Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

ЧИТАТЕЛЬ: А что может помешать этому?

АВТОР: Наиболее частой помехой позитивному настрою является общение с людьми, имеющими грязное сознание.

Общение с людьми, имеющими грязное сознание

ЧИТАТЕЛЬ: Не зря народная мудрость гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься»!

АВТОР: Великий мудрец, глубоко изучивший Веды, Чанакья Пандит советует: «Мы должны отказаться от дурного общения и должны стремиться получать знание только от святых людей». Нежелательное общение постепенно сводит на нет весь энтузиазм человека. Из-за такого общения трудно поменять жизнь в лучшую сторону. Природа тонкого тела устроена таким образом, что очень трудно противостоять оскверняющему действию на наш разум тех речей, которые иногда приходится слышать.

ЧИТАТЕЛЬ: Какое именно общение благоприятно? Расскажите, пожалуйста, конкретнее об этом.

АВТОР: Существует три типа благоприятного общения.

1) Доверительные отношения с человеком, который стремится узнать истину и которому вы даете добрый совет, помогающий ему обрести счастье и здоровье. Такое возможно только в том случае, если собеседник смиренно и без амбиций слушает вас и ваше духовное развитие, соответственно, выше, чем его.

ЧИТАТЕЛЬ: Согласен, по-другому я бы и не стал давать советы. Но ведь у каждого человека возникают какие-то свои вопросы. Как общаться с самыми разными людьми — со всеми?

АВТОР: Нужно из вежливости общаться со всеми, кто настроен общаться. Конечно, любой человек вправе задавать какие-то вопросы, но делать это он должен только в смиренном состоянии ума. Если вам захочется дать добрый совет и он не будет воспринят правильно, то общение станет нежелательным. В таком случае следует прекратить беседу на важную тему и перевести разговор в другое русло.

ЧИТАТЕЛЬ: Но вы противоречите сами себе! Только что вы говорили, что следует беседовать только на возвышенные темы. Какое же другое русло может быть еще?

АВТОР: Поймите, что одно дело — просто из вежливости поддерживать беседу и не слишком серьезно относиться к тому, что услышал, другое же дело — слушать с верой и интересом. К такому слушанию нужно относиться очень серьезно, так как оно способно менять судьбу.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, легкая дружеская беседа — это общение, не оскверняющее разум?

АВТОР: Общение должно быть направлено на постижение истины и подразумевает наше доброе отношение к человеку. Все люди в процессе общения достойны испытывать проявление уважения, доброты, радости, симпатии и даже любви. Однако серьезной, глубокой беседы достоин только тот человек, который имеет квалификацию смиренно и уважительно слушать.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А какие еще бывают виды серьезного общения, влияющего на судьбу человека?

АВТОР: 2) При дружеских отношениях можно обмениваться информацией, имеющей важный смысл в вашей жизни. Эта беседа также не предполагает споров и проводится уважительно и в смиренном состоянии ума.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что в споре истина не рождается?

АВТОР: Веды считают, что спор разрушает отношения. Истина рождается в смиренном слушании и в процессе дискуссии двух доброжелательно настроенных людей.

3) Если человек, являющийся для вас авторитетом в вопросах самосовершенствования, дает вам советы, вы смиренно слушаете их.

ЧИТАТЕЛЬ: Итак, благоприятным является общение двух смиренно настроенных людей. Получается, что если в общении смирение отсутствует, то такое общение в любом случае неблагоприятно?

АВТОР: Да, это так.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, если два человека раздражены и настроены друг по отношению к другу амбициозно, то лучше им вообще не общаться?

АВТОР: Вот именно. А сейчас перечислим виды нежелательного общения. Как вы увидите, их будет гораздо больше.

1) Доверительное общение с людьми недостойного поведения просто ради развлечения. Например, слушание пошлых анекдотов и т. д.

ЧИТАТЕЛЬ: А если человек ведет себя недостойно, но ему нужна помощь?

АВТОР: Помогите ему своими поступками, участием в его жизни. Однако искреннее общение всегда означает деятельность разума. Разум включается только у того, кто настроен смиренно. Поэтому, если слушающий вас человек ведет себя недостойно, вы не сможете помочь ему словом.

ЧИТАТЕЛЬ: Но кто-то ведь должен объяснить ему, как жить правильно!

АВТОР: Попробуйте своим поведением расположить к себе этого человека. Когда он проявит к вам уважительное отношение, только тогда станет возможна беседа. Любовь и сострадание могут растопить сердце любого грешника; вопрос лишь в том, в какой степени вы обладаете духовной силой простить его и принять.

ЧИТАТЕЛЬ: Ну допустим, не обладаю. Что же, в этом случае уже не следует пытаться давать знание?

АВТОР: В этом случае ваше знание должно проявиться через правильное поведение. Нужно учиться вести себя снисходительно и по-доброму к тому, кто еще не имеет знания.

ЧИТАТЕЛЬ: Эти люди иногда так раздражают, что просто хочется сказать им обо всем прямо! Разве это плохо поставить их на место?

АВТОР: А почему вы хотите ставить их на место, разве раздраженность — проявление бескорыстия?

ЧИТАТЕЛЬ: Скорее проявление корысти. Значит, правильное поведение — в том, чтобы принимать людей такими, какие они есть?

АВТОР: Да, и только в этом случае люди будут воспринимать ваши советы всерьез. Продолжим классификацию.

2) Ругань, споры, негативная полемика и взаимные оскорбления.

3) Общение, которое увеличивает жадность. Например, попытка втянуть вас в какую-то финансовую аферу.

ЧИТАТЕЛЬ: А если это действительно выгодно, разве следует отказываться от такого общения? Древняя мудрость учит, что не нужно отвергать то, что само собой идет к тебе в руки.

АВТОР: Вы можете не отказываться от деловых предложений. Но старайтесь не считать их главным смыслом своей жизни. Важно понять, что, если алчный человек вас завлекает куда-то, это всегда неблагоприятный знак, чреватый дальнейшими проблемами. Когда затевается что-то хорошее, этому всегда сопутствует правильное поведение людей — и наоборот, если затевается что-то плохое, то Господь посылает неблагоприятное общение. Грязный разум не может быть переносчиком чистых идей.

ЧИТАТЕЛЬ: Это важно! Значит, если хочешь заключить какую-то сделку, то нужно смотреть, насколько люди, участвующие в ней, ведут себя достойно.

АВТОР: Все правильно, как говорится в стихотворении Булата Окуджавы: «О, были б помыслы чисты, а остальное все приложится».

4) Пустые и бесцельные разговоры, сплетни.

ЧИТАТЕЛЬ: Но вы только что говорили, что поговорить по душам с хорошим человеком не грех.

АВТОР: Если в разговоре присутствует любовь, доброжелательность, взаимоуважение, чистота, то такая беседа не является пустой. Под пустыми разговорами следует понимать беседы, которые содержат лесть, подобострастие или направлены на желание выгородить себя, показать свою эрудицию, кого-то опорочить и т. п.

5) Получение от человека наставлений только ради любопытства, заранее зная, что они уведут от истины.

ЧИТАТЕЛЬ: Мне это не совсем понятно. Если я вижу, что какое-то знание уводит от истины, то разве не следует разобраться в нем поглубже? Думаю, что лучше всего — спросить об этом человека, который уже идет этим путем.

АВТОР: Это факт, что нужно во всем разобраться, и для этого хорошо бы спросить того, кто во всем разобрался. Вопрос только — кого спросить! Подумайте сами, может ли помочь вам разобраться в чем-то пристрастный человек, который только заинтересован переманить вас на свою сторону? Лучше обратитесь к честному, здравомыслящему авторитету, который разбирается в философии и не испытывает желания запутать вас.

ЧИТАТЕЛЬ: Но не обязательно же идти на поводу и поддаваться на провокацию!

АВТОР: Согласен. Однако, похоже, вы не понимаете, что мы всегда идем на поводу у того, кого внимательно слушаем. При доверительной беседе изменения в разуме у неискушенного мудростью человека происходят очень незаметно. Поэтому разумные люди стараются не заводить теплых бесед с теми, кто погряз в невежестве и грубо отстаивает свою неразумную точку зрения.