Том 3. Письма и дневники - Иван Васильевич Киреевский

у Чистых прудов, так называемая Меншикова башня. — Сост.

576

Ср.: Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне, грешнику (Лк. 18, 13). — Сост.

577

Новосспасский монастырь. — Сост.

578

Иверская часовня — часовня со списком Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот в Москве, ведущих на Красную площадь (конец XVII — начало XIX века, разрушена в 1929 году, воссоздана в 1994–1995 гг.).

Впервые точный список с Иверской иконы Божией Матери был привезен с Афона в Москву в 1648 г. и временно помещен в греческом Никольском монастыре. Спустя некоторое время его отправили в Валдайский Иверский монастырь (последнее упоминание о нахождении точного списка относится к 1913 г. в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря), а для Москвы по повелению Алексея Михайловича монастырю заказали сделать точную копию с привезенного из Афона списка. Прибывший в Москву список, сделанный русскими иконописцами, поместили при триумфальных Неглиненских воротах Китай-города, через которые традиционно совершались въезды русских царей на Красную площадь. В 1669 г. эти ворота были перестроены и названы Воскресенскими. Для защиты иконы от ветра и дождя был сделан небольшой деревянный навес, а позже в 1680 воздвигли часовню, где служили монахи Иверской общины. — Сост.

579

Казанская икона Божией Матери находилась в одноименном храме на углу Никольской улице и Красной площади. Храм был построен на вклад князя Дмитрия Пожарского в память освобождения Москвы от поляков в 1612 году. — Сост.

580

Д. Д. Облеухов. — Сост.

581

А. И. Кошелев переслал И. В. Киреевскому книгу швейцарского протестантского теолога А. Вине «Опыт проявления религиозных убеждений, и о разделении церквей, и о государстве с точки зрения неизбежных последствий и гарантий принципов». — Сост.

582

Инок Вассиан, князь Василий Иванович Патрикеев (1470— после 1531) — русский духовный и политический деятель, публицист XVI века, ученик преподобного Нила Сорского. — Сост.

583

А. Вине. — Сост.

584

С. И., М. И., Н. И. Киреевские. — Сост.

585

Ф. П. Га́аз. — Сост.

586

Е. А. Жуковская. — Сост.

587

Неустановленное лицо. — Сост.

588

Филарет (Дроздов). — Сост.

589

Здесь и далее в дневнике И. В. Киреевского К. К. Зедергольм. — Сост.

590

К. А. Зедергольм. — Сост.

591

Имеется в виду «Слово на обретение мощей святителя Алексия», говоренная митрополитом Филаретом (Дроздовым) 20 мая 1853 г. («Творения святых отцев в русском переводе». М., 1853).

Митрополит Алексий, Елевферий Федорович Бяконт (между 1292/1305–1378) — митрополит Киевский и всея Руси, епископ, государственный деятель, дипломат; святитель Московский и всея России чудотворцем. — Сост.

592

Ср.: И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех (Лк. 6, 19). — Сост.

593

Ср.: Сей, будучи сияние славы и образ испостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте (Евр. 1, 3). — Сост.

594

Ср. Ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род» (Деян. 17, 28). — Сост.

595

Ср.: Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас (Деян. 17, 27). — Сост.

596

Ср.: Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все слова силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя. — Сост.

597

Ср.: Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. — Сост.

598

Ср.: Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». — Сост.

599

Игумен Назарий, Николай Кондратьевич Кондратьев (1735–1809) — игумен Валаамского Спасо-Преображенского монастыря. В 1785 г. в Санкт-Петербурге было опубликовано «Старческое наставление о. Назария, игум. Валаамской обители». — Сост.

600

Е. И. и Д. Д. Облеуховы. — Сост.

601

Неустановленное лицо. — Сост.

602

«Journal des Débats Politiques et Littéraires» («Жюрна́ль де Деба́ Полити́к е Литерэ́р») — «Газета политических и литературных дебатов»). Влиятельная французская консервативная газета XIX и XX вв. Выходила в Париже с 1789 по 1944. — Сост.

603

Свято-Успенская Саровская пустынь — мужской монастырь, основанный в начале XVIII века в городе Сарове на севере Тамбовской губернии в Темниковском уезду (ныне Саров — часть Нижегородской области) на холме при слиянии рек Саровки и Сатиса (по монастырскому преданию, на месте «древнего города Сараклич», т. е. известного по летописным источникам поселения Сары Кылыч). Известен как место, где подвизался преподобный Серафим Саровский, почитаемый православный подвижник и святой. — Сост.

604

Ср.: Итак, если вы вокресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном… Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. — Сост.

605

Людовик-Наполеон, Наполеон III Бонапарт, Шарль Луи Наполеон (1808–1873) — президент Французской республики (1848–1852), император (1852–1970). Племянник Наполеона I, после ряда заговоров с целью захватить власть пришел к ней мирным путем как президент республики (1848). Совершив переворот (1851) и устранив законодательную власть,