Статьи и письма 1934–1943 - Симона Вейль
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
XXIV, 602–613 (говорит Ахилл Приаму, предлагая ему вкусить у него пищу и утешиться на время о смерти Гектора).
XXIV, 527–528, 531–533.
II, 198–202 (здесь и далее речь об Одиссее).
II, 266–270.
I, 348–350.
I, 185–187.
Тема песни IX («Посольство»).
VII, 92–93.
VII, 215–218.
XI, 544–546.
VIII, 69–72.
XVIII, 309 (ответ Гектора Полидаманту, требующему продолжения битвы. Эниалий – одно из культовых имен Ареса. Первоначально, в микенскую эпоху, было именем отдельного божества).
XXII, 354 (Ахилл оскорбляет умирающего Гектора).
XXIII, 175.
I, 10 и далeе.
Геродот. История, II, 113 и след.
VII, 403.
VI, 447–455, 464–465 (прощание Гектора с Андромахой).
VIII, 508–516 (речь Гектора).
XI, 172–178.
Патрокл был поражен не мечом, а копьем Гектора.
XVIII, 293–296, 310.
XXII, 99–100, 10–107, 111–113, 122–125.
XXII, 136–137, 159–161.
XXII, 338–339.
XXIV, 540–542 (Ахилл – Приаму, над мертвым телом Гектора).
IX, 401–402, 406–408.
XIV, 85–87.
Кранн – селение и равнина на севере Франции, в ходе боев с апреля 1917 по май 1918 г. много раз переходившие из рук в руки. О боях при Кранне была сложена песня с припевом: «Мы все здесь приговорены, все мы в жертву принесены». С. В. помнила ее с детства.
VIII, 229–235 (упреки Агамемнона отступающим ахейцам).
II, 174–178 (речь Афины к Одиссею).
XIV, 88–89 (Одиссей упрекает Агамемнона).
XVIII, 98–101, 114–116 (Ахилл отвечает Фетиде).
XIX, 421–423 (ответ Ахилла своему вещему коню Ксанфу).
XXI, 74–85 (мольба Ликаона перед Ахиллом).
XXI, 106–112.
XVII, 670–672 (речь Менелая к избранным ахейским воинам).
Речь идет не вообще о милосердии к побежденному, но о способности к милосердию в определенной, описанной выше психологической ситуации.
XV, 630–632, 635–637.
XI, 155–159.
VI, 224–226 (встретившись в бою, Главк и Диомед вспоминают узы гостеприимства, связывающие их семьи).
XVIII, 94–95 (речь Фетиды к Ахиллу).
XIX, 293 (плач Брисеиды).
VI, 410–413 (слова Андромахи Гектору).
XXIV, 725–728, 743–745.
XXIV, 3–5.
XXIV, 628–633.
XI, 241–242 (Ифидамант, сраженный Агамемноном).
XXI, 45–48 (о Ликаоне).
XVII, 51.
XXIV, 730.
XXII, 153–157.
XI, 84–90.
XVI, 346–350 (убийство Ериманта Идоменеем).
С. В. разделяла, вслед за историками и археологами своего времени, мнение, что железное оружие обеспечило победу завоевателей-дорийцев, между XIII и XII в. до н. э. сокрушивших древнюю микенскую цивилизацию, которая этого металла не знала. Новейшие исследования, однако, показывают, что в массовом порядке железо пришло в Грецию уже после завоевания.
XVIII, 99.
Ср.: Мф 6, 33.
Ин 21, 18.
Ср.: Быт 35, 5; Исх 23, 27; Нав 2, 9; 1 Пар 14, 17; Иез 32, 32 и др.
«Школа жен» – комедия Ж.-Б. Мольера (1662).
«Федра» – трагедия Ж. Расина (1677).
Некоторые размышления об истоках гитлеризма (1939–1940)
Рим и Цезарь занимают почетное место и в заклинаниях сегодняшних мечтателей о мировой империи: «Тысячелетиями растет под солнцем сияющая светоносная Империя, единая во всех своих проявлениях – от Саргона Аккадского, Хаммурапи и Цезаря до Ивана Грозного, Александра III и Путина. А противостоит Империи мрачный ростовщический Ханаан, в котором между олигархами Карфагена и спекулянтами с Уолл-стрит также не существует принципиальной разницы» (Малофеев К. Империя (2022) // https://tsargrad.tv/news/oligarhi-protiv-putina-istorija-protivostojanija-izdana_
557544).
Продолжение мысленного диалога с Платоном.
К9, ms. 17 // Т3, с. 150. Великий Зверь – знаменитая метафора власти коллективного начала над умом, совестью и поступками людей, предложенная Платоном (Государство, VI, 493b – c).
Вейль С. В чем состоит окситанское вдохновение; см. Т3, с. 414.
С. 151, 156 наст. изд.
С. 157 наст. изд.
Целый ряд войн последних десятилетий – войны 1980–2020-х гг. в Афганистане, Первая чеченская, гражданские войны в Сирии, Ираке, Йемене – показали, как иррегулярные ополчения, не имеющие авиации, бронетехники и тяжелой артиллерии могут, тем не менее в течение долгого времени эффективно противостоять технически оснащенным современным армиям, а подчас и выигрывать кампании.
См.: Никколо Макиавелли. «История Флоренции» (1532).
Цитата из большого стихотворения Огюста Бартелеми (1794/1796–1867) «Варшава», опубликованного в журнале «Немезис» в сентябре 1831 г. и посвященного подавлению Польского восстания войсками Николая I. Основной обличительный пафос стихотворения направлен, естественно, против России, но автор, выразитель реваншистских настроений, не удерживается в нем и от воинственных выпадов против других стран, с которыми сражалась Франция при Наполеоне.
Имеется в виду поражение во франко-прусской войне 1870–1871 гг., которое привело к падению режима Второй империи.
Слово «тоталитарный», появившись в 1920-е гг., в разных кругах европейского общества использовалось и воспринималось не одинаково, что зависело во многом от политической ориентации. Для итальянских авторов 1920–1930-х гг., связанных с фашизмом, оно было хвалебным эпитетом. Ср. у Дж. Джентиле (1932): «Для фашиста всё в государстве, и ничего ни человеческого, ни духовного не существует и не имеет никакой ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен». С. В. в 1934 г. в трактате «Угнетение и свобода» уже применяет его как историко-политический термин, оценивая Германию после прихода к власти Гитлера и сталинский СССР как «тоталитарные диктатуры». При этом в частных письмах этого периода она порой ставит определение «тоталитарный» в кавычки, вероятно допуская, что термин непривычен для адресата.
Луи де Рувруа, герцог де Сен-Симон (1675–1755) – французский военачальник и дипломат. Автор знаменитых «Мемуаров», подробной хроники событий и интриг при версальском дворе во времена Людовика XIV и Регентства.
Лизелотта – этим уменьшительным именем часто называется во французской мемуарной и исторической литературе Елизавета Шарлотта Пфальцская (1652–1722) – немецкая принцесса из рода Виттельсбахов, вторая супруга (с 1671 г.) герцога Филиппа I Орлеанского, младшего брата Людовика XIV. Оставила мемуары, впервые изданные в 1823 г. Большое историческое значение имеет также ее обширная переписка (более 6000 писем).
Вот несколько строк Лафонтена: «Вам, торговцы сыром, // Привет, поклон, мое почтение…// Ваш ленивый крестьянин // Скоро изменится в лице. (…) Рассылайте письма и вести // готам и аллеманнам, // И всем вашим соседям // Кричите, что вас убивают, вопите в негодовании:// „Меня грабят, у меня отнимают всё!“ // Просите о переговорах, // Предлагайте города в залог. // Невзирая на всю вашу возню // И ваши лицемерные ужимки, // Наш доблестный и мудрый король // Разорит ваши города и пастбища, // Разграбит ваше золото, // Вас самих посадит на цепь, // А ваши пожитки продаст с молотка. // (…) Я не гадатель и не волшебник, // Но предсказываю и бьюсь об заклад, // Что мы увидим, как зарастут травой // Площади Амстердама, // Как Дордрехт и Роттердам // Станут всего лишь пустошью, // Заброшенным и одичавшим местом…». Примечание С. В.
Сэмюэл Пипс (1633–1703) – английский чиновник морского ведомства, автор знаменитого дневника, где он рассказывает о своей личной жизни, придворных и общественных делах, повседневном быте
