ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса

– Чайтаньячаритамрита, Ади, 8..73, комментарий

Относительно этой огромной задачи – написания биографии чистого преданного и джагат-гуру, Шрилы Прабхупады, я получил разрешение и поручение от старших

преданных, а именно от Джи-би-си. Шрила Прабхупада незадолго до своего ухода тоже дал разрешение. Не могу утверждать, что слышал в сердце голос Кришны, подтверждающий

это поручение, но я, безусловно, убежден в том, что это моя работа, и я должен устроить свою жизнь

494

так, чтобы исполнять эту работу, не очень отвлекаясь на другие занятия.

Один из воодушевляющих моментов в вышеприведенных

высказываниях о Кришнадасе Кавирадже – то, что

трансцендентная литература выше тех правил, которым

подчиняется литература мирская. Биография, несомненно,

должна быть трансцендентным, а не мирским

произведением. Это должна быть такая биография, которую

мог бы читать весь мир, чтобы по достоинству оценить

Его Божественную Милость. Как и все биографии, включая те, которые пишут мирские авторы, она должна верно отражать даты, места и последовательность событий

в жизни Его Божественной Милости. Но она не может

и не будет соответствовать стандартам критического

представления слабостей субъекта и его недостатков.

Шриле Прабхупаде не будет даваться такая оценка,

словно он является человеком, не лишенным недостатков.

Я должен показать Его Божественную Милость таким,

каков он есть: непосредственным представителем

Верховного Господа.

Хотя деятельность Шрилы Прабхупады оказывает воздействие

на мир, на нее нельзя смотреть с мирской точки

зрения. Так что надо избрать наилучший способ изложения,

чтобы читатели смогли по достоинству оценить драматическое представление начальных усилий Шрилы Прабхупады, направленных на учреждение в кали-юге Движения сознания Кришны. Но всё должно подчиняться

высшему авторитету гуру и Кришны, по чьей милости я

пишу это.

В этой работе я не должен подпадать под воздействие мнений профессиональных биографов, литературных критиков, профессоров, профессиональных писателей и так далее. Книгу будет издавать «Бактиведанта бук траст», и она будет публично продаваться преданными. Она никому не обязана угождать. Книга должна быть составлена

так логично и убедительно, чтобы беспристрастный

судья мог оценить ее по достоинству.

495

«Чайтанья–чаритамрита»–великое произведение даже с позиций мирской литературы. Человек может не признавать

Шри Чайтанью Махапрабху Верховным Господом, но читатель должен признать, что эта книга относится к разряду религиозных книг самого высокого уровня. Я должен выполнить работу, чтобы оправдать доверие тех, кто дал ее мне, и выполнять ее я должен с преданностью и любовью к своему духовному учителю. Могут сказать: «Если ты любишь Шрилу Прабхупаду, то должен нарисовать

его портрет так мастерски, чтобы благодаря твоей биографии весь мир принял его». Примет мир или нет – это дело мира. Высокий уровень выполнения работы может

иметь место лишь по милости Кришны.

Я должен идти вперед, сознавая, что биография есть форма литературного произведения, требующая представления

всех фактов. Так что я понимаю, что мне надо исследовать все факты жизни Шрилы Прабхупады. Описывая их, я должен быть правдивым, преданным и ни в коем случае не должен приуменьшать роль Его

Божественной Милости.

19 апреля

Шрила Прабхупада неоднократно писал, что его ученики

получают благословение его Гуру Махараджа. Я должен

поступать так же. «Вы получили великое благословение

моего Гуру Махараджа». «Хорошее служение доверено вам моим Гуру Махараджем».

Так как Гуру Махарадж Шрилы Прабхупады хотел, чтобы сознание Кришны распространилось на Запад, у Шрилы Прабхупады было желание, чтобы ИСККОН крепнул.

Преданные, принимающие меня как гуру и получающие

истинную инициацию в ИСККОН, получат благословение

Шрилы Прабхупады. Он ушел. Они должны обретать уверенность и получать благословение от представителя Шрилы Прабхупады.

Подчеркивать им это. Сделать это ключевым утверждением.

Разве не так? Для меня Шрила Прабхупада, не

496

сомненно, жив в своих наставлениях, и я живу им. И они, мои ученики, могут быть связаны с ним и Кришной, а не только с Кришной.

Хотя я очень мал, я могу связать их с величайшим ачарьей. Я появился на сцене лишь чтобы связать вас с Прабхупадой. Пожалуйста примите то, что устроено им, будьте счастливы в сознании Кришны и принимайте его благословение.

Пусть же буду исполнять эту роль и давать вам Кришну. Пусть так Прабхупада продолжает жить.

Я очень мал. Моя сила состоит в том, чтобы связать вас с Его Божественной Милостью.

Закрой глаза и услышишь, как они повторяют твое имя. Оглядись, они громко прославляют тебя. Еще месяц

назад они это не делали. Значит ли это, что я вдруг стал достойным почитания? Почему я принимаю это прославление?

Потому что это моя очередная обязанность. Я достоин того, чтобы меня прославляли? Нет, не я, а моя должность. Мне это ясно. Я занимаю высокую должность, и того, кто ее занимает, прославляют, поклоняются ему – но не меня! Я должен быть путем к Кришне, пролегающим через моего духовного учителя. Я трезв, не опьянен и не введен в заблуждение, не стремлюсь произвести впечатление

(в отличие от Махараджи на его огромном троне в хьюстонском Астродоуме1

или Волшебника Изумрудного города). Я повторяю послание Шрилы Прабхупады, вот и

всё. Вера будет немедленно передаваться отсюда Кришне. Мне можно доверять. Я почтальон. Я не оставлю почитание

при себе. Может я буду смущен и неловок, но я, приняв

от вас вопросы и пуджу, положу их к стопам Шрилы Прабхупады. Он меня знает и примет подношение. Шрила

Прабхупада знает меня и считает, что я могу исполнять

эти простые, но важные обязанности. Поэтому я МОГУ их

исполнять. Вот и вся моя роль гуру. Мои ученики должны это понимать. Я пришел не для того, чтобы делать что-то

1 Астродоум, или «Звездный купол» – крытая бейсбольная аре

на в Хьюстоне (штат Техас), рассчитанная на 55 тыс. зрителей. О

Махараджи см. прим. к записи за 28 июня 1975.

497

другое. Это единственное подлинное дело, которое я могу делать.

Шрила Прабхупада позволит мне больше понять и о большем рассказывать – «новые источники света», как он разъяснял нам с Рупанугой. Я верю.

Апрель

Мотель в Майами,

по пути в Каракас

Вскоре я поеду в Вашингтон (федеральный округ Колумбия) и НьюЙорк, но я вдруг оказался на полпути в Каракас (Венесуэла), где преданные взбунтовались против

нынешнего представителя Джи-би-си. Они говорят, что я мог бы стать представителем Джи-би-си у них.

Я не говорю по-испански. Мне придется ездить туда как минимум дважды в год, оставаясь там, возможно, на месяц и более. Если нужно, я буду делать это, но это будет