться перед ней. Долго искала скорбящая женщина образ по московским церквам и нашла его, наконец, на паперти Троицкой церкви на Покровке. Усердно помолившись Пресвятой Деве, она вскоре получила три радостных известия: муж ее был оправдан и возвращен из ссылки, сын освобожден из плена и имение возвращено из казны. Отсюда и пошло наименование иконы — «Трех Радостей». — Сост.

558

Херувимская песнь (Иже херувимы…) — песнопение, которое поется на Литургии и служит подготовкой верующих к великому входу, символизирующему триумфальный вход Христа в Иерусалим на крестные страдания и смерть. — Сост.

559

Ср.: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33). — Сост.

560

Храм Гребневской Божией Матери на Лубянской площади. — Сост.

561

Кирилл, Константин по прозвищу Философ (827–869) и Мефодий, Михаил (815–885) — братья из города Солуни (ныне Салоники), создатели старославянской азбуки и церковнославянского языка, христианские проповедники. — Сост.

562

«Московский сборник». — Сост.

563

«Творения Святых Отцов в русском переводе» — периодическое издание Императорской Московской духовной академии. — Сост.

564

Сочинение А. Н. Муравьева «Слово кафолического Православия римскому католичеству». — Сост.

565

Арсений Великий. — Сост.

566

Возможно, К. К. Яниш. — Сост.

567

Церковь Гребневской иконы Божией Матери на Лубянской площади. Северный придел храма был построен и освящен в XVII в. в честь великомученика Иоанна Нового, Сочавского — Небесного покровителя И. В. Киреевского. — Сост.

568

Неустановленное лицо. — Сост.

569

Рубан Василий Григорьевич (1742–1795) — русский писатель, поэт, переводчик, издатель. С 1774 года, в течение 18 лет работал секретарем у Г. А. Потемкина. — Сост.

570

Потёмкин-Таврический Григорий Александрович (1739–1791) — русский государственный деятель, создатель Черноморского военного флота и его первый главнокомандующий, генерал-фельдмаршал. — Сост.

571

И. В. Киреевский, очевидно, читал статью В. А. Дементьева «Черты из жизни Ивана Тимофеевича Кокорева» (Москвитянин. 1853. № 4).

Дементьев Василий Арсентьевич (1825–1871) — этнограф и литератор.

Кокорев Иван Тимофеевич (1825–1853) — русский прозаик, очеркист; известный бытописатель Москвы. — Сост.

572

Е. А. Жуковская с детьми. — Сост.

573

Чудов монастырь в Кремле. — Сост.

574

Урусов Сергей Семенович (1827–1897) — генерал-майор, участник обороны Севастополя, военный историк, князь. — Сост.

575

Церковь Архангела Гавриила в Архангельском переулке